دوي (سفينة)

إناء من البرونز المطلي بالورنيش مزين بالفيروز والفضة.
إناء "دوي" برونزي مزين بنقوش سحابية هندسية، متحف مقاطعة هوبي .

الدوي ( بالصينية :؛ بينيين : duì ) هو نوع من الأواني البرونزية الطقسية الصينية التي استُخدمت في أواخر عهد أسرة تشو وفترة الممالك المتحاربة في الصين القديمة. كان يُستخدم كوعاء للطعام في الطقوس. يتكون معظم الدوي من وعاءين مثبتين على ثلاث أرجل.

استمارة

سلالة تشو دوي
فترة الربيع والخريف
فترة الربيع والخريف
فترة التبويض ، فترة الممالك المتحاربة
فترة الممالك المتحاربة - القيادة تحت تأثير المخدرات مع وفرة من الخواتم.
فترة الدول المتحاربة - القيادة تحت تأثير الكحول مع قواعد
فترة التبويض في دول الحرب

عادةً ما يكون وعاء "دوي" كرويًا، ويتكون من وعاء نصف مقبب في الأسفل، يعلوه وعاء مماثل في الشكل. وتتنوع أشكاله بين الدائري والبيضاوي وشبه الدائري. وتبدو الأنواع التي تعود إلى أواخر عهد أسرة تشو الشرقية أكثر كروية؛ بينما تصبح الأوعية بيضاوية الشكل خلال فترة الربيع والخريف ؛ ومع الانتقال من أواخر الربيع والخريف إلى فترة الممالك المتحاربة ، تصبح أنواع الأوعية أقل استدارة، حيث تتميز بغطاء مسطح ووعاء مستدير. [ 1 ] يقف الوعاء إما على قاعدة واحدة أو مدعومًا بثلاث أرجل (على غرار وعاء "دينغ" ). وتتيح الأرجل الثلاث تسخين الطعام بداخله. ويحتوي كل وعاء على مقبضين؛ وتُزين حلقات، ثابتة أو غير ثابتة، الجزء السفلي من الوعاء، مما يسهل نقله. [ 2 ]

ديكور

تتميز هذه الأواني بتفاصيل دقيقة للغاية، تتنوع في تصاميمها الهندسية والمنحنية الموزعة في صفوف متناظرة. تتخذ العديد من هذه المنحوتات أشكالًا حيوية، تصور صورًا حيوانية شائعة في الصين القديمة، مثل القطط والثعابين والتنانين والطيور. العديد من هذه التصاميم مرصعة بالمعدن، على الرغم من أن القليل منها لا يزال موجودًا بشكل كامل. [ 3 ]

أمثلة

من العينة التي عُثر عليها من فترة الممالك المتحاربة ، يمكن العثور على دليل على ترصيع النحاس في أنماط كروية متداخلة تُبرز شكل الإناء . تنبثق من الإناء أنماط هندسية محفورة إلى جانب خطوط خارجية تشبه القطط. [ 4 ]

تتميز الأنواع التي ظهرت في أواخر عهد أسرة تشو الشرقية بشكلها الكروي، وتحتوي على ثلاثة أقنعة حيوانية بارزة؛ تتوزع الرؤوس بشكل متناظر حول الغطاء، مما يعكس الأقدام الثلاثة الشبيهة بالدينغ التي تدعم القاعدة. يغطي الإناء نمط خطي بسيط في طبقات محددة بوضوح، بينما تفصل أشرطة حبلية بارزة الحوض عن الغطاء. [ 5 ]

ابتداءً من فترة الممالك المتحاربة ، تحولت الأشكال البيضاوية إلى أشكال شبه دائرية. تزين أربعة مخلوقات خيالية غطاء هذا المثال من تلك الفترة، مشكلةً حلقاتٍ منتصبة. تحمل أقنعة الحيوانات المعلقة حلقاتٍ متحركة في أفواهها، مما يسهل نقلها. كما تتميز هذه القطعة بنقوشٍ مطعمة على الأسطح، مع استخدام الفيروز والفضة في أنماطٍ نموذجية. تُبرز الأنماط المنحنية الشكل؛ وتصور الأشرطة الزخرفية الأكثر بروزًا أشكال طيور متناظرة بأجسام متشابكة تحيط بالإناء. تتكون تصميمات الحواف من أشرطة على شكل حرف S حول القاعدة والغطاء والجسم. [ 6 ]

الوظيفة والاستخدام

في بعض الأمثلة، يمكن استخدام نصفي الكرة المتناظرين بشكل منفصل أو كوعاء بغطاء لتسهيل الطقوس. وتتجلى الأنواع ذات الأغطية في غياب أي دعامة على كل وعاء. [ 4 ] قد يُعرض الوعاء في مكان بارز داخل معبد أو قاعة، ولكنه كان يُستخدم أيضًا خلال الاحتفالات التي تُقام لإحياء ذكرى الأجداد. في بعض الأحيان، كان يُصنع الوعاء خصيصًا للدفن. وفي فترات لاحقة، أصبح الوعاء رمزًا للمكانة الاجتماعية المرموقة، وتراجع الجانب الديني. [ 7 ]

التطور التاريخي

استُخدمت أواني "دوي" وصُنعت في أواخر عهد أسرة تشو وفترة الممالك المتحاربة في الصين القديمة. تُعدّ "دوي" من أقدم أنواع الأواني شبه الكروية الشكل. [ 4 ] في منتصف فترة الربيع والخريف، بدأ الناس تدريجيًا باستخدام " دوي " كوعاء لتسخين وتقديم الطعام. [ 1 ] ووفقًا للباحث كي سي تشانغ ، يُقال إن مصطلح "دوي" كُتب في الفهرس بشكل خاطئ من قِبل مُفهرسي عهد أسرة سونغ . ظهرت كلمة "دوي" لأول مرة في عهد أسرة تشو الشرقية، وتعني "الوعاء الكروي"، ولكن في عهد أسرتي شانغ وتشو الغربية، كان يُطلق على هذا الوعاء تحديدًا اسم "غوي". نُقلت كلمة "دوي" إلى ما يُعادلها في العصر الحديث وهو "غوي". [ 8 ]

استُلهمت بعض أواني "دوي" من فنون السهوب البدوية، فتميزت بتصاميمها الأنيقة وألوانها الخارجية الزاهية. بعد عهد أسرة تشو الشرقية، ربما اعتُبرت "دوي" رمزًا للمكانة الاجتماعية أو استُخدمت في طقوس مختلفة. بلغت ذروة شعبيتها خلال أواخر عهد أسرة تشو، لكنها استُبدلت لاحقًا بوعاء طعام آخر يُسمى "شنغ" استُخدم خلال عهد أسرتي تشين وهان. [ 7 ] في فترة الممالك المتحاربة، تغير شكلها إلى بيضاوي، وحُوِّل غطاؤها ليعكس شكل الوعاء في صورة معكوسة. تُعرف أحيانًا باسم "بطيخ دينغ"، ويعود تاريخها إلى أوائل فترة الممالك المتحاربة. [ 1 ]

عينات مهمة

يحمل تمثال تشين هو ينكي دوي (陳侯因齊敦)، الذي صنعه الملك وي من تشي (حكم من 356 إلى 320 قبل الميلاد)، نقشًا يحتوي على أقدم شهادة للإمبراطور الأصفر في السجل التاريخي. [ 9 ]

في عام 2004، تم اكتشاف إناء دوي في المقبرة M6 في طريق تشنغهان، مدينة شينتشنغ ، بواسطة محطة عمل شينتشنغ التابعة لمعهد خنان الإقليمي للآثار والآثار الثقافية. [ 10 ]

مراجع

المراجع

  • تشانغ، كيه سي (أكتوبر 1981). "علم الآثار والتأريخ الصيني". علم الآثار العالمي . 13 (2): 156-169 . doi : 10.1080/00438243.1981.9979823 .
  • مشروع التراث الصيني (سبتمبر 2005). "موجزات أخبار التراث والآثار: اكتشافات برونزية جديدة" . نشرة التراث الصيني (3). الجامعة الوطنية الأسترالية. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1833-8461 . تاريخ الاطلاع: 25 يوليو 2022 . 
  • "وعاء تقديم الطعام (دوي)" . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-07-2022 .
  • لوتون، توماس (1983). الفن الصيني في فترة الممالك المتحاربة: التغيير والاستمرارية . واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. ص 32-42 . 
  • لوفيفر دارجنس، رينيه إيفون (1977). الأواني البرونزية في مجموعة أفيري بروندج . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: متحف الفن الآسيوي. الصفحات 122-123 . 
  • لي شيوكين (1980). عجائب البرونز الصيني . بكين: دار النشر للغات الأجنبية. ص 12-13 . 
  • لوهر، ماكس (1968). الأواني الطقسية في الصين خلال العصر البرونزي . جامعة هارفارد: جمعية آسيا، الصفحات 150-153 - عبر جمعية نيويورك للرسوم البيانية. 
  • سو شياووي (蘇曉威) (2017). "بحث صورة الإمبراطور الأصفر في المصادر النصية والمواد الأثرية الصينية". مجلة العلوم الإنسانية الصينية . 3. ترجمة: كاتارينا ويبر. ليدن: بريل: 48-71 . doi : 10.1163/23521341-12340043 .