دهوا ربا

كانشي وزحلي مصبوطة في سيدني، أستراليا (2016)

ديهوا ربا ( بالمندلية الكلاسيكية : ࡃࡉࡄࡁࡀ ࡓࡁࡀ ، بالحروف اللاتينية:  Dihba Rba ، وتعني حرفيًا " العيد الكبير " ) أو نوروز ربا ( بالمندلية الكلاسيكية : ࡍࡀࡅࡓࡅࡆ ࡓࡁࡀ ، وتعني "رأس السنة العظيمة") [ 1 ] : 111 هو رأس السنة المندائية . [ 2 ] وهو اليوم الأول من داولا (أو دولا)، الشهر الأول من التقويم المندائي . [ 3 ]

كانشي و-زاهلي

كانشي أو - زاهلي ( بالمندلية الكلاسيكية : ࡊࡀࡍࡔࡉࡀ ࡅࡆࡀࡄࡋࡉࡀ ، بالحروف اللاتينية:  Kanšia u-Zahlia ، وتعني حرفيًا " التنظيف والتطهير " [ 1 ] : 113 ) هو اليوم الذي يسبق دهوا ربا، أو ليلة رأس السنة . وهو اليوم الثلاثون من شهر غاديا، الشهر الثاني عشر (أي اليوم الأخير من السنة المندائية). في كانشي أو-زاهلي، لا يعمل المندائيون لأنه يوم مقدس. يقضي الكهنة المندائيون اليوم بأكمله في أداء الصلوات والتراتيل حتى الظهيرة، كما تُذبح الحيوانات للاستهلاك. ويجب الحفاظ على الطهارة الطقسية طوال هذه الفترة. قبل غروب الشمس، يقوم المندائيون بإعداد الطعام لليوم التالي من دهوا ربا، كما يؤدون طماشة ، أو طقوس الاغتسال في الماء التي لا تتطلب مساعدة كاهن. [ 4 ]

36 ساعة من العزلة

عند غروب الشمس، وبمجرد ظهور نجم الشمال في السماء، يجب على المندائيين البقاء داخل منازلهم مع عائلاتهم لمدة 36 ساعة. لا يُسمح لأحد بالخروج من منزله خلال هذه الساعات الـ 36، إذ يعتقد المندائيون أن الناتريا (الأرواح الحامية، بما في ذلك حارسي الماء شلماي وندباي ) قد غادرت تيبيل وعادت إلى عالم النور ، مما يجعل سكان تيبيل عرضة للمصائب. [ 5 ] : 110 ونتيجة لذلك، لا يخرج المندائيون إلا عند الظهر في اليوم الثاني من داولا (اليوم التالي لدهوا ربا). [ 6 ]

تُعتبر الوفيات خلال هذه الساعات الست والثلاثين نذير شؤم ( مباتال ، باللغة المندائية الكلاسيكية : ࡌࡁࡀࡈࡀࡋ ، بالحروف اللاتينية:  mbaṭal [ 7 ] )، ويجب أداء مسيقتا آدم عند حدوث وفيات من المندائيين خلال هذه الفترة. [ 2 ] [ 8 ] كما يُعد قتل أي حيوانات أو حتى سحق الحشرات خلال هذه الفترة نذير شؤم. [ 1 ]

وقد قارن إي إس دراور فترة العزلة هذه بمهرجان أكيتو البابلي وبأسطورة نزول دوموزيد إلى العالم السفلي وصعوده اللاحق بعد ثلاثة أيام. [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 ناصورايا، بريخا إتش إس (2021). الديانة الغنوصية المندائية: ممارسات العبادة والفكر العميق . نيودلهي: ستيرلينغ. ISBN 978-81-950824-1-4. OCLC 1272858968 . 
  2. 1 2 الدهيسي، صباح (2008). قصة الخلق في الكتاب المقدس المندائي في غينزا ربا. يتضمن كل ما يحتاجون معرفته عن المندائية (دكتوراه). جامعة لندن.
  3. بهايرو، سيام (10 فبراير 2020). "علم الكونيات في النصوص المندائية" . علم الفلك الهلنستي . بريل. ص 572-579 . doi : 10.1163/9789004400566_046 . ISBN  9789004243361. S2CID 213438712 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-09-03 . 
  4. جيلبرت، كارلوس (2005). المندائيون واليهود . إيدنسور بارك، نيو ساوث ويلز: دار ليفينج ووتر بوكس ​​للنشر. رقم ISBN 0-9580346-2-1. OCLC 68208613 . 
  5. ماسكو، ماير (2012). المندائيون: التنجيم الغنوصي كأثر من آثار النقل الثقافي . تاكوما، واشنطن: دار فلوك للنشر. ISBN 978-1-938476-00-6. OCLC 864905792 . 
  6. ^ جيلبرت 2005 ، ص. 191-192.
  7. هابرل، تشارلز (2022). كتاب الملوك وتفسيرات هذا العالم: تاريخ عالمي من أواخر الإمبراطورية الساسانية . ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ISBN 978-1-80085-627-1.
  8. باكلي، جورون جاكوبسن (2002). المندائيون: نصوص قديمة وشخصيات معاصرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443 .