مسجد

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
ثلاثة كهنة مندائيين (واحد غانزيبرا واثنان ترميديا ) يؤدون طقوس المسيكتا خلال مهرجان باروانايا عام 2015 في الأهواز ، إيران

المسيقتا ( بالمندية الكلاسيكية : ࡌࡀࡎࡉࡒࡕࡀ ، وتعني حرفيًا " الصعود " [ 1 ] ) هي قداس أو طقس يُمارس في الديانة المندائية بهدف مساعدة الروح ( نيشيمتا ) على التوجه نحو عالم النور في علم الكونيات المندائي . [ 2 ] تُقام عادةً كطقوس جنائزية للمندائيين الذين توفوا حديثًا. على الرغم من أنها تُترجم عادةً إلى "قداس الموت"، إلا أن بعض أنواع المسيقتا تُقام أيضًا للأحياء، كما هو الحال عند رسامة الكهنة. [ 3 ] تُستخدم المسيقتا أيضًا لتكريس دور العبادة ( بيت ماندا ). [ 4 ]

غاية

تتضمن الطقوس المعقدة توجيه الروح عبر الماتارتا ، أو بيوت تحصيل الرسوم الواقعة بين الأرض ( تيبيل ) وعالم النور ، والتي يحرسها مختلف الأوثرا والشياطين. [ 3 ]

تُدمج عملية الماسيكتا الناجحة الروح المتجسدة ( ࡍࡉࡔࡉࡌࡕࡀ nišimta ؛ والتي تُعادل تقريبًا النفس أو " الأنا " في الفلسفة اليونانية ) والروح ( ࡓࡅࡄࡀ ruha ؛ والتي تُعادل تقريبًا النَفَس أو "النَفَس" في الفلسفة اليونانية) من الأرض ( Tibil ) في كيان مُدمج جديد في عالم النور يُسمى ʿuṣṭuna . وبذلك، يُمكن لـ ʿuṣṭuna أن يتحد مع نظيره السماوي غير المتجسد (أو صورته الروحية)، dmuta ، في عالم النور ، حيث سيستقر في عالم النظراء المثاليين ( Mšunia Kušṭa ). [ 3 ]

الأنواع

توجد أنواع مختلفة من المسيكتات تبعاً لسبب الوفاة أو توقيتها. وقد سُميت مسيكتات باسم كل من آدم وشيتيل ( شيث ) . [ 3 ]

يتم أداء مسيقتا شيتيل (الموصوفة في كتاب ألف واثني عشر سؤالاً [ 5 ] ) لبعض الوفيات النجسة، مثل: [ 3 ]

  • الكهنة الذين يموتون دون أكاليل الآس ( كليلا ) أو يرتدون ملابس غير لائقة.
  • النساء اللواتي يتوفين في اليوم السابع أو بعده من الولادة
  • الأشخاص الذين يموتون خلال 36 ساعة من العزلة ليلة رأس السنة ( كانشي وزاهلي )

تُقام صلاة مسيكتا آدم على من توفوا في أحد أيام المباطل ، مثل يوم دهوا ربا ( رأس السنة الميلادية ). [ 2 ] وتُقام صلاة مسيكتا آدم ومسيكتا شيتل معًا على من توفوا في مكان ودُفنوا في مكان آخر.

يُقام احتفال " مسيقتا الأبوين" مرة واحدة في السنة فقط خلال مهرجان "باروانايا" الكنسي . يتلو الكهنة عشرات الأدعية، ويُعدّون 72 قطعة من "الفاتيرا" (بسكويت صغير مستدير غير مملح نصف مخبوز للاستخدام الطقسي ) ترمز إلى الأجداد، كما يُضحّون بحمامة بيضاء تُسمى " با " ترمز إلى الروح. يصف كتاب "مخطوطة الأبوين " جوانب من هذا الاحتفال. ووفقًا لكتاب "ألف واثنا عشر سؤالًا " ، لا يُمكن إقامة هذا الاحتفال إلا خلال مهرجان "باروانايا". [ 3 ] ويُحتفل به باسم رجل وامرأة، ويرتبط بالاحتفال بـ "دوكرانا لهدايا ربا زاديكا" . [ 2 ]

تُدرج المسيكتات الأخرى أدناه. [ 2 ]

  • صلاة البكر ( وتعني حرفيًا " البكر " ) هي أول صلاة مسيكتا يؤديها الكاهن بعد رسامته (أي بعد تكريسه حديثًا ) . وتُعرف أيضًا بصلاة مسيكتا الشواليا ( أو "الكاهن المبتدئ"). [ 6 ] : 210. يذكر دراور (1937) [ 6 ] : 159-165 تسلسل تلاوة الصلاة لهذه الصلاة المسيكتا على النحو التالي: 19، 75-77، 35، 9، 36-74، 91-99، 70، 100، 71-72، 171، 101، 58، 35، 9، 3، 102-103، 71-72، 171، 59، 72، 171.
  • تُقام صلاة مسيكتا زهرون رضا كاسيا على أرواح من توفوا في أحد أيام المباتال الصغرى (الأيام المشؤومة التي تُحظر فيها جميع الطقوس)، وما إلى ذلك. وشرح مسيكتا زهرون رضا كاسيا ("مسيكتا زهرون، السر الخفي") نص ديني مندائي يصف طقوس هذه المسيكتا وتسلسل الصلوات الخاصة بها، بالإضافة إلى مسبوتة زهرون رضا كاسيا . [ 7 ] كما ورد وصف هذه المسيكتا في كتاب "ألف واثنا عشر سؤالاً" ، الذي يصف أيضاً "مسيكتا الدوكرانية". [ 5 ]
  • تُقام صلاة مسيكتا ساماندريل على أرواح من ماتوا جراء الحروق أو سقوط الأشجار أو الغرق. (ساماندريل هو اسم أوترا ) .
  • تُقام صلاة المسيكتا لكانات للنساء اللواتي توفين أثناء الحمل. (كانات، والمعروفة أيضًا باسم كانات نيتوفتا في أسوت مالكيا ، [ 8 ] هو اسم أوترا).
  • تُقام صلاة المسيكتا الخاصة بـ "هاي شوم" على أرواح الأشخاص الذين ماتوا بسبب لدغات الأفاعي . (هاي شوم هو اسم نوع من أنواع الأفاعي ).

يذكر إي إس دراور (1937) أيضًا الأنواع التالية من المسيكتات. [ 6 ] : 210

  • مسيقتا المندي
  • مسيقتا الغنزيبرة الجديدة (المعروفة أيضًا باسم مسيقتا الأنغيرتا ). يذكر دراور (1937) [ 6 ] : 170 تسلسل تلاوة الصلاة لهذه المسيقتا على النحو التالي: 46، 48، 73-74، 35، 9، 75-77.

وهناك أيضاً مسيكتات أخرى للعرسان الذين توفوا أثناء مراسم الزفاف، ولنقل رفات الموتى.

أدوات طقوسية

تشمل الأدوات الطقسية المستخدمة في المسيكتاس أطباقًا مصنوعة من الطين والقصب. [ 9 ]

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

مراجع

  1. ↑ "المعجم الآرامي الشامل" . cal.huc.edu .
  2. 1 2 3 4 ألدهيسي، صباح (2008). قصة الخلق في الكتاب المقدس المندائي في غينزا ربا (دكتوراه). جامعة لندن.
  3. 1 2 3 4 5 6 باكلي، جورون جاكوبسن (2002). المندائيون: نصوص قديمة وشخصيات معاصرة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443 . 
  4. ↑ هابرل، تشارلز (2022). كتاب الملوك وتفسيرات هذا العالم: تاريخ عالمي من أواخر الإمبراطورية الساسانية . ليفربول: مطبعة جامعة ليفربول. ص 216. ISBN  978-1-80085-627-1.
  5. 1 2 دراور، إيثيل س. (1960). ألف واثنا عشر سؤالاً: نص مندائي (ألف تريزار شواليا) . برلين: أكاديمية فيرلاغ.
  6. 1 2 3 4 دراور، إيثيل ستيفانا (1937). المندائيون في العراق وإيران . أكسفورد في مطبعة كلارندون.
  7. ^ بورتيا، بوجدان (2008). زهرون، داس فيبورجيني جيهايمنيس (في المانيا). فيسبادن: هاراسويتز. رقم ISBN 978-3-447-05644-1. OCLC 221130512 . 
  8. ↑ دراور، إي إس (1959). كتاب الصلاة القانوني للمندائيين . ليدن: إي جيه بريل.
  9. ↑ "سيدني 2014 مسيقتا 18: تيرياني (أطباق مصنوعة من الطين والقصب تُستخدم أثناء المسيقتا)" . عوالم كهنة المندائيين . 1 مارس 2014. تاريخ الاسترجاع: 16 ديسمبر 2023 .