نهج المجالات الأربعة

ينظر منهج المجالات الأربعة في علم الإنسان إلى هذا التخصص على أنه يتألف من أربعة فروع رئيسية هي: علم الآثار ، وعلم اللغويات ، وعلم الإنسان الفيزيائي ، وعلم الإنسان الثقافي (والتي يُطلق عليها الطلاب مجازًا أسماءً مثل "الحجارة"، و"الألحان"، و"العظام"، و"العروش"). ويُعتقد تقليديًا أن هذا المنهج قد طُوّر على يد فرانز بواس ، الذي أسس علم الإنسان في الولايات المتحدة. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وقد أشارت إعادة تقييم للأدلة في عام 2013 إلى أن فكرة منهج المجالات الأربعة في علم الإنسان لها تاريخ أكثر تعقيدًا يعود إلى القرن التاسع عشر في أوروبا وأمريكا الشمالية. ^{[ 3 ]} من المرجح أن هذا المنهج كان يُستخدم في وقت واحد في أنحاء مختلفة من العالم، لكنه لم يُناقش على نطاق واسع إلا بعد تدريسه في الجامعات في الولايات المتحدة وألمانيا وإنجلترا وفرنسا بحلول عام 1902. ^{[ 4 ]} بالنسبة لبواس، كان منهج المجالات الأربعة مدفوعًا بنهجه الشمولي لدراسة السلوك البشري، والذي تضمن اهتمامًا تحليليًا متكاملًا بتاريخ الثقافة، والثقافة المادية، وعلم التشريح وتاريخ السكان، والعادات والتنظيم الاجتماعي، والفولكلور ، والنحو واستخدام اللغة. طوال معظم القرن العشرين، ضمت أقسام الأنثروبولوجيا في الولايات المتحدة علماء أنثروبولوجيا متخصصين في جميع الفروع الأربعة، ولكن مع تزايد الاحتراف والتخصص، أصبحت عناصر مثل اللغويات وعلم الآثار تُعتبر إلى حد كبير تخصصات منفصلة. اليوم، غالبًا ما يتعاون علماء الأنثروبولوجيا الفيزيائية بشكل أوثق مع علم الأحياء والطب مقارنةً بالأنثروبولوجيا الثقافية. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، من المسلّم به على نطاق واسع أن التحليل الكامل للمجالات الأربعة ضروري لشرح موضوع أنثروبولوجي بدقة وشمولية.

يعتمد منهج المجالات الأربعة على التعاون، إلا أن التعاون في أي مجال قد يكون مكلفًا. ولمعالجة هذه المشكلة، يُدرَّس هذا المنهج غالبًا للطلاب خلال دراستهم الجامعية. ^{[ 6 ]} ومن خلال تدريس التخصصات الأربعة جميعها، يتمكن مجال الأنثروبولوجيا من تخريج باحثين ملمين بجميع فروعها. ومع ذلك، من الشائع والموصى به غالبًا أن يتخصص عالم الأنثروبولوجيا في مجال محدد. كما يشجع منهج المجالات الأربعة الباحثين على النظر نظرة شاملة إلى القطع الأثرية، والبيانات البيئية ، وغيرها، بطريقة شبه شاملة، ما يعني أن امتلاك المعرفة من جميع الجوانب يساعد على التخلص من التحيز والافتراضات الخاطئة حول الثقافات الماضية والحاضرة. ^{[ 6 ]}