الله في حبة دواء؟

كان كتاب "الله في حبة دواء؟ ميهر بابا عن LSD والطرق السريعة" كتيبًا صدر عام 1966 يحتوي على رسائل من ميهر بابا يتحدث فيها ضد تعاطي المخدرات مثل الماريجوانا و LSD ، قائلاً في النهاية إنها ضارة "جسديًا وعقليًا وروحيًا".

نُشرت هذه الكُتيّبة عام ١٩٦٦ من قِبل دار نشر "Sufism Reoriented"، مُستعينةً باقتباساتٍ من ميهر بابا، حيثُ انتقد فيها الرأي القائل بإمكانية استخدام المُخدّرات المُهلوسة والمُغيّرة للعقل ، وخاصةً LSD ، بالإضافة إلى الماريجوانا ، والسيلوسيبين ، وغيرها من المُخدّرات، لاستخلاص رؤى روحية ذات مغزى. كتب ميهر بابا: "إذا كان بالإمكان إيجاد الله عن طريق أي مُخدّر، فإن الله لا يستحق أن يكون إلهًا". ^{[ ١ ]} وقد جُمعت الكُتيّبة من رسائل وُجّهت إلى عددٍ من الأكاديميين في الغرب، من بينهم آلان كوهين، وروبرت دريفوس، وريتشارد ألبرت . ^{[ ٢ ]}

نفدت طبعة الكتيب، ولكن في عام ٢٠٠٣، أُعيد نشر محتواه في كتاب "سراب لن يروي عطشك أبدًا: مصدر حكمة حول المخدرات" للوران ويشبرغر (مؤسسة شيريار، ٢٠٠٣). ^{[ ٣ ]} يحتوي الكتاب الجديد على مواد لم تكن موجودة في النسخة الأصلية من كتاب "الله في حبة دواء؟" ، وقسم بعنوان "الله في حبة دواء؟: نظرة جديدة" ، والذي يعيد طباعة الاقتباسات الواردة في كتاب "الله في حبة دواء؟" والتي كانت مباشرة من ميهر بابا فيما يتعلق بالمخدرات.

انتشر اسم ميهر بابا في أوساط الثقافة المضادة في ستينيات القرن العشرين ، وظهرت صورته في الفيلم الوثائقي "وودستوك" ، وعلى ملصقات وبطاقات الإلهام في تلك الحقبة، وعلى غلاف مجلة "رولينغ ستون" . في منتصف الستينيات، انتاب ميهر بابا قلقٌ إزاء تزايد تعاطي المخدرات غير المشروعة في الغرب. وفي مراسلاته، نصح العديد من الأكاديميين، بمن فيهم ريتشارد ألبرت، ^{[ 4 ]} ليس فقط بالتوقف عن تعاطي المخدرات، بل بمساعدة الآخرين على الإقلاع عنها. وفي مقال نُشر في مجلة "رولينغ ستون" في نوفمبر 1970 ، ناقش بيت تاونشيند ، قائد فرقة الروك "ذا هو " وأحد أتباع بابا، رسالة بابا بشأن المخدرات، وكتب:

أكد بابا لأحد أتباعه الشباب الذين زاروه حوالي عام ١٩٦٦، أن أعظم ما يمكن أن يقدمه المرء للشباب هو أن يكرس حياته لتوضيح مخاطر المخدرات. تذكروا أن بابا كان مهتمًا بفئة من الناس اعتقدوا أن المؤثرات العقلية تحمل مفتاح التجربة الدينية، والوعي الكوني. الله في حبة دواء. ^{[ ٥ ]}

أكد ميهر بابا بشدة للعديد من التلاميذ ليس فقط على التوقف عن تناول المخدرات المهلوسة، ولكن أيضًا على نشر كلمته بأن المخدرات ضارة جسديًا وعقليًا وروحيًا.

أخبر من يتعاطون هذه المخدرات (إل إس دي، الماريجوانا، وأنواع أخرى) أنها ضارة جسديًا ونفسيًا وروحيًا، وأن عليهم التوقف عن تعاطيها. واجبك أن تخبرهم، سواءً تقبلوا كلامك أم سخروا منك أو أهانوك، أن يواجهوا هذه الأمور بشجاعة وجرأة. ^{[ 6 ]}

بالإضافة إلى ذلك، أدلى بابا ببعض التصريحات تحديدًا حول LSD، وقدم توضيحًا للعديد من الأساتذة الأمريكيين من خلال سكرتيره آدي ك. إيراني في 4 يوليو 1964. ^{[ 7 ]}

• قال ميهر بابا إن متعاطي عقار LSD لن يصل إلى الوعي الروحي في هذه الحياة مهما تكرر تعاطيه، إلا إذا استسلم لمعلم روحي كامل. إن الاستسلام لمعلم روحي كامل ضروري لتجربة الوعي الروحي الحقيقي.
• إن التجارب المكتسبة من خلال عقار LSD هي، في بعض الحالات، تجارب لظلال العالم الروحي في العالم المادي. ولا علاقة لهذه التجارب إطلاقاً بالتقدم الروحي.
• يؤكد بابا أن الاستخدام المتكرر لـ LSD يؤدي إلى الجنون الذي قد يكون غير قابل للشفاء في الحالات العقلية، حتى مع العلاج بـ LSD.
• يساعد الاستخدام الطبي لمادة LSD في علاج الاضطرابات العقلية والجنون في بعض الحالات.
• لا يوجد شيء اسمه "مناطق في الدماغ مخصصة للوعي الدقيق"، ومسألة تأثير عقار LSD عليها لا معنى لها.
• عند استخدام عقار LSD لأغراض طبية حقيقية، وبجرعات مضبوطة وتحت إشراف متخصصين، لا توجد احتمالات لتلف الدماغ أو الكبد أو الكلى.
• أجاب بابا مرة أخرى بأن الاستخدام المستمر لمادة LSD لأغراض غير طبية يؤدي إلى الجنون، وفي النهاية إلى الموت.