قابيل (كورمون)

لوحة " قابيل " (بعنوان فرعي "الضمير") هي لوحة زيتية على قماش للفنان فرناند كورمون . وهي معروضة في متحف أورسيه في باريس . تتميز اللوحة بحجمها الكبير - سبعة أمتار عرضاً - وتقترب الشخصيات البشرية المرسومة فيها من الحجم الطبيعي. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

اشترت الدولة الفرنسية اللوحة من الفنان في صالون عام 1880، وعُرضت في متحف لوكسمبورغ من عام 1881 إلى عام 1926. ثم وُضعت في المخزن حتى عام 1980، وانتشرت شائعات عن تلفها. لم يُعاد اكتشافها في المخزن إلا في عام 1980، حيث أُلحقت بمجموعة متحف اللوفر ، ثم نُقلت إلى متحف أورسيه. بعد أعمال الترميم، عُرضت لأول مرة عام 1985. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

تُصوّر اللوحة مصير قايين ، الابن الأكبر لآدم وحواء . بعد أن قتل أخاه الأصغر هابيل ، لُعن قايين بالتيه الأبدي، فلا يجد راحة في أي مكان. من الواضح أن المشهد في اللوحة يعود إلى سنوات لاحقة - قايين الآن شيخٌ مُسنٌّ مُنهك، نحيلٌ لكن مفتول العضلات، يقود عائلته إلى الأمام. يمشي بخطى حثيثة وهادفة، ولكنه في الوقت نفسه يبدو كأنه يحلم، وكأنه يتحسس طريقه كأعمى. ^{[ 5 ]}

لا يظهر قابيل نفسه في وسط اللوحة، بل زوجته، جالسةً على نقالة خشبية يحملها أبناؤه، تبدو عليها علامات الشيخوخة والوحشية، وهي تحمل طفلين رضيعين. تتدلى قطع من اللحم النازف أسفلها. يسير رجال آخرون بجانبها، أحدهم يحمل امرأة شابة بين ذراعيه، وآخر يحمل صيدًا على عصا. أما الكلاب فتسير في المؤخرة. ^{[ 3 ] [ 6 ]}

لم تقتصر اللعنة على إدانة قايين بالتيه الأبدي فحسب، بل قلبت أيضًا إنجازاته السابقة كمزارع رأسًا على عقب. ولذا، تبدو الأرض في اللوحة قاحلة وخالية من أي نبات؛ فالأرض نفسها تحرمه من ثمارها وتجبره هو وعائلته على حياة الصيد. لن يتمكن قايين أبدًا من البقاء في أي مكان لفترة كافية للزراعة أو الحصاد. ^{[ 2 ]}

إلى جانب تجسيد قصة توراتية، يُعدّ هذا العمل إعادة بناء أنثروبولوجية. فقد قدّم ما قبل التاريخ كموضوع جديد في فن الرسم التاريخي الأكاديمي واسع النطاق، في وقت كانت فيه رسومات العصر الحجري الصخرية تُكتشف حديثًا. ^{[ 4 ]} تخرج اللوحة بوضوح عن المألوف في التمثيل الفني للشخصيات والمواضيع التوراتية، إذ لا تحمل أي معنى ميتافيزيقي أو شعري. بل تُصوّر "الغرائز البدائية الشرسة لجنسنا في فجر تاريخنا" والآثار الوحشية للعنة الله. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]}

الانطباع الرئيسي لدى المشاهد هو الحركة - الوتيرة المتسارعة والملحة التي تسير بها جميع الشخصيات. كما استخدم كورمون ألوانًا ترابية باهتة وقوية ومتلاشية، للإيحاء بصراع بدائي، وإلى جانب قوة الحركة، بالإرهاق. أطال كورمون الظلال كما لو أن نور الحقيقة يطارد المذنب. كما يوحي استخدامه للضوء بالاستعجال في الابتعاد عن مسكن اليوم السابق قبل حلول الليل. ^{[ 3 ] [ 6 ]}

استُلهمت اللوحة من قصيدة فيكتور هوغو " أسطورة القرون" ، وهي فقرة أضافها كورمون إلى عمله كعنوان فرعي عند عرضه. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 6 ]}

في هذا العمل، كرّم الفنان التقاليد وسعى في الوقت نفسه إلى الابتكار. فرغم أن قصة قابيل وهابيل كانت موضوعًا فنيًا شائعًا لقرون، إلا أن التركيز على تيه قابيل بدلًا من قتله لهابيل أو تبعات ذلك مباشرة لم يكن كذلك. في عام 1836، رسم تيودور شاسيريو لوحة "عقاب قابيل" ، وفي عام 1852 ، رسم بيير فيليكس تريزل لوحة "هروب قابيل بعد جريمته" ، وكلاهما يتناول الموضوع نفسه تقريبًا، ومن المحتمل أن يكون كورمون قد شاهد لوحة تريزل في المعرض العالمي عام 1855. ^{[ 4 ]}

بدأ كورمون برسم أولى دراساته للوحة عام ١٨٧٧، وأنتج المزيد من الرسومات التخطيطية عام ١٨٧٨. وعمل على اللوحة النهائية نفسها لمدة عامين. ^{[ ٤ ]} أصرّ كورمون على الدقة التشريحية في شخصياته، وكان يستعين بعارضين أحياء في مرسمه، يرتدون جلود الماعز، ليقوموا برسم كل شخصية. ^{[ ١ ] [ ٣ ]}

• 1880 - صالون جمعية الفنانين الفرنسيين – قصر الشانزليزيه – باريس
• 1880 - المعرض الدولي الحادي والثلاثون في غنت
• 1889 + المعرض العالمي – شامب دي مارس – باريس ^{[ 3 ]}

كانت لوحة "قابيل" لكورمون حديث صالون عام 1880. ^{[ 7 ]} ورغم أنها لم تفز بالميدالية الذهبية، ^{[ 4 ]} إلا أنها نالت وسام جوقة الشرف لمصممها . ^{[ 1 ]}

وصفه ألفريد تمبل بأنه "إنجاز عظيم، ويستحق هذا العمل بجدارة أن يُصنف ضمن الأعمال ذات التعليم الرفيع والقوة المؤثرة". ^{[ 5 ]} وأشاد به ستيفان لويزل وقال إنه أظهر أن كورمون قد تحرر أخيرًا من تأثير يوجين ديلاكروا . ^{[ 4 ]}

على الرغم من شعبيتها، أثارت اللوحة جدلاً واسعاً لأنها أشارت بوضوح إلى التصورات المعاصرة للمجتمع القديم، والتي استُمدت في نهاية المطاف من نظريات تشارلز داروين . وقد أقر مؤرخو الفن بأن كورمون كان من أوائل الفنانين الذين دمجوا مفردات بصرية علمية في الرسم التاريخي الأكاديمي. ^{[ 7 ]}

أشار منتقدو العمل إلى خروجه عن الأسلوب التقليدي وألوانه الباهتة. بل شعر البعض بالنفور منه. علّق شارل كليمان قائلاً: "كل هذا مثير للاشمئزاز للغاية وينتهك أبسط القوانين الطبيعية... ولكن إذا كان الإنسان ينحدر من القرد، فما كان ينبغي تصويره بهذه القرب من أصوله." ^{[ 7 ]} وانتقد هنري هافارد كورمون لما وصفه بـ"القبح المقيت لهؤلاء المتوحشين". ^{[ 4 ]}

• لعن الله قايين وذريته

• "قابيل" لكورمون ومشكلة الجسد في عصور ما قبل التاريخ" ، مارثا لوسي، مجلة أكسفورد للفنون، المجلد 25، العدد 2 (2002)، الصفحات 107-126
• فيديو (باللغة الفرنسية) من متحف أورسيه حول هذه اللوحة