كوكاكولا

كوكسبري هي قسم البيع بالتجزئة التابع لدار النشر الميثودية المتحدة . يقع مقرها في ناشفيل، تينيسي ، وتعمل كوكسبري كوكالة تابعة للكنيسة الميثودية المتحدة، ولكنها تعمل أيضًا كمزود للموارد المسكونية للطوائف الأخرى.

الأصول

يعود تاريخ دار النشر التابعة للكنيسة الميثودية المتحدة رسميًا إلى عام 1789، كما يشهد على ذلك شعارها وعلامتها التجارية الرسمية. إلا أنه على الصعيد غير الرسمي، كانت هناك جهود سابقة في مجال النشر الميثودي الأمريكي تعود إلى عام 1740. وبحلول عام 1775، أصدر المطابع الأمريكية أكثر من 300 منشور ميثودي مميز، [ 1 ] وإن كان ذلك في الغالب دون موافقة جون ويسلي نفسه.

شهدت طباعة الموارد الميثودية أكثر مراحلها منهجيةً على يد روبرت ويليامز، وهو واعظ بريطاني قدم حديثًا إلى أمريكا عام ١٧٦٩ بحثًا عن بداية جديدة. [ ٢ ] وقد ساهم الجدل الدائر حول طباعة وبيع الموارد الميثودية في أمريكا في عهد ويليامز في ترسيخ الحاجة إلى سياسة نشر وتوزيع ميثودية في أمريكا، كما كان الحال في لندن. [ ٣ ] وفي المؤتمر الميثودي الأمريكي عام ١٧٧٥، أشرف توماس رانكين، بموافقة ويسلي، على وضع خطة لتوزيع المواد الميثودية، مع أنها كانت مخصصة حصريًا للمواد الميثودية المستوردة من إنجلترا. وعلى الرغم من النجاح الأولي لهذه الخطة، إلا أن هجرته من أمريكا عام ١٧٧٨ خلال حرب الاستقلال الأمريكية أدت إلى حلها نهائيًا عام ١٧٨٢ في عهد فرانسيس أسبري .

تزامن إنهاء خطة توزيع رانكين مع خطة نشر جديدة ستصبح فيما بعد خط النشر الرسمي للكنيسة الميثودية الأمريكية. في عام ١٧٧٤، انضم جون ديكنز إلى الحركة الميثودية، وسرعان ما أصبح أحد أبرز الدعاة الميثوديين في أمريكا. وبفضل تعليم ديكنز ومهارته ومكانته في أمريكا، توطدت صداقته مع فرانسيس أسبري، ربما جزئيًا بسبب إمكانات النشر. مع أن أسبري لم يشارك بشكل مباشر في النشر الميثودي، إلا أن تأثيره في تطويره يتجلى في شعار UMPH وشعار كوكسبري، الذي يصوره كواعظ متجول.

اتضح أنه في عام ١٧٨٣، باع ديكنز أرض زوجته المخصصة له [ ٤ ] ، وفي عام ١٧٨٤، ساهم في تأسيس الكنيسة الأسقفية الميثودية التي انتخبت توماس كوك وفرانسيس أسبري كأول أسقفين لها. وفي عام ١٧٨٩، استخدم ديكنز جزءًا من عائدات بيع الأرض لتأسيس "مؤسسة الكتب الميثودية" لنشر وتوزيع المواد الميثودية. [ ٥ ] حققت المؤسسة نجاحًا فوريًا، وأصبحت الناشر والموزع الرئيسي للمواد الميثودية في أمريكا. في الواقع، وكما يشهد على ذلك شعارا UMPH وكوكسبري، كان الدعاة الميثوديون المتجولون يشترون موادًا من المؤسسة ويوزعونها في اجتماعاتهم. [ ٦ ] تُعد عملية التوزيع هذه أحد أسباب ربط كوكسبري تاريخها بالجهود الأولى للمؤسسة.

من دار نشر الكتب التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية إلى كوكسبري

في عام ١٨٤٤، انقسمت الكنيسة الأسقفية الميثودية بسبب قضية العبودية، مما أدى إلى تأسيس الكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية . [ ٧ ] وفيما يتعلق بالاسم الذي اعتمدته الولايات الجنوبية، ذكرت صحيفة "أدفيكيت أند جورنال" في نيويورك: "ليس اسمًا إنجليزيًا تمامًا، ولكننا سنكون سعداء إذا كان هذا هو أسوأ ما في الأمر...". [ ٨ ] ولأن الكنيسة الأسقفية الميثودية كانت تمتلك رسميًا دار نشر الكتب الميثودية، فقد نشأت توترات كبيرة بشأن النشر والتمويل. وفي نهاية المطاف، في عام ١٨٥٤، قضت المحكمة العليا بأن للكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية الحق في أموال دار نشر الكتب الميثودية تمامًا كما للولايات الشمالية. [ ٩ ] وبذلك، لم تعد الولايات الجنوبية تعتمد على قرارات النشر الصادرة عن الشمال. وفي ذلك الوقت، وافقت الكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية على إنشاء مركز النشر والتوزيع الخاص بها في ناشفيل، تينيسي، [ ١٠ ] حيث يقع المقر الرئيسي الحالي لدار نشر الكتب الميثودية.

استمرت آثار هذا الانقسام بين الكنيسة وداري النشر حتى بعد انتهاء الحرب الأهلية. ففي أوائل القرن العشرين، رأى كل من الشمال والجنوب ضرورة إنشاء هيئات نشر صارمة داخلهما. [ 11 ] وكان ذلك جزئيًا لتوسيع نطاق النشر المسكوني، وجزئيًا آخر للحاجة المتزايدة لتبسيط عمليات النشر والتوزيع. في 23 أبريل 1914، اعتمد الشمال اسم " مطبعة أبينغدون " لجهوده العامة في مجال النشر المسكوني. [ 12 ] وكان لهذا الاسم دلالة تاريخية، إذ أن أبينغدون هو اسم المدينة في ولاية ماريلاند حيث افتُتحت أول كلية ميثودية أمريكية، وهي كلية كوكسبري ، عام 1787. وفي عام 1923، اختارت الكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية اسم "مطبعة كوكسبري"، وهو الاسم الذي رفضته الكنيسة الشمالية. [ 13 ]

لم تتوحد الكنيسة الأسقفية الميثودية والكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية إلا في عام ١٩٣٩، وانضمت إليهما الكنيسة البروتستانتية الميثودية. [ ١٤ ] نتج عن هذا الاندماج تأسيس الكنيسة الميثودية (التي اندمجت لاحقًا في عام ١٩٦٨ مع جماعة الإخوة الإنجيليين المتحدين لتصبح الكنيسة الميثودية المتحدة). وتزامنًا مع اندماج عام ١٩٣٩، تم توحيد شركتي النشر، وأصبح اسم "أبينغدون-كوكسبري" هو الاسم التجاري الرسمي لهما. [ ١٥ ]

متاجر كوكسبري وما وراءها

كان من المحتوم، مع ازدياد جهود النشر والتوزيع لدار النشر الميثودية، أن تبرز الحاجة إلى تمييز أوضح بين هذه الجهود. استُخدم اسم "كوكسبري" لأول مرة للإشارة إلى متجر محدد عام ١٩٢٥، عندما وضع بليس أولبرايت، مدير مبيعات متجر دالاس، لافتة في النافذة كُتب عليها "مطبعة كوكسبري"، نسبةً إلى قرار الكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية الصادر عام ١٩٢٣. [ ١٦ ] وأصبح هذا المتجر فيما بعد مكتبة كوكسبري.

خلال هذه الفترة، وضع المدير لوفيك بيرس، الذي أصبح لاحقًا رئيسًا لدار النشر، متجر دالاس تحت الأضواء الوطنية والدولية. [ 17 ] ولم تتلاشَ هذه المكانة المرموقة، كواحد من أبرز متاجر الكتب المسيحية في البلاد، لعقود لاحقة. في الواقع، ربما يعود جزء من الفضل إلى نجاح متجر دالاس في إصدار تعليمات عام 1950 بتسمية جميع متاجر البيع بالتجزئة باسم "متجر كوكسبري للكتب"، وهي خطوة تزامنت مع قرار عام 1954 بتغيير اسم دار نشر أبينغدون-كوكسبري إلى أبينغدون فقط. [ 17 ]

منذ تأسيسها، مثّلت كوكسبري أكبر مصدر للدخل الصافي لشركة UMPH. بل إن لوفيك بيرس ، المدير السابق لفرع دالاس ورئيس UMPH ، صرّح عند مغادرته منصبه عام 1970: "بقدر مبيعات كوكسبري بالتجزئة، كذلك دار النشر". [ 18 ] وخلال فترة بيرس، وسّعت كوكسبري مراكز البيع بالتجزئة التابعة لها، ووسّعت نطاق بيانها العقائدي، وسعت جاهدةً للتواصل مع الكنائس الميثودية المتحدة وغير الميثودية على حد سواء، من خلال أسلوب استشاري. وبحلول عام 1976، بلغ عدد متاجر كوكسبري 28 متجرًا في 26 مدينة. [ 19 ] وقد تضاعف هذا العدد لاحقًا على مدار تاريخ كوكسبري في مجال البيع بالتجزئة.

في عام 1986، أطلقت شركة كوكسبري رقم هاتف مجانيًا لعملائها لتقديم طلباتهم: 1-800-672-1789. [ 19 ] تشير الأرقام الأربعة الأخيرة إلى الأصول الرسمية لشركة UMPH. ولا يزال هذا الرقم هو رقم مركز الاتصال.

في الخامس من نوفمبر/تشرين الثاني 2012، اتخذت شركة كوكسبري قرارًا حاسمًا بإغلاق جميع متاجرها الفعلية، وعددها 57 متجرًا. كان 19 متجرًا منها يقع في معاهد دينية في أنحاء الولايات المتحدة. وقد اتخذ مجلس إدارة جامعة مين في فيرمونت هذا القرار بالإجماع نظرًا لنمو السوق الرقمية، وزيادة مبيعات الكتب عبر الإنترنت، والتكلفة الباهظة لإبقاء المتاجر مفتوحة في ظل هذه العوامل. [ 20 ] وفي 27 أبريل/نيسان 2013، أُغلقت آخر ستة متاجر لكوكسبري. [ 21 ]

حوّلت شركة كوكسبري تركيزها بشكل كبير إلى المبيعات عبر الإنترنت والاستشارات الكنسية. فبالإضافة إلى تمديد ساعات عمل مركز الاتصال، نشرت كوكسبري أكثر من خمسين مندوبًا وطنيًا يُطلق عليهم اسم مستشاري موارد المجتمع، فضلًا عن مستشاري موارد مقيمين في ناشفيل، للعمل مباشرةً مع الكنائس والعملاء في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [ 22 ]

مراجع

الحواشي

  1. بيلكينغتون ، ص 25.
  2. بيلكينغتون ، الصفحات 26-36.
  3. بيلكينغتون ، ص 36.
  4. بيلكينغتون ، ص 59.
  5. بيلكينغتون ، الصفحات 80-81.
  6. بيلكينغتون ، ص 109.
  7. بيلكينغتون ، ص 305.
  8. بيلكينغتون ، الصفحات 305-306.
  9. بيلكينغتون ، ص 325.
  10. بيلكينغتون ، ص 329.
  11. فيرنون 1989 ، ص 260-262.
  12. فيرنون 1989 ، ص 262.
  13. فيرنون 1989 ، ص 263.
  14. فيرنون 1989 ، ص 323.
  15. فيرنون 1989 ، ص 340.
  16. فيرنون 1989 ، ص 393.
  17. 1 2 فيرنون 1989 ، ص 374.
  18. فيرنون 1989 ، ص 519.
  19. 1 2 فيرنون 1989 ، ص 551.
  20. غاريت، لين. "إغلاق متاجر كوكسبري، وانتقال المبيعات إلى قنوات أخرى" . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014 .
  21. غريبوسكي، مايكل (30 أبريل 2013). "إغلاق آخر متاجر كوكسبري" . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014 .
  22. "كوكسبري | محدد مواقع مراكز الأبحاث التعاونية" . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014 .

فهرس

  • بيلكينغتون، جيمس. دار النشر الميثودية . المجلد  1. أبينغدون. رقم ISBN 978-0-687-26700-2.
  • فيرنون، والتر نيوتن الابن (يونيو 1989). دار النشر الميثودية المتحدة: تاريخ . المجلد  2. ISBN 978-0-687-43190-8.