ضريح غاراباغلار

ضريح كاراباخلار ( بالأذربيجانية : Qarabağlar türbəsi ) هو ضريح يقع في قرية كاراباخلار في منطقة كانجارلي في أذربيجان، على بعد حوالي 30 كيلومترًا من الجزء الشمالي الغربي من ناختشيفان .

الضريح، الذي شُيّد في النصف الأول من القرن الرابع عشر، مُهدم جزئيًا، وهو أسطواني الشكل ذو اثنتي عشرة واجهة نصف دائرية. يبلغ ارتفاع الضريح، ذو الشكل الدائري في جزئه الداخلي، ثلاثين مترًا. تقع مئذنتان ذواتا أساسات رباعية الأضلاع في الجزء السفلي على بُعد ثلاثين مترًا تقريبًا من الضريح. تعود مآذن هذا المجمع إلى القرن الثاني عشر. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يُعدّ ضريح قره باغل جزءًا من مجمع يضمّ قبرًا ومئذنتين. يعود تاريخ المئذنتين تقريبًا إلى أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر. كما يعود تاريخ البوابة الصغيرة التي تحمل اسم قطوي خاتون، والتي تربط المئذنتين، إلى القرن الرابع عشر. يُعتقد أن قطوي خاتون كانت زوجة أباقا خان . من المحتمل أن يكون أحد المهندسين المعماريين، الذي وضع نصب عينيه هدفًا يتمثل في بناء ضريح تكريمًا لقطوي خاتون ضمن المجمعات الجديدة التي شُيّدت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، قد بنى هذا الصرح آنذاك. ^{[ 3 ]}

ويمكن أيضًا تأريخ تاريخ النصب التذكاري ومآذنه إلى القرن الرابع عشر - خلال عهد أبو سعيد بهادر خان (1319-1335) من حيث أسلوبها وطرق بنائها.

تتجلى الخصائص الرئيسية لأبراج المقابر في ضريح قره باغلار. ينقسم الضريح إلى قسمين: قبو دفن سفلي، وجزء علوي فوق الأرض. يشبه تصميم قبو الدفن تصميم ضريح باردا . يتميز الجزء العلوي من ضريح قره باغلار ببنيته المعمارية الفريدة. يتكون جسم الضريح، القائم على قاعدة حجرية، من 12 فصًا متعددًا. هذا الشكل المعماري هو ما يميزه عن غيره من الأضرحة في أذربيجان. يوجد إفريز نقشي أعلى الأسطوانة، كما هو الحال في ضريح باردا. كُتب هذا النقش على ضريح قره باغلار بأحرف بيضاء، وخلفيته مصنوعة من إفريز أزرق.

تم تخصيص أربعة مداخل للحجرة العلوية. وتتوسط المداخل الجنوبية والغربية والشرقية أقواس مدببة مزينة بزخارف تشبه الصواعد. وتتضمن هذه المداخل ألواحًا منقوشة بخطي نسخ وكوفي مزخرفين. وتطغى الزخارف النباتية المزخرفة على الجزأين الجنوبي والغربي، بينما تتسم زخارف الجزء الشرقي بطابع هندسي. كما أن جذوع الأعمدة وتيجانها المكعبة مغطاة بفسيفساء مركبة.

يُبرز نظام معقد من الصواعد خطًا من العتبة، يملأ فراغًا في محراب مقوس. تتخلل طبقة من الطلاء الذهبي أنماط زخرفية للبوابة، وهو ما لا نجده في منطقة الضريح. بفضل المحاريب العميقة في جوانب ساحة مركزية، اتخذ قبو الدفن شكل صليب متساوي الأضلاع. وقد غُطي بقبو متقاطع . تُحيط بالجدران صفان من الألواح الحجرية المصقولة بدقة، يعلوها وسائد من الطوب. الحجرة العلوية مستطيلة الشكل، ذات أبعاد متداخلة، ويبلغ طولها 12 ضلعًا. المحاريب المستطيلة على الجدران مُؤطرة بمحاريب متساوية الأضلاع أضيق. يُحيط بأعلى الهيكل ذي الاثني عشر ضلعًا كورنيش مُقرنص من طبقتين ، يُستخدم كجسر إلى القبة الداخلية، المطوية بكتل حجرية. ^{[ 4 ]}

قواعد المئذنتين الملحقتين بالبوابة عبارة عن موشورات مستطيلة ممتدة. واجهات القواعد مزينة بنقوش محفورة بأقواس متساوية الأضلاع ثلاثية الفصوص . يُستخدم هيكل ثماني الأوجه قصير نسبيًا كممر للمشاة، يربط بين جذوع المئذنتين الأسطوانية المبنية من الطوب الدائري. وُضعت طوبات بناي ضيقة مطلية باللون الفيروزي عند نقاط التقاء الطوب. يمتد شكل الطوب عبر وصلة عربية ، تبدأ من جذع إحدى المئذنتين وتنتهي في الأخرى. كُتب النقش بالخط الكوفي ، على غرار خط ضريح مومنة خاتون. وُضعت حروف بلون الطين المحروق على خلفية فيروزية - وهي طريقة نادرة نسبيًا في العمارة الأذربيجانية التي تعود إلى العصور الوسطى.

تعرضت قمم المآذن لأضرار بالغة. وتصعد داخلها سلالم حلزونية ضيقة مبنية من طوب بسيط (20×20×5). وقد عُثر على بقايا قواعد أقواس، بالإضافة إلى بقايا جدران متعددة في مستويات مختلفة من جدران مآذن الضريح. كان هناك مدخل أكبر بكثير في موقع المدخل الحالي، وتوجد أدلة على وجود شظايا من البناء تمتد فوق الفتحة بين المآذن. يتميز الطلاء الزجاجي بنقوش فسيفسائية، وهو أقل جودة من طلاء المآذن والضريح، وخلفيته سوداء. يغطي الطلاء شبكة من الشقوق الشعرية، وهو متصل بشكل ضعيف بجدار خزفي. لا توجد زخارف من زخارف الضريح في ديكورات مدخل المآذن. تشير بقايا نقش مكتوب بخط نسخ إلى ترتيب بناء الضريح واسم "...جهان قطوي خاتون". ربما ذُكرت قطوي خاتون، إحدى زوجات هولاكو خان، والدة تيكودر - سلطان أحمد.

كشفت الحفريات التي أُجريت عام ١٩٤٠ عن جدران مبنى، يعود تاريخ بناء جزء منه إلى نفس وقت بناء المآذن. ويُشبه تصميم المبنى وأبعاده تصميم الخانقة. وتقع جدران المبنى على مسافة بعيدة من الضريح.

تشير الخصائص المميزة للبنية المعمارية للضريح إلى مشاركة أساتذة من مختلف التخصصات المعمارية في بنائه. فعلى الرغم من عمومية تكوين المداخل ومظهرها المعماري، إلا أن التمثيل التفصيلي لأقواسها يتميز بالأصالة. فهناك أنماط غير موجودة في مداخل أخرى. كما أن الوصلات الشائعة في هذا النمط تُفسَّر وتُوضَع على مستويات مختلفة؛ وتتنوع الزخارف المُضمَّنة في صور هذه الوصلات؛ وتُصمَّم قواعد شريط الزخرفة بشكل مختلف، على عكس بعض المداخل الأخرى. ومن الجدير بالذكر بشكل خاص السطح المُموَّج للضريح، والذي يُحدِّد التعبير المعماري لمظهره بشكل ملحوظ. وقد انتشر هذا الأسلوب على نطاق واسع، سواءً من حيث الزمان أو المكان. وقد استُخدم هذا الأسلوب في البداية على نطاق واسع في التحصينات الدفاعية لما قبل الإقطاع في منطقة ما وراء بحر قزوين. يعود انتشار هذه الطريقة في بناء النصب التذكارية (أضرحة قره باغلار، ورادكان، وكيشمار) والمعابد (جار كورغان) إلى العصور القديمة. ويُعد ضريح باردا الأكثر شبهاً بضريح قره باغلار قياساً على ذلك. ^{[ 5 ]}

• ضريح ملك أجدار
• ضريح يوسف بن كسير
• ضريح الشيخ جنيد

39°25′ شمالاً 45°11′ شرقاً / 39.417° شمالاً 45.183° شرقاً / 39.417؛ 45.183