تصفيف الشعر

ظهرت المشغولات الشعرية ، أو المجوهرات والأعمال الفنية المصنوعة من شعر الإنسان ، على مر تاريخ الحرف اليدوية، لا سيما في العبادة الخاصة أو الحداد. ومنذ العصور الوسطى وحتى أوائل القرن العشرين، ظلت مجوهرات الشعر التذكارية شائعة. كما لعب الشعر، الذي يُعتبر بقايا من الشخص الذي قُصّ منه، دورًا في الأساطير والحكايات الشعبية؛ ففي كتاب أمثال سويدي، نقرأ أن "خواتم وأساور الشعر تزيد الحب" (Vadstena stads tankebok). ^{[ 1 ]} ومن الأمثلة على ذلك سوار من معدن نفيس في قصر روزنسبورغ بالدنمارك، مزين بخصلة شعر مضفرة بسيطة، وهو هدية من الملك كريستيان الرابع (1577-1648) إلى زوجته. ومثال آخر هو الخواتم التي تُخلّد ذكرى إعدام الملك تشارلز الأول ملك إنجلترا (1600-1649)، والتي كانت تُتداول بين أنصاره المخلصين. ومن بين الشخصيات الشهيرة الأخرى التي امتلكت مجوهرات الشعر نابليون ، والأميرال نيلسون ، والملكة فيكتوريا وعائلتها الكبيرة، وكريستينا نيلسون ، وجيني ليند .

على الرغم من وجود فن تصفيف الشعر قبل العصر الفيكتوري، إلا أنه ازدهر في هذه الفترة كحرفة خاصة ومهنية، حيث صُنعت مجوهرات الحداد مثل القلائد والخواتم والأساور، بالإضافة إلى زينة شعر منزلية. وشملت هذه الزينة إطارات لخصلات شعر الأحبة الراحلين مضفورة أو على شكل أكاليل أو منسوجة في أنماط زهرية، أو ما يُعرف بـ"مشاهد الحداد"، كشواهد القبور أو أشجار الصفصاف، التي تُجسدها تسريحات الشعر. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وحتى في غير سياق الحداد، كان هذا الفن يُمارس بطريقة تذكارية أو تكريمية، حيث تُصنع زينة الشعر للاحتفاء بالإنجازات الشخصية لمن قام بتصفيف شعره، أو للتعبير عن الرابطة بين الأصدقاء والعائلة والأحباء. ^{[ 4 ]} وكانت هذه مهارة شائعة تُعلّم للشابات في تلك الفترة، وكانت تُدمج أحيانًا مع أعمال التطريز . ^{[ 4 ]}

شهد العصر الفيكتوري ازديادًا في ممارسات الحداد نظرًا لشعبيتها في عهد الملكة فيكتوريا ، حيث كان يُنظر إلى ارتداء حلي الشعر كشكل من أشكال التعبير عن مشاعر الحزن على المتوفى. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وعلى عكس العديد من المواد الطبيعية الأخرى، لا يتحلل شعر الإنسان بمرور الزمن. يتمتع الشعر بخصائص كيميائية تجعله يدوم لمئات، وربما آلاف، السنين. بالإضافة إلى ذلك، بحلول القرن التاسع عشر، عانى العديد من فناني الشعر وصانعي الشعر المستعار من نقص فرص العمل بعد أن تراجعت شعبية الشعر المستعار المُغطى بالبودرة، والذي كان يرتديه النبلاء في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وقد أتاحت فترة الحنين إلى الماضي، التي ميزت العصر الفيكتوري، لهؤلاء الحرفيين فرصة جديدة لكسب رزقهم من خلال العمل في مجال الشعر. كانت حلي الشعر المبكرة تُصنع عادةً للطبقات العليا بالتعاون مع صائغي الذهب، حيث كانوا ينتجون إبداعات شعرية جميلة وباهظة الثمن مُثبتة في الذهب ومزينة غالبًا باللؤلؤ أو الأحجار الكريمة. كانت القطع المصنوعة من مواد ثمينة على يد الحرفيين باهظة الثمن بطبيعة الحال، ولم تصبح مجوهرات الشعر شائعة بين الطبقات الدنيا إلا في منتصف العصر الفيكتوري، عندما أصبحت الأدلة الإرشادية متاحة.

انتشرت ورش العمل التي تُصنع فيها هذه الإكسسوارات الأنيقة في جميع أنحاء أوروبا. كان تجار الشعر البشري يجوبون الريف ويشترون الشعر من الفلاحين الفقراء، ^{[ 7 ]} وأحيانًا مقابل أوشحة أو شرائط أو غيرها من الأشياء الفاخرة الصغيرة. بالإضافة إلى الحاجة إلى مجوهرات الشعر، كانت هناك حاجة ماسة إلى كميات كبيرة من الشعر لصنع الضفائر والتسريحات التي كانت النساء يرغبن في شرائها. مع ذلك، كانت معظم مجوهرات الشعر تُصنع من شعر شخص ذي مكانة خاصة، سواء أكان شخصية مشهورة أو - في أغلب الأحيان - أحد أفراد العائلة أو صديق.

على النقيض من قطع زينة الشعر باهظة الثمن التي يصنعها الحرفيون، بدأت العديد من نساء القرن التاسع عشر بصنع زينة شعرهن بأنفسهن في منازلهن. في أمريكا، نشرت المجلات الرائجة في تلك الفترة، مثل مجلة "غودي ليدي بوك" ، نماذج ووفرت مجموعات أدوات للمبتدئين. كما خصصت كتب تلك الفترة، مثل كتاب " المعلم الذاتي في فن تصفيف الشعر" لمارك كامبل، مجلدات كاملة لتصفيف الشعر وغيره من "الحرف اليدوية الفاخرة"، كما كانت تُعرف الحرف النسائية في ذلك الوقت. ^{[ 8 ]}

في أوروبا، مارست فئات مختلفة من النساء هذه الحرفة في منازلهن. على سبيل المثال، برعت نساء مورا في السويد في صناعة المجوهرات من الشعر، مما أتاح لغير الأثرياء اقتناء مجوهرات الشعر. ولأنهن لم يكنّ يملكن المال لشراء لوازم باهظة الثمن، قمن بتزيين المجوهرات بخرز خشبي غطينه ببراعة بالشعر. ومن أشهر هؤلاء النساء مارتيس كارين إرسدوتر .

كان من الأسباب الأخرى لصنع مجوهرات الشعر في المنزل انعدام الثقة في الشركات المصنعة التجارية. ^{[ 9 ]} إذ كان القلق يتمحور حول احتمال أن يكون الشعر المستخدم في المجوهرات ليس هو الشعر الذي تم تقديمه للصائغ، بل قد يكون قد استُبدل بشعر آخر. ^{[ 9 ]} وقد حاولت بعض شركات تصنيع الشعر تبديد هذه الشكوك من خلال نشر إعلانات تؤكد استخدامها للشعر المُرسل إليها. ^{[ 10 ]} إلا أن هذه الإعلانات ربما زادت من حدة الشكوك، إذ أنها أوحت ضمنيًا بأن الشركات الأخرى لا تفعل ذلك. ^{[ 10 ]}

رغم أن فن تصفيف الشعر قد اندثر في أوروبا قبل أكثر من نصف قرن، إلا أن سكان فامهاوس (حيث كان يُصنع الكثير من هذا الفن) بدأوا يُدركون قيمة معرفة هذه الحرفة. وقد نظمت الجمعية التاريخية المحلية دورات تدريبية في تصفيف الشعر، وتعلمت أجيال جديدة من النساء هذا الفن. وفي فامهاوس، يُمارس فن تصفيف الشعر باستمرار منذ ما يقارب 200 عام.

في عام ١٩٩٤، تأسست جمعية مصففي الشعر على يد أنشط مصففي الشعر. وقد أقاموا معًا العديد من العروض والمعارض والمشاريع. وبالمثل، توفر جمعية مصففي الشعر الفيكتورية مساحة لأعضائها لتبادل أعمالهم الفنية، والتعرف على القطع التاريخية، وطلب تصميم أعمال فنية عبر الإنترنت. ^{[ ١١ ]}

في القطع الفيكتورية وما قبلها، غالباً ما يتحلل الصمغ المستخدم لتثبيت الشعر والزخارف الأخرى بمرور الوقت، مما يؤدي إلى تحرك الشعر داخل القطع. ^{[ 12 ]}

• خصلة الشعر الطويلة، وهي خصلة شعر طويلة تُلبس لإظهار الإخلاص لشخص عزيز.
• متحف الشعر ، وهو متحف يعرض الشعر و/أو أعمال تصفيف الشعر

• المجوهرات القديمة ومن ارتدوها: مجوهرات مصنوعة من الشعر (مؤرشفة بتاريخ 19 أكتوبر 2017 على موقع Wayback Machine)