المرسوم البابوي

المرسوم البابوي هو نوع من المراسيم العامة، أو براءات الاختراع ، أو الميثاق الذي يصدره بابا الكنيسة الكاثوليكية . وقد سُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى الختم الرصاصي ( بولا ) الذي كان يُلحق به تقليدياً لتوثيقه.

استُخدمت المراسيم البابوية منذ القرن السادس على الأقل، لكن هذا المصطلح لم يُستخدم إلا في أواخر القرن الثالث عشر تقريبًا، وكان استخدامه حينها مقتصرًا على الأغراض الإدارية غير الرسمية. إلا أنه أصبح مصطلحًا رسميًا بحلول القرن الخامس عشر، عندما سُمّي أحد مكاتب المستشارية الرسولية "سجل المراسيم" (" registrum bullarum "). ^{[ 1 ]}

مع تولي البابا ليو التاسع العرش عام ١٠٤٨، ظهر تمييز واضح بين نوعين من المراسيم البابوية: مراسيم ذات أهمية بالغة وأخرى أقل أهمية. معظم "المراسيم البابوية الكبرى" الموجودة حاليًا هي عبارة عن تأكيدات ملكية أو وثائق حماية تُمنح للأديرة والمؤسسات الدينية. في عصرٍ كثر فيه تزوير هذه الوثائق، حرص من حصلوا على المراسيم البابوية من روما على ضمان صحتها التامة. ويمكن، في ظل شروط معينة، الاستناد إلى تأكيد بابوي كدليل كافٍ على الملكية في حال فقدان أو تلف سند الملكية الأصلي. ^{[ ١ ]}

منذ القرن الثاني عشر، كانت المراسيم البابوية تحمل ختمًا رصاصيًا عليه صور رأسَي الرسولين القديسين بطرس وبولس على أحد وجهيه ، واسم البابا على الوجه الآخر. وكانت المراسيم البابوية تُصدر في الأصل من قِبل البابا لأغراض التواصل العام، ولكن بحلول القرن الثالث عشر، اقتصر استخدامها على المناسبات الرسمية والاحتفالية. ^{[ 2 ]} ويبدو أن ورق البردي كان يُستخدم بشكل شبه موحد كمادة لهذه الوثائق حتى أوائل القرن الحادي عشر، وبعد ذلك استُبدل سريعًا بنوع خشن من الرق . ^{[ 1 ]}

استخدم الباحثون المعاصرون مصطلح "المرسوم البابوي" بأثر رجعي لوصف أي وثيقة بابوية مفصلة تصدر على شكل مرسوم أو امتياز ، سواء كانت رسمية أو بسيطة، ولوصف بعض الوثائق الأقل تفصيلاً الصادرة على شكل رسالة. ويُستخدم هذا الاسم بشكل شائع لأي وثيقة بابوية تحتوي على ختم معدني.

اليوم، يُعدّ المرسوم البابوي هو المراسلة المكتوبة الوحيدة التي يشير فيها البابا إلى نفسه بصفة " أسقف خادم خدام الله " ("أسقف، خادم خدام الله"). ^{[ 3 ]}

بينما كانت المراسيم البابوية تحمل ختمًا معدنيًا دائمًا، فإنها لا تحمله الآن إلا في المناسبات الأكثر رسمية. يُعد المرسوم البابوي اليوم أكثر أنواع المراسيم الرسمية أو براءات الاختراع الصادرة عن ديوان الفاتيكان باسم البابا.

كان شكل المرسوم البابوي يبدأ سابقًا بسطر واحد بأحرف طويلة ومطولة تحتوي على ثلاثة عناصر: اسم البابا، واللقب البابوي " Episcopus Servus Servorum Dei " ("أسقف، خادم خدام الله ")، وبدايته ، أي الكلمات اللاتينية القليلة الأولى التي استمد منها المرسوم عنوانه لأغراض حفظ السجلات، ولكنها قد لا تشير بشكل مباشر إلى غرض المرسوم.

كان نص الوثيقة بسيطًا في تصميمه، ولم تكن له قواعد محددة في تنسيقه. أما القسم الختامي فكان يتألف من " بيان " موجز يذكر مكان الإصدار، ويوم الشهر وسنة حبرية البابا التي صدرت فيها الوثيقة، والتوقيعات، ويُلصق الختم بجوارها.

في المراسيم البابوية الأكثر رسمية، كان البابا يوقع الوثيقة بنفسه، مستخدمًا الصيغة " أنا، ن.، أسقف الكنيسة الكاثوليكية " ("أنا، ن.، أسقف الكنيسة الكاثوليكية"). ويلي التوقيع في هذه الحالة شعارٌ مُفصّل ، ثم توقيعات الشهود، وأخيرًا الختم. أما في العصر الحديث، فيوقع أحد أعضاء الكوريا الرومانية الوثيقة نيابةً عن البابا، وعادةً ما يكون الكاردينال سكرتير الدولة ، وبالتالي يُستغنى عن الشعار.

كانت السمة الأبرز للثور هي الختم المعدني ( بولا )، الذي كان يُصنع عادةً من الرصاص ، ولكن في المناسبات الرسمية للغاية كان يُصنع من الذهب ، كما هو الحال غالبًا مع الأختام الموجودة على الأدوات الإمبراطورية البيزنطية (انظر الثور الذهبي ). وعلى الوجه الأمامي ، كان يُصوّر، في الأصل بشكل بدائي نوعًا ما، آباء الكنيسة الرومانية الأوائل ، الرسولين القديس بطرس والقديس بولس ، ويُشار إليهما بالأحرف SPA•SPE أو SPASPE ، اختصارًا لـ "القديس بولس" و"القديس بطرس". يظهر القديس بولس، على اليسار، بشعر منسدل ولحية طويلة مدببة مكونة من خطوط منحنية. أما القديس بطرس، على اليمين، فيظهر بشعر مجعد ولحية أقصر مصنوعة من خرزات بارزة على شكل قبة . كانت كل رأس محاطة بدائرة من الخرزات ، وحافة الختم محاطة بحلقة إضافية من هذه الخرزات، بينما يفصل بين الرأسين رسمٌ للصليب. ^{[ 4 ]}

على الوجه الآخر، كان اسم البابا المُصدر مكتوبًا بالصيغة اللاتينية للرفع ، بالأحرف "PP"، اختصارًا لعبارة " Pastor Pastorum " (راعي الرعاة). ثم يُثبّت هذا القرص على الوثيقة إما بخيوط من القنب ، في حالة رسائل العدل والوصايا التنفيذية، أو بخيوط من الحرير الأحمر والأصفر ، في حالة رسائل النعمة، تُمرّر عبر شقوق في رق الوثيقة. ويُشتق مصطلح " bulla " من الكلمة اللاتينية " bullire " (يغلي)، ويشير إلى أنه، سواءً كان الختم مصنوعًا من الشمع أو الرصاص أو الذهب، كان لا بد من صهر المادة لتليينها قبل الطباعة.

في عام ١٥٣٥، دُفع للنقاش الفلورنسي بينفينوتو تشيليني ٥٠ سكودي لإعادة صنع القالب المعدني الذي سيُستخدم لطباعة الأختام الرصاصية للبابا بولس الثالث . احتفظ تشيليني بالعناصر الأيقونية الأساسية، مثل وجهي الرسولين، لكنه نحتها باهتمام أكبر بالتفاصيل وحس فني لم يسبق له مثيل. على ظهر الختم، أضاف عدة زهور زنبق ، وهو شعار عائلة فارنيزي، التي ينحدر منها البابا بولس الثالث.

منذ أواخر القرن الثامن عشر، تم استبدال الختم الرصاصي بختم حبر أحمر للقديسين بطرس وبولس مع اسم البابا الحاكم يحيط بالصورة، على الرغم من أن الرسائل الرسمية للغاية، مثل المرسوم البابوي للبابا يوحنا الثالث والعشرين الذي يدعو إلى المجمع الفاتيكاني الثاني ، لا تزال تتلقى الختم الرصاصي.

لم يبقَ من المراسيم البابوية الأصلية إلا ما بعد القرن الحادي عشر الميلادي، حين تم الانتقال من ورق البردي الهش إلى الرق الأكثر متانة . ولم يبقَ منها أي مرسوم كامل من قبل عام 819. ولا تزال بعض المراسيم الأصلية المصنوعة من الرصاص موجودة منذ القرن السادس الميلادي.

من حيث المحتوى، فإن المرسوم البابوي هو ببساطة الصيغة التي يظهر بها مرسوم البابا. يمكن تناول أي موضوع في المرسوم البابوي، وقد تناول العديد منها ولا يزال يتناولها، بما في ذلك المراسيم القانونية، والتعيينات الأسقفية، والإعفاءات ، والحرمان الكنسي ، والدساتير الرسولية ، وإعلان القداسة ، والمجامع البابوية . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

كان المرسوم البابوي هو الصيغة الرسمية الوحيدة للرسائل الصادرة عن الفاتيكان حتى القرن الرابع عشر، حين ظهرت الرسالة البابوية . تُعدّ الرسالة البابوية الشكل الأقل رسمية للتواصل البابوي، وكانت تُوثّق بختم شمعي، يُستخدم الآن كختم بالحبر الأحمر، لخاتم الصياد . ^{[ 1 ] [ 12 ] [ 13 ]}

• اختصار
• ثور الحملة الصليبية
• التتويج الكنسي
• مرسوم
• رسالة بابوية
• فتوى
• الثور الذهبي
• ختم المملكة الموروث
• الختم العظيم للمملكة
• براءات الاختراع
• رسالة بابوية
• إعلان
• روتا (التوقيع البابوي)

• تشامبرز، إفرايم. موسوعة، أو قاموس شامل للفنون والعلوم ، 1728
• "المرسوم البابوي" . الموسوعة البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2012 .

• ألبرت، سي إس " النشرة ". الموسوعة اللوثرية. نيويورك: سكريبنر، 1899. ص  67
• الرسائل البابوية على الإنترنت
• قائمة وثائق المجمع الكنسي في مكتبة اللاهوت، مؤرشفة بتاريخ 30 مارس 2016 على موقع Wayback Machine.
• شيروبيني لايرتيوس: ماغنوم بولاريوم رومانوم