الكنيس الرئيسي

في اليهودية القديمة، كان الكنيس الأركينيس (اليونانية ἀρχισυνάγωγος ؛ العبرية rahàş हकнест ؛ أشعل. "رئيس الكنيس") هو الضابط الذي أشرف على الأمور المتعلقة بالخدمات الدينية للكنيس .

الاستخدام

يمكن تتبع استخدام المصطلح من زمن يسوع إلى حوالي عام 300. [ 1 ] وقد ورد عدة مرات في العهد الجديد .

الاسم مُستعار من اليونانية، ولذلك استخدمه اليهود في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية ، ولكن ليس اليهود في بابل. ومن ثم، يرى التلمود البابلي - عند ذكره للمعبد الرئيسي - ضرورة ترجمة الكلمة إلى " بارناس" . [ 2 ]

دور

كانت الوظيفة المميزة لرئيس الكنيس هي اختيار الرجال المناسبين لقراءة الشريعة، وتلاوة الصلوات، والوعظ؛ لأنه في العصور القديمة لم يكن لدى الكنيس موظفين معينين بشكل منتظم لأداء هذه الواجبات.

من التلمود المقدسي ، [ 3 ] يبدو كذلك أنه في حالات الضرورة كان على رئيس الكنيس في المجتمع أن يعمل كقارئ له.

تماشياً مع طبيعة منصبه، كان يُختار رئيس الكنيس لتقواه وحسن خلقه، بينما في حالة الحاكم، كانت المتطلبات الأساسية هي المكانة الاجتماعية والنفوذ. ولذلك، اعتبر الفريسيون رؤساء الكنيس أدنى منزلةً من العلماء ( تلميدي حخاميم ). [ 4 ]

كما هو الحال مع معظم مناصب اليهود الفريسيين ، لم يكن منصب رئيس الكنيس محدد المدة، بل كان يُشغل عادةً مدى الحياة، وكثيراً ما كان وراثياً؛ إذ كان الفريسيون يعتقدون [ 5 ] أن للابن الحق في منصب أبيه ما لم يثبت عدم استحقاقه له. وهذا يفسر سبب إلحاق لقب "رئيس الكنيس" أحياناً بأسماء الزوجة والأبناء، كما هو موجود في بعض النقوش اليونانية. ولا شك أنه كان يُستخدم للدلالة على انتمائهم إلى عائلة رئيس كنيس.

انظر أيضاً

مراجع

  1. بيساحيم 49ب
  2. كيتوبوت 8ب؛ قارن يروشلمي براخوت ٣: ١، ٦ ب
  3. ^ يروشالمي براخوت 3: 1، 6 ب
  4. بيساحيم 49ب. مع ذلك، فإن هذا المقطع من أصل فلسطيني.
  5. انظر تورات كوهانيم أهاري موت 8، أد. فايس، ص. 83 أ

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون ، محررون. (1901-1906). "رئيس الكنيس" . الموسوعة اليهودية . نيويورك: فانك وواغنالز.   قائمة مراجعها:

  • شورر، جيش. ثانيا. 364-367، 519؛
  • Gemeindeverfassung، الصفحات من  25 إلى 28؛
  • واينبرغ، إم جي دبليو 1897، ص  657.