Haec sancta synodus
صدر المرسوم "هايك سانكتا سينودوس " ("هذا المجمع المقدس")، المعروف أيضًا باسم "هايك سانكتا" ، عن الدورة الخامسة لمجمع كونستانس في 6 أبريل 1415. ويتضمن المرسوم قسمًا حول مسألة ما إذا كان البابا فوق المجامع المسكونية ، أو العكس، ما إذا كان هذا المجمع فوق البابا. [ 1 ] وتتعلق هذه المسألة بأولوية البابا ، وسيادته، ومبدأ المجامع .
لعب المرسوم دوراً أساسياً في تشكيل المذهب المجمعي. [ 2 ]
مقتطف حول سيادة المجلس المسكوني
ينص القسم المتعلق بسيادة المجلس على البابا وأي عضو من رجال الدين على ما يلي:
| النص الرسمي [ 3 ] | الترجمة الإنجليزية [ 4 ] |
|---|---|
| Et primo (declarat)، quod ipsa in Spiritu saintoشرعي مجمع concilium Generale Faciens، et ecclesiam الكاثوليكية المقاتلة الممثلين، يمكن أن يكون لديهم كريستو على الفور، cui quilibet cuiuscumque الوضع vel كرامة، etiam si البابوية موجودة، obedire Tenetur في ما يتعلق به من الإيمان و استئصال الأقوال المنشقة، وإصلاح إملاءات الكنيسة في الرأس والأغشية. | أولاً، يعلن [المجمع] أنه، مجتمعاً بشكل شرعي في الروح القدس، يشكل مجمعاً عاماً ويمثل الكنيسة الكاثوليكية المناضلة، وله سلطة مباشرة من المسيح؛ وأن كل شخص مهما كانت مكانته أو رتبته، حتى البابا، ملزم بطاعته في تلك الأمور المتعلقة بالإيمان، واستئصال الانشقاق المذكور، والإصلاح العام لكنيسة الله المذكورة في رأسها وأعضائها. |
الآراء حول المرسوم
في علم اللاهوت ، "تتعدد تفسيرات [لـ Haec sancta ] بشكل كبير. فهي تتراوح بين اعتبار المرسوم عقيدةً عبر ما يُسمى "نظرية الضرورة"، وصولاً إلى أطروحة تقليص مضمونه اللاهوتي إلى مجرد مرسوم قانوني، وليس بيانًا عقائديًا، وهو ما يُعزى أساسًا إلى طريقة تفسير لغة النص". [ 2 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ تانر، نورمان ب.، محرر. (1990). قرارات المجامع المسكونية . المجلد 1. واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون. الصفحات 409-410 . ISBN 0878404902.
- 1 2 "كونزيلياريموس". Theologische Realenzyklopädie (باللغة الألمانية). المجلد. 19. هورست روبرت بالز، جيرهارد كراوس، جيرهارد مولر ، سيغفريد شويرتنر. برلين: دي جرويتر . 1990. ص. 582. ردمك 311006944X. OCLC 4190363 .
{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ بروفيدينتي، سيباستيان. "معنى " هايك سانكتا ": بين اللاهوت والقانون الكنسي والتاريخ. درس الممارسات القضائية" (ملف PDF) . جامعة هلسنكي . ص 8. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24-05-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2020 .
- ↑ أوكلي، فرانسيس (2003). التقليد المجمعي: الدستورية في الكنيسة الكاثوليكية، 1300-1870 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 83. ISBN 978-0199265282.
للمزيد من القراءة
- ديكالوي، ميشيل (2004-09-01). "La location de la papauté Mise enتسبب بعد الانشقاق الكبير : شرعية الجزء والآخر" . C@hiers du CRHiDI. التاريخ، القانون، المؤسسات، المجتمع (باللغة الفرنسية). ردمك 1370-2262 .
- هوف ، هانز كريستيان، أد. (2008). Die Päpste – Herrscher über Himmel und Erde (في المانيا). برلين: أولشتاين بوخفيرلاج. رقم ISBN 978-3550086939.
- إزبكي، توماس م. (1986). " ردود فعل البابوية على مجمع كونستانس: من خوان دي توركيمادا إلى الوقت الحاضر" . تاريخ الكنيسة . 55 (1): 7-20 . doi : 10.2307/3165419 . ISSN 1755-2613 . JSTOR 3165419. S2CID 159799747 .
- بروفيدنتي ، سيباستيان (21/03/2013). "الممارسات المجمعية لمجمع كونستانس (1414-1418): بين الرمز والأثر" . نشرة مركز دراسات العصور الوسطى في أوكسير (سلسلة الخيول رقم 7). دوى : 10.4000/cm.12784 . ردمك 1623-5770 .
- شنايدر، هانز (1976). Der Konziliarismus als مشكلة der neueren katholischen Theologie. Die Geschichte der Auslegung der konstanzer Dekrete von Felronius bis zur Gegenwart (في المانيا). برلين: والتر دي جرويتر. رقم ISBN 3110057441.
فئات :
- الانشقاق الغربي
- القرن الخامس عشر في الكاثوليكية
- 1415 عملاً