غوو كا

غوو كا مصطلح كريولي أنتيلي يُطلق على الطبل الكبير . إلى جانب غووتانبو ، أو ببساطة كا أو بانبولا (مصطلح قديم)، ^{[ 1 ]} يشير المصطلح إلى عائلة من الطبول اليدوية والموسيقى التي تُعزف بها، والتي تُشكل جزءًا رئيسيًا من الموسيقى الشعبية في غوادلوب . علاوة على ذلك، يُستخدم المصطلح أحيانًا للإشارة إلى الدف الصغير ذي القاعدة المسطحة ( تانبو داباس ) الذي يُعزف في موسيقى كادري ، أو حتى ببساطة إلى الطبل ( تانبو ) بشكل عام. ^{[ 1 ]}

ظهرت ممارسة غوو كا الموسيقية في القرن السابع عشر، خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ^{[ 2 ]}

تُشكّل سبعة أنماط إيقاعية بسيطة أساس موسيقى غوو كا، حيث يبني عليها عازفو الطبول ارتجالات إيقاعية. وتُوفّر أحجام الطبول المختلفة الأساس والزخارف. يعزف أكبرها، البولا ، الإيقاع المركزي، بينما يُزيّنه الماكي (أو الماركور) الأصغر حجمًا، متفاعلًا مع الراقصين أو الجمهور أو المغني. عادةً ما يكون غناء غوو كا خشنًا، أنفيًا، وعميقًا، وإن كان قد يكون أيضًا ناعمًا وعذبًا، ويُصاحبه تناغمات وألحان مُبهجة ومعقدة. كما تُوجد رقصات تروي قصصًا شعبية تُصاحبها طبول غوو كا.

في غوادلوب الحضرية الحديثة، لم يعد العزف على الطبول مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالرقص. لكن تاريخيًا، كان هذان النشاطان جزءًا لا يتجزأ من تقاليد " ليووز" ، وهي احتفالات تُقام كل أسبوعين يوم السبت بالقرب من المزارع الكبيرة (يوم صرف الرواتب)، وكل سبت من موسم الكرنفال في المناطق ذات الأراضي الشاسعة. ^{[ 1 ]} كانت موسيقى "غوكا" تُعزف -ولا تزال- على مدار العام في مظاهر ثقافية متنوعة مثل "ليووز" و "كوتانبو" و "فييه" والمناسبات الدينية، مثل احتفالات عيد الميلاد. ^{[ 2 ]} واليوم، لا يزال سكان غوادلوب الريفيون يجتمعون لخوض تجارب "ليووز"، ولكن يوجد شكل حديث وشائع من "غوكا" بشكل مستقل، يُعرف باسم "غوكا مودرن" .

ظهرت ممارسة غوكا الموسيقية في القرن السابع عشر خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، نتيجةً لعملية تهجين ثقافي: التكيف مع السياق المحيط واستيعاب العناصر الثقافية الأوروبية. اعتاد العبيد الأفارقة في غوادلوب التجمع للعزف على الطبول والغناء والرقص. كان استخدام أي نوع من الطبول محظورًا آنذاك بموجب قانون العبيد (Code Noir) . ونتيجةً لذلك، استخدم العبيد تقنية غنائية تُسمى بولادجيل ، تُحاكي صوت الطبول. في ذلك الوقت، ارتبطت ممارسة غوكا ارتباطًا وثيقًا بالعمل الزراعي، وخاصة زراعة قصب السكر والبن والموز. ^{[ 2 ]}

بعد عام 1946، ومع انتشار حركات مناهضة الاندماج والاستعمار، انتشرت حركة غوكا في جميع أنحاء الجزيرة، مما يمثل بداية عملية إعادة تأهيلها. ونتيجة لذلك، أنشأ المحامي والناشط القومي فيليكس كوتيلون في عام 1988 مهرجان غوكا سينتان في مدينة سانت آن دون دعم من البلدية. وعُقدت دراسات وندوات بهذه المناسبة. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٨١، نشر الموسيقي المحلي جيرار لوكيل كتاب " Traité de Gwoka modên" ، وهو أول محاولة لتقنين هذا النوع الموسيقي. ^{[ ٢ ]} زعم لوكيل أن موسيقى الغوكا لا نغمية، وتخالف الأعراف والأذواق الغربية. ومن خلال تأكيده على نمطية الغوكا، وضع هذا النمط الموسيقي ضمن نطاق التقاليد الموسيقية الأفريقية. ^{[ ٣ ]} ومن المفارقات، أنه تحت قيادة لوكيل، تحولت موسيقى الغوكا من موسيقى تفاعلية تُعزف في الهواء الطلق إلى موسيقى استعراضية تُعزف على المسرح باستخدام آلات موسيقية أوروبية وأمريكية شمالية. ^{[ ٤ ]}

تشير الأبحاث الموسيقية إلى أن هذه الآلة الموسيقية قد تجد جذورها في طبول وأغاني دول غرب إفريقيا (خليج غينيا، الكونغو...) . ومن خلال الموسيقى والرقص المتنوعين في أوطانهم، ابتكر العبيد أداة تواصل، وشكلاً فنياً جديداً، على غرار اللغة الكريولية: غوو كا. يتميز هذا النوع الموسيقي بخصائص إفريقية : - شكل متكرر - ارتجال - حركات جسدية مرتبطة بالموسيقى - تفاعل بين عازف منفرد وجوقة - إيقاع متقطع وإيقاعات ضعيفة

يُعزف على آلة غوو كا التقليدية عادةً باستخدام طبلتين يدويتين على الأقل ( كا باللغة الكريولية): واحدة بولا وواحدة ماكي . ^{[ 1 ]} تاريخيًا، كانت طبول الكا تُصنع من:

• برميل لحم معالج معاد تدويره للجسم ^{[ 1 ] [ 5 ]} ( bari a vyann أو bouko باللغة الكريولية)؛
• جلد الماعز ( po a kabrit باللغة الكريولية) - ذكر لكلمة boula مقابل أنثى لكلمة makè ؛ ^{[ 6 ]}
• شد الحلقات المعدنية ( sèk ، أي دائرة باللغة الكريولية)؛ ^{[ 6 ]}
• أوتاد شد خشبية ( klé in créole)؛ ^{[ 6 ]}
• حبل ( زوبان في الكريول). ^{[ 6 ]}

غالباً ما يكون قسم كا مصحوباً بما يلي: ^{[ 6 ]}

• ti-bwa : عصي خشبية يتراوح طولها من 15 إلى 20  سم تُقرع على جانب "Ka" أو جزء من ساق الخيزران  بقطر حوالي 15 سم؛
• تشاتشا : قرعة فارغة وجافة - أو أي وعاء آخر - مملوءة بمادة حبيبية (مثل الحبوب والملح والرمل ...).

تضافرت تأثيرات (نمط الحياة والنوع الموسيقي) "المعلم" مع هذه القاعدة لإنشاء الإيقاعات أو الرقصات السبعة:

• الـ léwôz هو إيقاع الحرب، الذي كان يستخدم لإضفاء الإيقاع على الهجمات ضد المزارع، ولكنه كان أيضًا رقصة تعويذة؛
• يرمز الكالادجا إلى الصراع في الحب؛
• يتناول التومبلاك ، مثل الكالادجا، موضوع الحب والرقص الشرقي ورقصة الخصوبة؛
• رقصة بادجابيل هي رقصة قطع القصب؛
• يرافق الجراج العمل الزراعي؛
• الوولي هو "رقصة الفالس الكريولية"، لسحر وتقليد البيض ؛
• كان من المفترض أن يكون إيقاع الميندي هو آخر إيقاع يصل إلى الجزر، مع "الكونغو" بموجب عقد بعد إلغاء العبودية، ويرمز إلى الاحتفال الجماعي بالكرنفال.

"غوكا هي رقصة ارتجال بامتياز، رقصة الغريزة، رقصة اللحظة. (...) غوكا، رقصة المقاومة، رقصة الصمود والتكيف: رقصة الحياة" ^{[ 7 ]}

يُعدّ "غوو كا مودرن" نسخةً أكثر حداثةً من "غوو كا" ، حيث يُضاف إليه آلات موسيقية جديدة تتراوح بين طبول الكونغا أو الدجيمبي والأجراس إلى غيتار البيس الكهربائي . مع ذلك، تستخدم هذه الأنماط جميعها في جوهرها نفس الإيقاعات السبعة الأساسية لـ"غوو كا" الشعبي. لعبت فرقة " كاساف " الأسطورية لموسيقى الزوك دورًا هامًا في تحديث "غوو كا"، مانحةً مصداقيةً حضريةً لأسلوبٍ كان يُنظر إليه على أنه متخلف وغير متطور؛ إذ عزفوا في البداية بصيغة "غرو كا"، مستخدمين أغانٍ من تقاليد كرنفال "غوو كا" المعروفة باسم " ماس أ سان جان"، بل وقدّموا تحيةً لأسطورة الطبول التقليدية "فيلو" في ألبوماتهم الأولى. ^{[ 8 ]}

من بين فناني موسيقى غوو كا الحديثة فرقة باكالا بيركاشن ، وفان ليفيه، وبوكوتان ، إلى جانب موسيقيين متأثرين بموسيقى البوب ​​مثل مارسيل ماغنات وتي سيليست ، بينما قام جيرارد هوبير وآخرون بدمج موسيقى غوو كا مع موسيقى الزوك . ومع ذلك، فإن أشهر مؤدي موسيقى غوو كا الحديثة هو ويليام فليسيل ، الذي حققت أغنيته "رسالة كا" عام 1994 نجاحًا عالميًا. ^{[ 8 ]}

في عام 2013، اختارت لجنة التراث التابعة لوزارة الثقافة والاتصال نية تقديم طلب لتسجيل "غوكا" في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية بهدف تعزيز "غوكا" وتنظيم شبكة من الجهات الفاعلة. ^{[ 9 ]}

في عام 2014، اعترفت لجنة التراث بـ "غوكا" في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية .

• مدرسة الموسيقى والرقص جو كا سيفريم (جادلوب)

زوك-المملكة المتحدة: غوو كا في قلب المدينة

مثال على غوو كا في شارع بوانت-آ-بيتر في غوادلوب

• uVu

لينابلو، تكني كا، إصدارات جاسور، 2005 https://web.archive.org/web/20090831081325/http://guardian.co.tt/features/entertainment/2009/08/17/bending-continuum Groupes