الكتاب المبدعون وأحلام اليقظة

" الكتاب المبدعون وأحلام اليقظة " ( بالألمانية : Der Dichter und das Phantasieren ) كانت عبارة عن حديث غير رسمي ألقاه سيغموند فرويد في عام 1907 ، ونُشر لاحقًا في عام 1908، حول العلاقة بين الخيال اللاواعي والفن الإبداعي.

كان من شأن حجة فرويد - التي مفادها أن الفنانين، من خلال إحياء ذكريات أحلام اليقظة وأنشطة اللعب في مرحلة الطفولة، نجحوا في جعلها مقبولة من خلال أسلوبهم الجمالي ^{[ 1 ]} - أن يكون لها تأثير واسع النطاق على الحداثة في فترة ما بين الحربين . ^{[ 2 ]}

استهلّ فرويد حديثه بطرح سؤال حول مصادر إلهام الكُتّاب، مُشيرًا إلى أن لعب الأطفال وأحلام اليقظة لدى البالغين يُشكّلان أنشطة مُشابهة لتلك التي يمارسها الكاتب. ^{[ 3 ]} ورأى فرويد أن أحلام اليقظة البطولية والإيروتيكية، أو التخيّلات اللاواعية لدى الرجال والنساء على حدّ سواء، تُوفّر إشباعًا بديلًا عن الحرمان اليومي؛ ^{[ 4 ]} وأن هذه التخيّلات نفسها تُحوّل بدورها إلى بنى فنية (عامة) قابلة للمشاركة من قِبل الكاتب المُبدع، حيث يُمكن أن تُصبح بمثابة بدائل ثقافية للتنازلات الغريزية العالمية المُتأصّلة في الحضارة. ^{[ 5 ]}

رأى فرويد المبدأ الجمالي على أنه القدرة على تحويل الخيال الخاص إلى عمل فني عام، مستخدمًا المتعة الفنية لإطلاق متعة أعمق قائمة على تحرير مواد مكبوتة (لا شعورية). ^{[ 6 ]} سمحت هذه العملية للكاتب بالخروج من انطوائيته والعودة إلى العالم العام. ^{[ 7 ]} ولكن إذا اقتربت الخيالات كثيرًا من المكبوت اللاشعوري، فإن العملية ستفشل، مما يؤدي إما إلى كبح الإبداع أو إلى رفض العمل الفني نفسه. ^{[ 8 ]}

وقد لخص فرويد نفسه حجة مقالته بعد عقد من الزمن في محاضراته التمهيدية ، ^{[ 9 ]} قائلاً عن الفنان الحقيقي ما يلي:

إنه يُدرك كيف يُهذّب أحلام يقظته بحيث تُفقدها ما هو شخصي للغاية ويُنفّر الغرباء، ويُتيح للآخرين الاستمتاع بها. كما يُدرك كيف يُخفف من حدّتها حتى لا تُفصح بسهولة عن مصدرها المحظور... وهكذا حقق من خلال خياله ما كان قد حققه في الأصل في خياله فقط – الشرف والسلطة وحب النساء.

• دي دبليو وينيكوت
• إدموند ويلسون
• إف. سكوت فيتزجيرالد
• هانز ساكس
• التسامي

• جي جي سبيكتور، جماليات فرويد (1972)

• جوزيف ج. ساندلر (محرر)، حول كتابات فرويد الإبداعية وأحلام اليقظة (2013)

• كتابات إبداعية وأحلام اليقظة، ملاحظات
• الموسوعة الأدبية