حساب التكلفة

"حساب التكلفة " [ أ ] هو مقطع في إنجيل لوقا (لوقا ١٤: ٢٥-٣٣) [ ١ ] يتضمن مثلين رواهما يسوع . يأتي العنوان الأول من عبارة "حساب التكلفة"، الواردة في نسخة الملك جيمس من المقطع، بالإضافة إلى بعض النسخ الأخرى .
رواية
المثلان هما كالتالي:
كان حشد كبير يسير مع يسوع، فالتفت إليهم وقال: «إن كان أحد يأتي إليّ ولا يبغض أباه وأمه وزوجته وأولاده وإخوته وأخواته، بل ونفسه أيضاً، فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً. ومن لا يحمل صليبه ويتبعني فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً».
لنفترض أن أحدكم يريد بناء برج. ألا يجلس أولاً ويقدر التكلفة ليرى إن كان لديه ما يكفي من المال لإتمامه؟ لأنه إن وضع الأساس ولم يستطع إتمامه، فسيسخر منه كل من يراه قائلاً: "هذا الرجل بدأ يبني ولم يستطع أن يكمل".
أو لنفترض أن ملكًا على وشك أن يحارب ملكًا آخر. ألا يجلس أولًا ويفكر هل يستطيع بعشرة آلاف رجل أن يواجه من يأتي إليه بعشرين ألفًا؟ فإن لم يستطع، يرسل وفدًا بينما لا يزال الآخر بعيدًا ويطلب شروط الصلح. كذلك أنتم الذين لا يتخلون عن كل ما يملكون لا يمكن أن يكونوا تلاميذي.
تفسير
يشير جويل ب. غرين إلى أنه من غير الواضح أي نوع من الأبراج يُشار إليه في المثل الأول، [ 2 ] ولكنه يلاحظ أن الرسالة هي أن "الولاء التام لهدف الله الخلاصي" [ 2 ] مطلوب، "ويتجلى في هوية المرء كتلميذ ليسوع". [ 2 ] وهذا يتضمن وضع العائلة والممتلكات في المرتبة الثانية، [ 3 ] كما في متى 8: 18-22 [ 4 ] ولوقا 9: 57-62. [ 5 ]
تُعدّ هذه الآية ذات أهمية بالغة لدى جماعات تجديد العماد، مثل الهوتريين وبرودرهوف ، الذين يفسرونها على أنها دعوة للعيش دون ملكية خاصة أو ممتلكات. [ 6 ] فبالنسبة لهم، "أن يترك كل ما يملك" هو توجيه للتخلي عن كل شيء في سبيل خدمة يسوع.
يجادل إريك فرانكلين بأن اشتراط "الكراهية" في إنجيل لوقا (الآية 26) هو " مبالغة سامية "، [ 7 ] ويتصور جوزيف بنسون أن الكراهية "لا تدل إلا على درجة أدنى من الحب". [ 8 ]
يعلق كورنيليوس أ لابيد ، في تفسيره العظيم ، على الآية 33، قائلاً: "هذا هو ما بعد المثل، وهو يلخص تعليم المثل نفسه. 'من يرفض التخلي عن كل شيء، لكي يعيش حياة الكمال الإنجيلي ، لا يمكن أن يكون تلميذي كما كان الرسل'. وأيضًا، من الأفضل لمن لا يرغب في التخلي عن كل شيء، عندما يتطلب الاضطهاد أو الضرورة ذلك، ولا يخضع لفقدان الممتلكات والأسرة، بل وحتى الحياة نفسها من أجل الإنجيل، ألا يحمل نيري عليه، بدلاً من أن يبدأ في عيش حياة مسيحية، ثم يرتد عن الإيمان. فمثل هذا يضيف خطيئة الارتداد إلى خطيئة عدم الإيمان، وفقًا للكتاب المقدس: 'لأنه كان خيرًا لهم لو لم يعرفوا طريق البر، من أن يعرفوه ثم يرتدوا عن الوصية المقدسة التي سُلمت إليهم'." 2 بطرس 2:21." [ 9 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ في النسخة الدولية الجديدة (NIV) ، يُطلق على المثل اسم "ثمن أن تكون تلميذًا "؛ وفي النسخة القياسية الجديدة المنقحة (NRSV) ، يُطلق عليه اسم "ثمن التلمذة" ، وفي النسخة القياسية الجديدة للملك جيمس (NKJV) يُعرف باسم " ترك كل شيء لاتباع المسيح" .
مراجع
- ↑ لوقا 14: 25-33
- 1 2 3 جويل ب. غرين ، إنجيل لوقا ، إيردمانز، 1997، رقم ISBN 0-8028-2315-7، الصفحات 566-567.
- ↑ تشارلز ماكولوغ، فن الأمثال: إعادة تفسير قصص تعليم يسوع في الكلمة والكتاب المقدس ، دار وود ليك للنشر، 2008، رقم ISBN 1-55145-563-3، الصفحات 94-95.
- ↑ متى 8: 18-22
- ↑ لوقا 9: 57-62
- ↑ "التعلم من برودرهوف: مجتمع مسيحي هادف" . كريست لايف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-10-2017 .
- ↑ فرانكلين، إي.، لوقا في بارتون، ج. وموديمان، ج. (2001)، تفسير أكسفورد للكتاب المقدس، مؤرشف في 22-11-2017 على موقع Wayback Machine ، ص 946
- ↑ بنسون، ج.، تعليق بنسون على إنجيل لوقا 14، تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2020
- ↑ لابيد، كورنيليوس (1889). الشرح الكبير لكورنيليوس أ لابيد . ترجمة توماس ويمبرلي موسمان. لندن: جون هودجز.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
- أمثال يسوع
- إنجيل لوقا
