هاعولام هازيه

يقرأ الشباب الإسرائيليون عن محاكمة أدولف أيخمان ، في هاعولام هازيه، 1964، تل أبيب.

HaOlam HaZeh ( Hebrew : העולם הזה , lit. This World ) was a weekly news magazine published in Israel until 1993.

تأسست المجلة عام 1937 تحت اسم Tesha BaErev (بالعبرية: תשע בערב، التاسعة في المساء ) ولكن أعيد تسميتها إلى HaOlam HaZeh في عام 1946. وفي عام 1950 اشتراها أوري أفنيري وشالوم كوهين وشخصان آخران سرعان ما انسحبا.

تحت قيادة أفنيري، اشتهرت المجلة بأسلوبها غير التقليدي والساخر. ركزت أخبارها على التقارير الاستقصائية، التي غالبًا ما كانت تُقدم بأسلوب مثير، مما أثار غضب المؤسسة الإسرائيلية وازدراء الصحافة الإسرائيلية السائدة. ودعا وزراء الحكومة باستمرار إلى إغلاقها، خاصةً عندما كانت تكشف (أو تدّعي كشف) فضيحة حكومية. ولعدة سنوات، موّلت الحكومة سرًا مجلة منافسة، ريمون ، في محاولة فاشلة لمواجهة شعبية هاعولام هازيه . وفي بعض الأحيان، كانت وسائل الإعلام الرئيسية تُسرّب إلى هاعولام هازيه قصصًا لم تكن قادرة على نشرها بنفسها. يكتب يعقوب شافيت أن " هاعولام هازيه أصبحت ، منذ عام 1957، المنبر الرئيسي" للدعوة إلى قيام دولة فلسطينية. [ 1 ]

ابتداءً من عام ١٩٥٩، اعتمدت المجلة تصميمًا ذا غلافين، حيث يُقدّم الغلاف الأمامي صحافة جادة، بينما يُقدّم الغلاف الخلفي مقالات مثيرة ذات طابع نميمة أو جنسية، وأحيانًا صورًا لنساء عاريات. وتحت أحد هذين الغلافين الخلفيين، بعنوان " تقرير خاص: مشكلة المثليات في إسرائيل" (بالعبرية: "דו״ח מיוחד: הבעיה הלסבית בישראל")، غطّت المجلة نشر كتاب رينا بن مناحيم الأول، "هادافكايم" (بالعبرية: הדווקאים - فاعلات الشر ). [ ٢ ] [ ٣ ]

في منتصف الستينيات، دخل مالكا الصحيفة، أفنيري وكوهين، معترك السياسة، مؤسسين حزباً جديداً أطلقوا عليه اسم الصحيفة: هاعولام هازيه - كواه هاداش . انتُخب أفنيري لعضوية الكنيست في انتخابات عام 1965، وانضم إليه كوهين عندما فاز الحزب بمقعد آخر في انتخابات عام 1969. إلا أن كوهين غادر الحزب عام 1972، وفي العام التالي أعاد أفنيري تسميته إلى ميري .

قصص

تضمنت القصص التي لعبت فيها تقارير صحيفة "هاعولام هازيه" دورًا هامًا مذبحة قبية عام 1965 (والتي يُزعم أن أفنيري وكوهين تعرضا بعدها للضرب على أيدي أفراد من وحدة جيش الدفاع الإسرائيلي التي نفذت الغارة)، [ 4 ] ومحاكمة كاستنر بتهمة التشهير ، ومذبحة كفر قاسم ، وقصة بن دنكلمان عن المحاولة الفاشلة لطرد سكان الناصرة (في عدد يوليو 1980 من صحيفة "هاعولام هازيه"). [ 5 ] وفي عام 1984، كانت أول من نشر إحدى صور سجين يُنقل من الحافلة رقم 300، مما يدحض مزاعم الجيش بأن جميع الخاطفين قد لقوا حتفهم عند اقتحام الحافلة. [ 6 ]

مراجع

  1. شافيت، يعقوب (1987). الأمة العبرية الجديدة . روتليدج. ص  152.
  2. "(الغلاف الخلفي) دونغ ميونهيد: بهفيا هالسبيت بيشرال" (PDF) (1174 ed.). هعولام هزيه. 23/03/1960 . تم الاسترجاع 2019-04-19 . 
  3. ^ "(المقال) DONI NE MEUND: gal Allsbyut BYISRAEL" (PDF) (1174 ed.). هعولام هزيه. 23/03/1960 . تم الاسترجاع 2019-04-19 . 
  4. أورين مايرز، الصحفيون الإسرائيليون كمجتمع تفسيري: دراسة حالة لمواقف الصحافة السائدة في خمسينيات القرن العشرين تجاه هاعولام هازيه. مؤرشف بتاريخ 26 يونيو 2006 في أرشيف الإنترنت ، جامعة حيفا
  5. بيريتز كيدرون ، الحقيقة التي تعيش بها الأمم ، في إلقاء اللوم على الضحايا: الدراسات الزائفة والمسألة الفلسطينية ، تحرير إدوارد سعيد وكريستوفر هيتشنز .
  6. كريستوفر ووكر، صحيفة التايمز. 26 أبريل 1984. "الشكوك التي أثيرت حول عملية القتل تعززت بالصورة".