أبناء مريم قلب يسوع الأقدس

أبناء مريم للقلب المقدس ( بالفرنسية : Enfants de Marie du Sacré-Coeur ) هي جمعية كاثوليكية أسستها القديسة مادلين صوفي بارات في ليون ، فرنسا عام 1823 (تشير بعض المصادر القديمة إلى عام 1818، لكن أمين أرشيفهم يؤكد عام 1823). ^{[ 1 ]} وقد عُرفت أيضًا باسم "جمعية أبناء مريم"، و"جماعة أبناء مريم"، و"جمعية أبناء مريم"، وباسمها الفرنسي Enfants de Marie، والذي يُختصر غالبًا إلى E. de M. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وعلى الرغم من وجود مجموعات منها حاليًا في الولايات المتحدة وكندا، فإن هذه الصفحة تُركز بشكل أساسي على تاريخها قبل عام 1900.

أسست مادلين صوفي بارات (12 ديسمبر 1779 - 25 مايو 1865) هذه الجماعة النسائية العلمانية بعد ثمانية عشر عامًا من تأسيس جمعية القلب المقدس الأصلية ، وهي جماعة الراهبات التي أسستها عام 1800. ^{[ 4 ]} وهي جمعية أخوية، مشتقة من الكلمة اللاتينية sodalis، والتي تعني عضو أو رفيق. ^{[ 5 ]} استخدمت مادلين هذا المصطلح لوصف رابطة من العلمانيين يجتمعون لغرض ديني، على غرار الأخوية، وفي هذه الحالة للانضمام إليها وإلى أخواتها، و"العمل في العالم نيابةً عنا". ^{[ 6 ]}

الأب اليسوعي جوزيف فارين، الذي ساعدها في كتابة دستور جمعية بنات مريم عام ١٨١٥، وضع أيضًا قواعدها. ^{[ ٧ ]} كانت بارات وفارين يستقطبان في الغالب طالبات من المدارس. أشارت إليهما الأم أليس باور في تاريخ الجمعية بأنهما "أكثر الفتيات الأكبر سنًا حماسًا"، ولكن كان بإمكان نساء أخريات الانضمام أيضًا بدعوة. ^{[ ٨ ]} كان شعارهن زهرة الزنبق، وشعارهن "دائمًا مخلصات". صممن ميداليتهن باستخدام عبارة كتبتها إحدى العضوات، روز دي جويني: "قلبي متحد بكِ". كُتب على الوجه الآخر (الذي يحمل صورة مريم) "حُبل بمريم بلا خطيئة". وظهرت نسخة أخرى باللاتينية على جانب صورة مريم، "ماريا ساين لابي أوريجينالي كونسبتا"، بنفس المعنى.

أسست الأم بارات جماعة ثانية عام ١٨٣٢، عُرفت باسم "جماعة أبناء مريم". ^{[ ٩ ]} هذه المرة، تعاونت مع الأب جوليان درويليه، اليسوعي، رئيس مقاطعة اليسوعيين الفرنسيين، الذي وضع القواعد. ^{[ ١٠ ]} اختارت بارات ودرويليه الأعضاء المؤسسين، كما في الجماعة الأولى، من طالبات المرحلة الثانوية الراغبات في مواصلة عضويتهن بعد التخرج، بالإضافة إلى نساء أخريات مهتمات. وضعت الأم بارات هذه الجماعة الجديدة تحت رعاية رئيس الأساقفة آنذاك، لأنها لم تكن قد حصلت على ترخيص من روما بعد. ومع ذلك، سرعان ما حصلت على هذا الترخيص، ووضعت دساتيرها لتكون متسقة في جميع أنحاء الجماعة للنساء الراهبات والعلمانيات على حد سواء. وكتبت إلى هؤلاء النساء،

مهمتكم سامية للغاية، ولا أخشى أن أسميها رسالة، لأنكم مطالبون بأن تكونوا رسلاً في عالم فاسد. عليكم أن تهدوا الضالين إلى الصراط المستقيم، وأن تشجعوا من يعرقلهم الاحترام البشري، وأن توقفوا انحدار من هم في خطر. ^{[ 11 ]}

توسعت هذه الجمعيات، وسرعان ما أصبح لكل مدينة رئيسية في أوروبا القارية جمعية خاصة بها، مرتبطة بدير القلب المقدس التابع لها. كما انتشرت في جميع أنحاء الأمريكتين، وكما ورد في كتاب " قوة الأم "،

من نيويورك إلى سان فرانسيسكو، ومن هاليفاكس إلى بوينس آيرس، توجد هذه المنظمات في الأمريكتين. كما توجد في الجزائر والقاهرة في أفريقيا، وملبورن وسيدني وويلينغتون في أستراليا، منظمات نشطة ومزدهرة. ويجدها الأساقفة والقساوسة عونًا فعالًا، وقد استعان بها الباباوات، ولم يذهب استغاثتهم سدى. ^{[ 12 ]}

وكتبت أن مهمتهم هي أن يعيشوا حياة "ذات فائدة بارزة".

الأنشطة. قام الأعضاء بخياطة الملابس الكهنوتية وأغطية المذبح للكنائس الفقيرة في مناطقهم، وكذلك لاستخدامها في البعثات التبشيرية الخارجية. كما شاركوا في أنشطة محددة مثل رعاية الأطفال الأيتام، وزيارة المستشفيات، والذهاب إلى منازل الفقراء وتقديم الاحتياجات الأساسية، وإدارة حلقات قراءة للشابات، وتشجيع الشباب على الالتحاق بالكهنوت. ^{[ 9 ]}

التمارين الروحية. اعتمدوا في تكوينهم الديني على التمارين الروحية لإغناطيوس دي لويولا ، والتي تضمنت تعديلات خاصة للعامة لاستخدامها في حياتهم اليومية تحت إشراف يسوعي أو مرشد روحي مُدرَّب على يد اليسوعيين. نعرف ذلك لأن لويس بونارد ، رئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في ليل ومؤرخ، كتب أنهم كانوا "جمعية علمانية واسعة النطاق للثبات المسيحي، ... [مع] تمارين روحية كوسيلة، وأعمال خيرية ودعم متبادل كمورد، وتقديس الذات والآخرين كغاية، ومجد قلب يسوع الأقدس كغاية نهائية." ^{[ 13 ]} كما نشر سيرته الذاتية للأم بارات. ^{[ 14 ]}

الخلوات الروحية. وضعت الأم بارات قاعدة لجميع راهبات جمعية أبناء مريم، تقضي بأن يُقيم كاهن خلوة روحية مرة واحدة في السنة، تستضيفها الراهبات، ويرحب فيها بالعلمانيين، وخاصةً مختلف جماعات أبناء مريم . وكانت تورينو رائدة في هذا المجال، ثم تلتها شامبيري، وليون، وغرونوبل، وباريس، وأميان، وبواتييه، ونيور، قبل أن تنتشر هذه الممارسة عالميًا. ^{[ 15 ]}

الكاريزما. أصبحت الليدي جورجيانا فولرتون ، الروائية الإنجليزية والفاعلة الخيرية والراهبة الفرنسيسكانية من الدرجة الثالثة التي كتبت سيرة الأم بارات المذكورة هنا، رئيسة لإحدى هذه الجمعيات. كتبت الليدي فولرتون،

ما لفت انتباهنا بشكل بارز، إن لم يكن مميزاً بشكل خاص، في هذا المعهد، هو الرغبة الشديدة، ويمكننا القول إنها موهبة خاصة، في غرس روح الرسالة الفعالة في العالم في نفوس من يُعلّمونهم ومن يؤثرون فيهم، وهي روح لا تقتصر على مجال عمل معين، بل تنتشر في كل مكان وفي كل دائرة اجتماعية، حيثما وُجد أولئك الذين استلهموا منها وتدربوا عليها. ^{[ 12 ]}

وأكدت على ضرورة "عدم إغفال الأطفال الذين يتلقون تعليمهم في مدارسهم"، وهو ما قد يكون السبب في احتفاظهم بكلمة "أطفال" في اسمهم.

لا تزال هناك بعض مجموعات أبناء مريم، وسيقدم توسيع هذه الصفحة المزيد من التفاصيل.