إيشارا-حمات

إيشارا-حمات ( بالأكادية : Ešarra-ḫammat ، ^{[ 4 ]} وتعني "إيشارا هي السيدة") ^{[ 5 ]} كانت ملكة الإمبراطورية الآشورية الحديثة بصفتها الزوجة الرئيسية ^{[ ب ]} لإسرحدون ( حكم من 681 إلى 669 قبل الميلاد). تزوجت إيشارا-حمات من أسرحدون لأكثر من عقد من الزمان قبل أن يصبح ملكًا، إذ تزوجا حوالي عام 695 قبل الميلاد. لا تتوفر سوى مصادر قليلة من حياة إيشارا-حمات تذكرها، ولذا فإن معلوماتنا عنها تقتصر بشكل أساسي على المصادر التي تعود إلى ما بعد وفاتها في فبراير 672 قبل الميلاد، وهو حدث أثر بشدة على أسرحدون. أمر أسرحدون ببناء ضريح كبير لها، وهو أمر غير معتاد في دفن ملكات آشور، وسُجلت وفاتها في سجلات بابل . ربما كانت إيشارا-خمات والدة أبرز أبناء أسرحدون، أي الابنة شيروا-إتيرات والابنين آشوربانيبال وشاماش -شوم-أوكين .

تزوجت إيشارا-حمات من أسرحدون حوالي عام 695 قبل الميلاد. ^{[ 7 ]} ووفقًا لعالمة الآثار النمساوية البريطانية غويندولين ليك ، يُحتمل أن تكون إيشارا-حمات من أصل بابلي . ^{[ 8 ]} تُعرف إيشارا-حمات بشكل رئيسي من خلال الوثائق التذكارية والنقوش التي كُتبت بعد وفاتها. ^{[ 7 ]} ومن بين النقوش القليلة المعروفة التي كتبتها إيشارا-حمات (أي التي كُتبت في حياتها) نقش على حجر عين يُشير إلى أنه ملكها. ^{[ 3 ]}

اسم إيشارا-حمات يعني حرفيًا "إيشارا هي السيدة". ^{[ 5 ]} كانت إيشارا معبدًا، ^{[ 5 ]} وفي علم الكونيات في بلاد ما بين النهرين، أُطلق اسم إيشارا أيضًا على موقع كوني سماوي. ^{[ 9 ]} ربما يكون أفضل تفسير للاسم هو "[[موليسو من] إيشارا هي السيدة، في إشارة إلى الإلهة المرتبطة بالمعبد/المملكة. تشمل الترجمات والتفسيرات البديلة أن الاسم يشير فقط إلى المعبد/المملكة نفسها، أو أنه يجب قراءته على النحو التالي: "[موليسو من] إيشارا تجمع [كل القوى]" أو "[في] إيشارا، هي السيدة". نظرًا لعدم وجود شخص آخر معروف باسم إيشارا-حمات، فمن المحتمل أن يكون هذا الاسم قد اتخذته الملكة المستقبلية عند زواجها من أسرحدون. ^{[ 5 ]}

توفيت إيشارا-حمات، على الأرجح في سن الأربعين تقريبًا، في فبراير من عام 672 قبل الميلاد. ^{[ 7 ]} وهي الملكة الوحيدة المعروفة لإسرحدون. ^{[ 7 ]} على الرغم من أن إسرحدون كان أيضًا في الأربعين من عمره تقريبًا، وحكم لبضع سنوات أخرى، إلا أنه لا توجد ملكة معروفة من المصادر بعد وفاته، ومن الواضح أن المنصب غائب عن قوائم المسؤولين المحفوظة من ذلك الوقت. ^{[ 10 ]} أدت وفاة إيشارا-حمات، التي سبقتها بفترة وجيزة وفاة أحد أطفالها الرضع، إلى دخول إسرحدون في حالة اكتئاب، ^{[ 11 ]} ولم يختر ملكة جديدة. بدلاً من ذلك، تم إسناد بعض مسؤوليات وواجبات الملكة إلى والدة إسرحدون، نقية . ^{[ 10 ] [ 12 ]} على الرغم من وجود روايتين باقيتين عن جنازة إيشارا-حمات والطقوس التي أُقيمت لها، إلا أنه لم يتم العثور على قبرها حتى الآن. ^{[ 7 ]} لم يكن هذا القبر مجرد موقع بسيط، أو موضوعًا داخل القصر (كما كان الحال بالنسبة لبعض الملكات السابقات)؛ ^{[ 13 ]} فقد أمر أسرحدون ببناء ضريح عظيم لإيشارا-حمات ^{[ 14 ] [ 15 ]} وسجل وفاتها في سجلات بابل . ^{[ 15 ]}

من المعروف أن أسرحدون كان له زوجات أخريات غير إيشارا-خمات، إذ تُميّز وثائق خلافته بين أبناء " والدة آشوربانيبال " (آشوربانيبال ابنه وخليفته) وبقية الأبناء. ^{[ 14 ]} ولذلك، ليس من المعروف على وجه اليقين أيٌّ من أبناء أسرحدون الثمانية عشر على الأقل ^{[ 16 ]} كان من أبناء إيشارا-خمات. ^{[ 14 ]} من المحتمل أن يكون أبرز أبناء أسرحدون، ابنته الكبرى شيروا-إتيرات ^{[ 7 ]} وابنيه آشوربانيبال وشاماش-شوم-أوكين ، من أبناء إيشارا-خمات. ^{[ 17 ]} كانت جنازة إيشارا-حمات مناسبة مهيبة، شاركت فيها العديد من النساء المرموقات من البلاط وخارجه، ^{[ 18 ]} بمن فيهن "ابنة" إيشارا-حمات و"كنتها". في عام 2013، افترض عالم الآشوريات ديفيد كيرتاي أن الابنة هي شيروا-إيتيرات، واقترح أن الكنة قد تكون ليبالي-شارات ، زوجة آشوربانيبال. ^{[ 7 ]}

في مرحلة ما بعد إعلان آشور بانيبال وريثًا لأسرحدون لاحقًا في عام 672 قبل الميلاد، بعد ثلاثة أشهر من وفاة أسرحدون، أبلغ كبير طارد الأرواح الشريرة في أسرحدون، أداد شومو أوسور، الملك أن شبح أسرحدون قد ظهر لآشور بانيبال لتأكيد وضعه وريثًا. نقلاً جزئياً عن كلمات آشور بانيبال، قدم أداد-شومو-أوسور الرواية التالية: ^{[ 19 ]}

« قدّر لي آشور وشمش أن أكون ولي عهد آشور بسبب عدلها [إشارا-حمات]». (و) يباركه روحها بنفس القدر الذي كان يجلّه: «ليحكم نسله آشور!» ^{[ 19 ]}