دكان داود

دكان داود ( بالفارسية : دکان داوود ، وتعني حرفيًا " مخزن داود " ) هو موقع صخري يعود إلى أواخر العصر الأخميني، ويقع بالقرب من سربل ذهاب ، في محافظة كرمانشاه، إيران . زار هنري راولينسون هذا الموقع عام 1836. ويتكون من قبر صخري محفور على ارتفاع عدة أمتار في واجهة صخرية تطل على نقش بارز يُسمى كيل داود (أو قبر داود).

القبر

يتألف القبر من تجويف مفتوح على غرفة انتظار واسعة وعميقة محاطة بإطار مزدوج، مدعومة بعمودين أسطوانيين يشبه شكلهما أعمدة قصور باسارجاد . لم يتبقَّ سوى تيجان وقواعد الأعمدة، وهي على شكل طاولات. [ 1 ] ألقِ نظرة سريعة على الدوار حيث كانت البراميل موجودة. مدخل مستطيل يؤدي إلى غرفة مقوسة مزينة من جانب بخمسة تجاويف ربما كانت تُستخدم للمصابيح، ومن الجانب الآخر بتجاويف أكبر للجثمان. تصميم هذا القبر مشابه لتصميم مقابر حجرية أخرى في صحنا وقيز قابان وفكريكا. [ 2 ]

الارتياح

يُظهر النقش كاهنًا يرتدي قبعة باشليك (قبعة مدببة ذات طرف مدبب بارز للأمام) ويحمل في يده اليسرى عصا بارسوم (عصا القوة) أو حزمة من الأغصان المقدسة. ويده اليمنى مرفوعة كعلامة على الطقوس الزرادشتية .

تُعرف النقوش اللاحقة للعصر الأخميني، أو ما يُسمى بالنقوش الأخمينية المتأخرة، بأنها لوحات صخرية لا يزال تاريخ تنفيذها محل جدل. وقد نسبها الروماني غيرشمان في البداية إلى الميديين نظرًا لمواقعها التي تتوافق مع نمط اللباس الميدي القديم. [ 3 ] ويُرجح أن هذه النقوش نُحتت في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، في نهاية العصر الأخميني، أو في بداية العصر السلوقي أو حتى البارثي . وقد امتد نفوذ السلوقيين فعليًا إلى سوريا ، وبلاد ما بين النهرين العليا ، وآسيا الصغرى . [ 4 ] واقتصر امتداده على الجزء الغربي من إيران، وصولًا إلى المدن الواقعة على الطرق الرئيسية. وبالتالي، نجت عدة مقاطعات ومعظم المناطق الريفية من النفوذ اليوناني. لذا، حافظت النقوش التي نُحتت في ذلك الوقت على الطراز الأخميني، ولا تحمل أي أثر للتأثير الهلنستي . إن تنفيذها بدائي من الناحية الفنية، مما يدل على طابع "محلي" يميزها بوضوح عن الفن الملكي الأخميني الرسمي الذي كان سائداً من عهد داريوس الكبير حتى سقوط الإمبراطورية الأخمينية . [ 2 ] [ 5 ] ولكن في الواقع، ليس لدينا يقين بشأن هوية من بُني هذا القبر أو تاريخ بنائه. يميل علماء الآثار المعاصرون إلى تأريخه إلى العصر الأخميني أو أواخر العصر الأخميني استناداً إلى التسلسل الزمني للأسلوب المعماري، في حين أن الأسلوب المعماري البدائي لهذا القبر قد يكون مقدمة للأسلوب المعماري للمقابر الأخمينية، كما يعتقد رومان غيرشمان ، وليس العكس، على الرغم من أننا لا نستطيع الجزم بذلك، إذ يصعب تأريخ الهياكل الحجرية التي لا تحتوي على آثار ثقافية أو بقايا مرتبطة بها. [ 2 ]

مراجع

  1. ^ الإقراض ، جوان (2009). "دكان داود" . ليفيوس . تم الاسترجاع 2023-10-23 .
  2. 1 2 3 "ضريح داود : هل هو قبر الملك داود في إيران؟ - بروجيدا" . بروجيدا . 2019-12-06. مؤرشف من الأصل في 2020-02-13 . تم الاطلاع عليه في 2025-06-18 . 
  3. إيدولجي، ك. إي. "الوسائل والإعلام" . معهد التراث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2023 .
  4. "الإمبراطورية السلوقية" . بريتانيكا . 10-10-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2023 .
  5. مارك، جوشوا ج. "الفن والعمارة الفارسية القديمة" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2023 .

انظر أيضاً