Clericis laicos

كانالمرسوم البابوي "Clericis laicos" صادرًافي 5 فبراير 1296 عنالبابا بونيفاس الثامنفي محاولة لمنع الدول العلمانية في أوروبا،ولا سيمافرنساوإنجلترا،من الاستيلاء على عائدات الكنيسة دون إذن صريح مسبق من البابا. وكانت هاتانالتوسعيتانقد دخلتا في صراع، وكانت سوابق فرض الضرائب على رجال الدين في "الحرب العادلة" إذا أُعلنت حملةصليبيةوأذنت بها البابوية راسخة. وكان موقف بونيفاس أن الإذن المسبق كان دائمًا مطلوبًا، وأن رجال الدين لم يُفرض عليهم ضرائب في الحروب العلمانية والسلالية البحتة.

اعتبر البابا بونيفاس الثامن الصراع بين إنجلترا وفرنسا مسألة بالغة الخطورة. فما دامت فرنسا في حالة حرب، قلّ احتمال تقديمها أي مساعدة له في إيطاليا، وكان من غير المرجح أن يشارك أيٌّ منهما في أي حملة إلى الأراضي المقدسة. كما أدت الأعمال العدائية مع فرنسا إلى زيادة الضرائب المفروضة على الكنيسة الإنجليزية لتمويلها. أرسل البابا بنديكت مبعوثين بابويين إلى كل بلاط على أمل التوصل إلى هدنة، ^{[ 1 ]} لكن جهودهم باءت بالفشل.

في وقت كانت فيه الضرائب تُفرض على عامة الناس بنسبة 11% على ممتلكاتهم المنقولة، أو 7% إذا كانوا يعيشون في المدينة أو في ضيعة ملكية، عرض رجال الدين، بقيادة رئيس أساقفة كانتربري روبرت وينشلسي ، نسبة 10% للدفاع الوطني. رفض الملك إدوارد الأول واقترح بدلاً من ذلك نسبة 4% أو 3%. ^{[ 1 ]}

أكد مجمع لاتران الرابع عام ١٢١٥ مبدأً ورد في مجمع لاتران عام ١١٧٩، ^{[ ١ ]} مفاده أنه لا يجوز لسلطة مدنية فرض ضرائب على ممتلكات الكنيسة دون الحصول أولاً على إذن من البابا. وقد أصبح هذا الأمر ممارسةً مُتعارف عليها.  وكان فيليب الرابع نفسه قد التزم به عام ١٢٨٨ عندما جمع عُشر الضرائب على مدى ثلاث سنوات. إلا أنه مع اندلاع الحرب مع إدوارد  الأول، تخلى عن هذا الإجراء الشكلي في نظامه الضريبي الجديد (العشرة) ، مما أثار احتجاجات من رجال الدين الفرنسيين وتقديم شكاوى إلى روما.

نص المرسوم البابوي على أن جميع الأساقفة أو غيرهم من الرؤساء الكنسيين الذين لا يدفعون، تحت أي ذريعة أو ذريعة، أي جزء من دخلهم أو إيرادات الكنيسة إلى العلمانيين دون إذن من الكرسي الرسولي، وكذلك جميع الأباطرة والملوك والدوقات والنبلاء، وما إلى ذلك، الذين يطالبون أو يتلقون مثل هذه المدفوعات، يتعرضون لعقوبة الحرمان الكنسي. ^{[ 2 ]}

يرى جيمس ف. لوغلين، في كتاباته في الموسوعة الكاثوليكية (1903)، أن هذا يعبّر عن مبدأين أساسيين: (1) أن يتمتع رجال الدين، على قدم المساواة مع عامة الشعب، بحق تحديد الحاجة إلى إعاناتهم المقدمة للتاج ومقدارها؛ و(2) أنه ينبغي استشارة رئيس الكنيسة عند وجود مسألة تحويل إيرادات الكنيسة إلى أغراض دنيوية. ^{[ 3 ]}

تعرض المرسوم البابوي لانتقادات بسبب لهجته الحادة وإدانته المبالغ فيها للعامة على مر العصور. فقد أكد بيانه الافتتاحي أن "العامة كانوا منذ أقدم العصور معادين لرجال الدين"، وهو ما وصفه حتى الباحثون المعاصرون بأنه "كذبة واضحة" ^{[ 4 ]} نظرًا للحماس والولاء الكبيرين اللذين كان لا يزال معظم العلمانيين يُظهرونهما للعديد من رجال الدين. كما تعرض المرسوم لانتقادات لعدم توضيحه الفرق بين إيرادات المناصب الكنسية البحتة و"الرسوم المدنية" التي كان رجال الدين يتقاضونها بموجب نظام الإقطاع . سارع مستشارو فيليب إلى استغلال لغة البابا المتسرعة، وبإجباره على تقديم تفسيرات، وضعوه في موقف دفاعي وأضعفوا هيبته. ^{[ 3 ]}

كان مرسوم "Clericis laicos" بمثابة تذكير بالمبدأ التقليدي. وبعد أن فوجئ بونيفاس برد فعل التاج الفرنسي القوي وضغط الأساقفة الفرنسيين الساعين إلى حل وسط، ^{[ 5 ]} أصدر في يوليو 1297 مرسومًا بابويًا آخر، هو "Etsi de statu "، الذي سمح بفرض ضرائب على رجال الدين دون موافقة البابا في حالات الطوارئ. ^{[ 6 ]}

ومع ذلك، أدرج البابا بونيفاس المرسوم البابوي "Clericis laicos" في مجموعته من القوانين الكنسية ، " Liber Sextus Decretalium" . ولم يبدأ علماء القانون الكنسي في اعتبار المرسوم ملغياً فعلياً إلا بعد وفاة خليفة بونيفاس، بنديكت الحادي عشر . ^{[ 7 ]}

كان "إتسي دي ستاتو" مرسومًا بابويًاأصدرهالبابا بونيفاس الثامنفي يوليو 1297. وكان هذا المرسوم في جوهره إلغاءً لمرسوم "كليريسيس لايكوس" ، الذي كان يحظر تمامًا فرض الضرائب على ممتلكات رجال الدين من قبل السلطات المدنية دون موافقة صريحة من البابوية. وقد سمح "إتسي دي ستاتو" بذلك في حالات الطوارئ. ^{[ 8 ]}

كانت رسالة "Clericis laicos" موجهة بالأساس إلى إدوارد الأول ملك إنجلترا وفيليب الرابع ملك  فرنسا ، اللذين فرضا ضرائب على رجال الدين لتمويل حربهما للسيطرة على دوقية آكيتاين . ^{[ 9 ]} إلا أن فرنسا ردت بحظر تصدير الذهب والفضة، ما منع روما فعليًا من الحصول على أي من إيراداتها من فرنسا. في الوقت نفسه، كان على بونيفاس أن يواجه في روما انتفاضة مشبوهة ومُدبّرة ضده من قِبل عائلة كولونا. ^{[ 10 ]} اضطر البابا إلى التراجع وإصدار المرسوم البابوي "Etsi de statu" الأكثر تساهلاً . ^{[ 8 ]} 

• Clericis laicos في قاعدة بيانات APOSCRIPTA - Lettres des papes (الفرنسية CNRS، UMR 5648)، الحرف n. 11000 .