سيريل وونغ

سيريل وونغ ( الصينية المبسطة :黄益民؛ الصينية التقليدية :黃益民؛ بينيين : Huáng Yì Mín ؛ من مواليد 27 يونيو 1977) شاعر ومؤلف روائي وناقد أدبي. [ 1 ]

سيرة

وُلد سيريل وونغ عام ١٩٧٧، والتحق بمدرسة سانت باتريك في سنغافورة ، ثم بكلية تيماسيك جونيور ، قبل أن يُكمل دراسته العليا في الأدب الإنجليزي في جامعة سنغافورة الوطنية . [ ٢ ] نُشرت قصائده في مجلات ومختارات أدبية حول العالم، منها: Atlanta Review ، و Fulcrum ، وPoetry International ، وCimarron Review ، و Prairie Schooner ، وPoetry New Zealand ، وMānoa ، وAmbit ، و Dimsum ، و Asia Literary Review ، و The Bungeishichoo (الترجمة اليابانية)، ومختارات نورتون " لغة لقرن جديد" ، ومختارات "قصائد إيروتيكية صينية" الصادرة عن مكتبة Everyman's Library. وقد شارك كشاعر بارز في مهرجان إدنبرة الدولي للكتاب ، ومهرجان هونغ كونغ الدولي للأدب ، ومهرجان سيدني للكتاب ، ومهرجان سنغافورة للكتاب . وكتبت مجلة تايم  أن "أعماله تتجاوز مجرد الجنسانية ... لتشمل مواضيع الحب والاغتراب والعلاقات الإنسانية بشتى أنواعها". [ 3 ] وصفت صحيفة ستريتس تايمز الشاعر على النحو التالي: "سيريل وونغ رجل رشيق وذو هيبة، يتمتع بهدوءٍ يحيط به. يقرأ شعره دون أي دراما، وكأنه يتحدث إليك فحسب. لكن عندما يقرأ، تُشعرني كلماته بقشعريرة تسري في جسدي. حتى أن أداءه جعل أحد المشاركين يعترف بأنه "تبوّل في سرواله". [ 4 ]

شِعر

بحسب صحيفة "إنترناشونال إكزامينر "، "يستكشف سيريل وونغ تناقضات وإحباطات الوجود الأوسع من خلال قصائد تتألق باللغة والفن والدين والكوارث والموت والقتل والخيانة الزوجية، وبالطبع الحب". [ 5 ] وقد اعتُرف به كأول شاعر اعترافي حقيقي في سنغافورة، وذلك أساسًا "بناءً على الصراحة الجريئة في تصويره للجنس في شعره، إلى جانب قلق مكبوت حيال هشاشة العلاقات الإنسانية وتساؤلاته الذاتية الدؤوبة؛ إلا أن هذا الوصف لا يُوفي وونغ حقه في تطوره المستمر". [ 6 ] يتسم أسلوبه الشعري بالتناوب بين "الحاد والرقيق، والساخر والتأملي"، [ 7 ] "ويمتلك الشاعر أساليب متعددة، جميعها مرنة، تجمع بين السرد والاعتراف والحدس والتعاطف". [ ٨ ] تُعرف قصائده بـ"شدتها الغنائية" و"إلقاء نظرة فضولية تكاد تكون أنثروبولوجية على قوانين وعادات عائلته: أساليبهم الغريبة الصامتة، وإشاراتهم الغامضة إلى خيبة الأمل والشعور بالذنب، وميلهم إلى خداع الذات". [ ٩ ] وبطريقة تميزه في المشهد الشعري السنغافوري، يتميز عمله بـ"وعي متزايد بالجسد المادي، ورغبة في استكشاف جوهره المادي بحثًا عن حقائق عاطفية". [ ١٠ ] يصف نغ يي-شنغ أنه طوال مسيرة الشاعر، "لم يخجل من تقديم نفسه علنًا كرجل مثلي الجنس، مما أكسبه قاعدة جماهيرية كبيرة من مجتمع الميم الذين يتعاطفون بشدة مع كتاباته عن الحب والاكتئاب والنفور من عائلته". [ 11 ] أشاد إدوين ثومبو بقصائد وونغ لما تتميز به من "عمق داخلي ملحوظ"، وكيف أنها "تتركنا، دون استثناء، بشعورٍ تجاه مواضيع - مناسبة، أو عدم حدوث، أو تجربة مؤثرة بشكل خاص - تم استكشافها إلى حدود غير مألوفة". [ 12 ] أما مجموعته الثالثة، " أسفل: الغياب" ، وما تتضمنه من تلاعب بالحضور والغياب في سياق الحياة الحضرية والذاكرة الثقافية في سنغافورة، فقد وصفها جون فيليبس بأنها تقدم "تأكيدًا على الفراغ في زمان ومكان يكاد يكون فيه هذا ممكنًا". [ 13 ]

على الرغم من شهرة وونغ كشاعر مثليّ الجنس، [ 3 ] إلا أن الناقد السنغافوري غوي لي سوي أكد أن القراء ليسوا بحاجة إلى فهم شخصية الشاعر من منظور استثنائيّ: "فصفاته من رحابة وتنوع في الصور تُظهر أيضًا اهتمامًا بنوع من الروحانية غير الدينية في العصر الجديد." [ 14 ] ويتجلى هذا الاهتمام بوضوح في كتاب وونغ، " ساتوري بلوز" ، حيث "يُخرجنا المؤلف من حالة الرضا عن النفس ويوجه تفكيرنا على طول الطريق الطويل والشاق نحو الوعي الذاتي  ... ومن هنا جاءت كلمة "بلوز". ومن هنا أيضًا المحاولة الاستثنائية لإغواء القارئ إلى حالة من السكون والتأمل من خلال لغة إيقاعية، لغة الشعر التأملي." [ 15 ] في سياق متصل بنزعتها الاعترافية، يصف أندرو هاودل قصائد ديوان "جردة العاشق " بأنها تتمتع "بشخصية موسيقية، وأسلوب غنائي، ونبرة وتعبير مميزين، وإدراك كامل لكيفية اعترافها من خلال الأقنعة، وإجبارها الآخرين على كشف الأقنعة التي ترتديها". [ 16 ] وفي مراجعة نشرتها مجلة "ساوث إيست آسيان ريفيو أوف إنجلش "، وُصفت أعمال وونغ بأنها "فن ينطلق ببساطة من مستوى شخصي، ومن داخل هذا المستوى نجد بعضًا من أكثر الاستكشافات حساسيةً وبلاغةً لطبيعة الذات، والتي لم يسبق لها مثيل في الشعر السنغافوري المعاصر". [ 17 ]

أشار غوي لي سوي إلى أن الشعر السياسي وغير السياسي "يقولان الشيء نفسه في سنغافورة، على نحوٍ متناقض"، إذ "غالباً ما تُخلط أشكالهما في الجدال الشعري مع جسد خالقهما"؛ وفيما يتعلق بالطبيعة "غير السياسية" المفترضة والباطنية لشعر وونغ، فإن الشاعر لديه "مناظر طبيعية تُحاكي حالته الجسدية بدقةٍ بالغة، حتى أن قصائده لا تُصبح مجرد وسيلة، بل غاية في حد ذاتها، لنقل ذاته. يُدخل وونغ بانتظام المساحة الفارغة في كل صفحة من كتاباته، في أداءٍ يُظهره كأكثر من مجرد كلمات، مُتبنياً ثنائية الكلمة والفضاء كنسخة من ثنائية العقل والجسد  ... ينتهي شعره بملء الكتب بطريقة تُدمر شكلها، لتُضفي شكلاً على باطنيته المُتزايدة." [ 18 ] يكتب تيجان صلاح أيضًا: "يأخذ سيريل وونغ المألوف ويأخذ المرء في حالة تأمل عميق. ثمة هالة من الغموض البوذي في شعره، هالة الذات المتسائلة، التي تحاول فهم ذاتها لتحرير نفسها من الرغبة، هالة الذات في معركة ديكارتية، والتي تنتهي في النهاية بحالة من التنوير المستنير، حالة من السكون." [ 19 ]

ومن بين الشعراء الآخرين الذين تفاعلوا مع أعماله تيموثي ليو، الذي وصف حساسية وونغ العابرة للمحيط الهادئ بأنها "انتعاش رائع"؛ [ 20 ] ولويس وارش، الذي وصف قصائد وونغ بأنها "موحية وحسية" و"خالية من المرارة"؛ [ 21 ] ومارغوت شيلب، التي أشارت إلى أن أعماله تُظهر "مدى اتساع الفجوة بين التوقعات والنتائج"؛ [ 22 ] وروبرت يو، الذي علّق على أساليب التأطير في أعماله التي "تُطمس عمداً الفروق بين الواقع (سيريل وونغ) والشخصية (الشاعر الذي 'يتساءل عن وجوده'). والنتيجة هي مسافة تُضفي على القصائد طبقات وتجعلها أكثر تعقيداً وتوتراً، وتشجع، بل وتفرض، على قراءتها مراراً وتكراراً." [ 23 ]

قائمة مختارة من المراجع

مجموعات شعرية

مجموعات قصصية قصيرة

روايات

الكتيبات

  • الصبي ذو الزهرة التي نمت من مؤخرته (دار نشر ماث بيبر، 2007 و2015)
  • لا يمكنك عد الدخان (دار نشر ماث بيبر، 2011)
  • Satori Blues (Softblow Press, 2011 | Math Paper Press, 2020)
  • موسم الحيوانات (دار نشر ماث بيبر، 2020)
  • جسد جدتي (دار ويتل مايكرو برس، 2024)
  • هكذا نعود (روزيتا كلتشرز، 2024)
  • Flung (Rosetta Cultures، 2025)

المختارات (كمحرر)

  • هنا وما وراءها: 12 قصة ( دار إيثوس للنشر ، 2014)
  • أصوات قوس قزح: مختارات من الكتابات الإبداعية ( دار الفنون / جمعية سنغافورة للصحة العقلية، 2014)
  • نحن نحتوي على تعدد: اثنا عشر عامًا من سوفت بلو ( إبيغرام بوكس ، 2016)
  • مجموعة إبيغرام بوكس ​​لأفضل القصص القصيرة السنغافورية الجديدة: المجلد الثالث ( إبيغرام بوكس ، 2017)

ترجمة حرفية

  • أنا المهاجر (قصائد بقلم محمد موكول حسين، مترجمة من البنغالية، دار إيثوس للنشر ، 2016)
  • مواجهة الحياة (قصائد بقلم محمد موكول حسين، مترجمة من البنغالية، هيلث سيرف، 2017)

الجوائز

مراجع

  1. poetry.sg . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2016.
  2. "سيريل وونغ (مواليد 1977)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2020 .
  3. 1 2 ثارور، إيشان (28 نوفمبر 2007). "قلب ميرليون" . مجلة تايم (الطبعة الآسيوية). تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2016.
  4. هونغ، تشوا موي (30 سبتمبر 2017). "كيف يمكن لجلسة شعرية أن تساعدك على التخلص من كآبة منتصف الأسبوع في العمل" . صحيفة ستريتس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2017.
  5. صحيفة إنترناشونال إكزامينر . تم الاطلاع عليها بتاريخ 3 مايو 2019.
  6. توه هسين مين. "وونغ، سيريل (1977– )". موسوعة أكسفورد للشعر الحديث باللغة الإنجليزية . تحرير جيريمي نويل-تود وإيان هاميلتون. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2013. 662.
  7. تشيونغ، فيليكس. "في المدينة". ذا إيدج، سنغافورة . 28 يوليو 2003. 45.
  8. باتكي، راجيف س. وفيليب هولدن. "الشعر المعاصر 1990-2008: سنغافورة". تاريخ روتليدج الموجز للكتابة الإنجليزية في جنوب شرق آسيا . نيويورك: تايلور وفرانسيس، 2010. 185.
  9. هولدن، فيليب، أنجيليا بون، وشيرلي جيوك-لين ليم، محرران. "القسم 2 (1965-1990): مقدمة". كتابة سنغافورة: مختارات تاريخية من أدب سنغافورة . سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية/المجلس الوطني للفنون، 2009. 370-371.
  10. كتابة سنغافورة: مختارات تاريخية من أدب سنغافورة . سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية/المركز الوطني للفنون، 2009. 370-371.
  11. الأدب والثقافة السنغافورية : التوجهات الحالية في السياقات المحلية والعالمية . أنجلينا بون، أنجوس وايتهيد. نيويورك: روتليدج. 2017. ص 259–. ISBN   978-1-315-30775-6. OCLC 988389144 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  12. ثومبو، إدوين. "مقدمة" في كتاب سيريل وونغ " الجلوس بهدوء " . سنغافورة: فيرست فروتس ، 2000. 9.
  13. فيليبس، جون. "مستقبل الماضي: أرشفة سنغافورة". الذاكرة الحضرية: التاريخ وفقدان الذاكرة في المدينة الحديثة . تحرير مارك كرينسون. لندن ونيويورك: روتليدج، 2005. 160.
  14. غوي لي سوي. "الشعر الجديد في سنغافورة". تقاسم الحدود: دراسات في الأدب السنغافوري الماليزي المعاصر، الجزء الثاني . تحرير غوي لي سوي. سنغافورة: المكتبة الوطنية/المركز الوطني للفنون 2009. 250.
  15. سينغ، كيربال. "تأملات شعرية: شاعران سنغافوريان وتأمل شخصي". كونابيبي . المجلد 32، العدد 1-2، ديسمبر 2010. 109-110.
  16. سنغافورة بلا حدود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2018.
  17. جيام، ليونارد. "شعرية الكشف الشخصي: مراجعة كتاب سيريل وونغ " الكنز غير المُعلَّم ". مجلة الدراسات الأمريكية . العدد 47، أبريل 2006/07. 99.
  18. "جسد الشعر المكسور من أجلك". ماذا حدث للسياسة في الشعر الإنجليزي في سنغافورة؟ تحرير مايكل شيندلهيلم وداميان كريستينجر. هونغ كونغ وزيورخ: ربط المساحات وجامعة زيورخ للفنون، 2017. 73.
  19. تيجان م. صلاح. "مجمع عالمي للشعراء: مقدمة". إعادة صياغة: مجمع عالمي للشعراء . المجلد 16، العدد 4، نوفمبر 2017. الهند: دار المؤلفين للنشر، 2017. ص 37.
  20. ليو، تيموثي. "ثناء على المجموعات السابقة" في كتاب سيريل وونغ " مثل بذرة ذات غرض فريد ". فيرست فروتس، 2006. 7.
  21. وارش، لويس. "ثناء على المجموعات السابقة" في كتاب سيريل وونغ " مثل بذرة ذات غرض فريد ". فيرست فروتس، 2006. 6.
  22. شيلب، مارغو. "ثناء على المجموعات السابقة" في كتاب سيريل وونغ " مثل بذرة ذات غرض فريد ". فيرست فروتس، 2006. 6.
  23. مجلة المراجعة الأدبية الفصلية في سنغافورة . تم الاطلاع عليها بتاريخ 31 يوليو 2016.
  24. "أعظم 50 عملاً في الأدب السنغافوري" . صحيفة ستريتس تايمز . 12 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2021.
  25. قصائد مؤثرة: أفضل مقاطع الفيديو الشعرية على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2018.
  26. «جائزة سنغافورة للأدب تمنح 24 جائزة لـ 22 مؤلفًا» . اليوم . 14 يوليو 2016. تاريخ الاطلاع: 15 يوليو 2016.
  27. صحيفة ستريتس تايمز . تم الاطلاع عليها بتاريخ 31 مارس 2016.