اتفاقية تجارة الرقيق الأنجلو-مصرية

كانت اتفاقية تجارة الرقيق الأنجلو -مصرية ، والمعروفة أيضًا باسم الاتفاقية الأنجلو-مصرية لقمع تجارة الرقيق أو الاتفاقية الأنجلو-مصرية لإلغاء الرق، معاهدةً بين المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا وخديوية مصر عام 1877. أُضيفت نسخة أولى منها عام 1884، ثم نسخة ثانية عام 1895. وقد حظرت الاتفاقية رسميًا تجارة الرقيق إلى مصر . وبينما لم يُلغَ الرق نفسه، مُنح العبيد الموجودون الحق في التقدم بطلبات للعتق، مما ساهم في القضاء التدريجي على الرق بحلول أوائل القرن العشرين.

مارست بريطانيا سياسة ضغط مستمرة على الإمبراطورية العثمانية لحظر تجارة الرقيق. وسبق اتفاقية تجارة الرقيق الأنجلو-مصرية فرمان عام 1857 ، الذي حظر تجارة الرقيق الأفارقة إلى الإمبراطورية العثمانية، التي كانت مصر العثمانية تابعة لها رسميًا. إلا أن فرمان 1857 كان اسميًا على الورق فقط، ولذلك استمر الضغط البريطاني في هذه المسألة.

حظرت معاهدة عام 1877 رسميًا تجارة الرقيق من السودان ، وبذلك وضعت حدًا نهائيًا لاستيراد العبيد من السودان . ^{[ 1 ]} كان السودان آنذاك المصدر الرئيسي لاستيراد العبيد الذكور إلى مصر. تبع هذا الحظر في عام 1884 حظر استيراد النساء البيض؛ وكان هذا القانون موجهًا ضد استيراد النساء البيض (وخاصة من القوقاز ، وغالبًا من الشركس عبر تجارة الرقيق الشركسية )، واللاتي كنّ الخيار المفضل لجواري الحريم لدى الطبقة المصرية العليا. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

حظر التعديل الذي أُقر عام 1895 أي تدخل في "حرية التصرف الكاملة للعبد المحرر"، مما ضمن لهم الحق في الزواج والميراث، وهو حق كان يُحرمون منه في كثير من الأحيان من قبل مالكيهم السابقين؛ وأصبح من المقرر الآن أن تتولى المحاكم الجنائية المحلية معالجة تجارة الرقيق بدلاً من المحاكم العسكرية، مما جعلها أكثر فعالية، وزاد من العقوبات، وسمح بتعزيز اليقظة لمنع تهريب الرقيق من تجارة الرقيق في البحر الأحمر إلى مصر. ^{[ 3 ]}

كان استيراد العبيد الذكور من السودان كجنود وموظفين مدنيين وخصيان، بالإضافة إلى استيراد الإماء من القوقاز كنساء حريم ، المصدرين الرئيسيين لاستيراد العبيد إلى مصر، ولذا شكلت هذه القوانين، على الأقل نظرياً، ضربة قوية للرق في مصر. لم يُحظر الرق نفسه، بل استيراد العبيد فقط. ومع ذلك، فُرض حظر على بيع العبيد الموجودين، إلى جانب قانون يمنحهم الحق القانوني في التقدم بطلب تحرير في القنصلية البريطانية أو في أربعة مكاتب لتحرير العبيد أُنشئت في أنحاء متفرقة من البلاد، وقد استغل آلاف العبيد هذه الفرصة للحصول على شهادة تحرير. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

افتتح دعاة إلغاء الرق البريطانيون في مصر دارًا لإيواء النساء المحررات من الإماء لمساعدتهن وحمايتهن من الوقوع ضحية للدعارة، واستمرت هذه الدار في العمل من عام 1884 حتى عام 1908. ^{[ 3 ]} وفي عام 1901، أبدى مراقب فرنسي انطباعه بأن الرق في مصر قد انتهى "فعليًا وقانونيًا"؛ إذ لم يعد التعداد المصري لعام 1907 يُدرج أي عبيد، وفي عام 1911، أُغلقت إدارات مكافحة تجارة الرقيق وحُوّلت إلى السودان. ^{[ 3 ]} ورغم الاعتراف بأن الرق نفسه لم يُحظر واستمر وجوده حتى عام 1908، إلا أنه لم يعد ظاهرًا بما يكفي ليكون محورًا للنقد الغربي.

• تاريخ السودان الأنجلو-مصري
• فرمان عام 1854
• الاتفاقية الأنجلو-عثمانية لعام 1880
• كانونامي لعام 1889
• معاهدة فرير

• فرانشيسكا بيانكاني: العمل الجنسي في مصر الاستعمارية: المرأة والحداثة والاقتصاد العالمي
• سيونغ هيون كيم: دراسة مقارنة لمناهضة الرق في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في القرن التاسع عشر: حالتا الخديوية المصرية وإمارة الحسين في تونس
• ديان روبنسون دان: الحريم والعبودية والثقافة الإمبراطورية البريطانية: العلاقات الأنجلو-إسلامية في