كلير ديمار

يمكنك المساعدة في توسيع هذه المقالة باستخدام النص المترجم من المقالة المقابلة باللغة الفرنسية . (أبريل 2014) انقر فوق [إظهار] للحصول على تعليمات الترجمة المهمة. View a machine-translated version of the French article. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wikipedia. Do not translate text that appears unreliable or low-quality. If possible, verify the text with references provided in the foreign-language article. You must provide copyright attribution in the edit summary accompanying your translation by providing an interlanguage link to the source of your translation. A model attribution edit summary is Content in this edit is translated from the existing French Wikipedia article at [[:fr:Claire Démar]]; see its history for attribution. You may also add the template {{Translated|fr|Claire Démar}} to the talk page. For more guidance, see Wikipedia:Translation.

كانت كلير ديمار (1799-1833) نسوية وصحفية وكاتبة وعضوة في حركة سانت سيمونيان . وقد أدت طبيعة كتاباتها الطليعية إلى شهرتها الحالية. ^[1]

لا تزال سيرتها الذاتية غامضة. اسمها وفقًا لبعض المصادر هو إيميلي ديمار: وقعت رسائلها الأولى باسم إيميلي ديمار ولكن أولى منشوراتها كانت كلير ديمار. ^[2] تاريخ ميلادها عام 1799 غير مؤكد أيضًا، توفيت عام 1833. ربما كان والدها عازف البيانو والملحن من أصول ألمانية سيباستيان ديمار، وكانت والدتها إليزابيث ريسام، من أصل ألماني أيضًا. استقروا في أورليانز عام 1791، ولكن يبدو أنه لم يتم تسجيل أي ولادة في الإحصاءات الحيوية لتلك المدينة لعام 1799 (السنة السابعة - السنة الثامنة، ولا في الجدول العشري المقابل). ^[3] ولدت ابنة الزوجين المسماة ديمار تيريزا (تيريز)، عازفة القيثارة والملحنة (التي كانت أختها الكبرى) في جيرنسباخ (ألمانيا) عام 1786. ^[4]

كانت ديمار واحدة من أكثر النساء نضالاً في حركة سان سيمونيان. استخدمت حركة سان سيمونيان للمضي قدمًا والتعبير عن النتائج والمطالبات التي رفضتها غالبية معاصريها، لكنها أصبحت مقبولة من قبل النسويات خلال السنوات التالية. قبل وفاتها بفترة وجيزة، نشرت نداءً من امرأة إلى الشعب بشأن تحرير المرأة ("نداء من امرأة إلى الشعب بشأن تحرير المرأة") والذي يدعو إلى تطبيق إعلان حقوق الإنسان والمواطن على النساء . كما تصف الزواج بأنه دعارة قانونية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

خلال السنوات الأخيرة من حياتها القصيرة، شاركت كلير ديمار في المجلات النسوية التي تم إنشاؤها خلال الفرصة التي أتاحتها ثورة 1830، وأصبحت مرتبطة بالصحفية النسوية سوزان فويلكوين في منشوراتها La femme nouvelle و L'Apostolat des femmes و La Tribune des femmes.

كانت ديمار تستعد لنشر كتابها الثاني، فانتحرت مع عشيقها بيريه ديسار. وقد عُثر عليهما على نفس السرير مع رسالتين ولفافة من الورق، كانت قد طلبت قراءتها في جمعية سان سيمونيان في باريس ثم أعطتها إلى بارتيليمي بروسبر إنفانتين ، الذي أرسل الأوراق إلى سوزان فويلكين التي نشرتها في لا تريبيون دي فيم.

• كلير ديمار Appel d'une femme au peuple sur l'affranchissement de la femme ، 1833، فالنتين بيلوس، 2001. ( ISBN  2226125817 )
• كلير ديمار، قانون الذكرى بعد وفاتها في La Tribune des femmes ، سوزان فويلكوين، باريس، 1834.
• كلير ديمار (وبيريت ديسارتس)، رسائل إلى تشارلز لامبرت (3 أغسطس 1833)، توقيعات مخزنة في الترسانة، مخطوطة رقم 7714، رسائل وداع كتبت قبل ساعات من انتحار العاشقين.

• مراجعة باريس 1834، ص. 6 و 7
• سوزان فويلكين، تذكارات من ابنة الشعب، أو القديسة سيمونية في مصر، 1866، ماسبيرو، باريس، 1978.
• غنيا أفريل دي سانت كروا ، Le Féminisme، باريس، جيارد وبريير، 1907.
• لور أدلر ، إلى عالم النسوية، العروض الصحفية الأولى: 1830-1850، باريس، بايو، 1979.
• كارول بيتون، الثورة النسوية. من 1789 إلى يومنا هذا، هوغو وسي، 2007.