تطريز

غلاف كتاب مطرز صنعته الملكة إليزابيث الأولى في سن الحادية عشرة، وقدمته إلى كاثرين بار.

يشير مصطلح أعمال الإبرة إلى الخياطة الزخرفية وغيرها من الحرف اليدوية النسيجية التي تتضمن استخدام الإبرة . [ 1 ] قد تشمل أعمال الإبرة أيضًا الحرف النسيجية ذات الصلة مثل الكروشيه (الذي يستخدم صنارة )، أو التاتينغ (الذي يستخدم مكوكًا ).

غالباً ما تنتقل القدرات المتشابهة بسهولة بين أنواع مختلفة من أعمال التطريز، مثل المهارات الحركية الدقيقة ومعرفة ألياف النسيج . وقد تُستخدم بعض الأدوات نفسها في عدة أنواع مختلفة من أعمال التطريز.

الخلفية التاريخية

أحذية مطرزة، 1885

خلال عصر النهضة الإيطالية ، استُخدمت منتجات التطريز لتجسيد الصورة الأنثوية المثالية في المجال المنزلي. تعلمت الشابات من جميع الطبقات الاجتماعية أنواعًا مختلفة من التطريز والخياطة والنسيج والخياطة لأغراضهن ​​الخاصة. ركزت ذوات الوضع الاقتصادي المتدني على مهارات الخياطة العملية للأعمال المنزلية ، بينما استطاعت ذوات الوضع الاقتصادي المرتفع الاستثمار في أعمال تطريز أكثر زخرفة، مثل المنسوجات الجدارية. [ 2 ] شملت المواضيع الشائعة في هذه الأعمال الروايات الدينية، وخاصة القصص التوراتية ، على الرغم من تصوير مشاهد من الأساطير اليونانية والرومانية الكلاسيكية أيضًا. [ 2 ] [ 3 ] بعيدًا عن التطريز السردي، شاعت الزخارف والأنماط التي تعكس العالم الطبيعي، إلى جانب إدخال تصميم الأرابيسك الإسلامي إلى إيطاليا في عصر النهضة. استُخدمت عقده المتشابكة وأشكال أوراقه بين خياطات ورسامات على حد سواء، وانتشرت عبر البلدان من خلال كتب الأنماط. وجدت الأرابيسك الإسلامية سوقًا رائجة بشكل خاص من خلال تطبيقها في الدانتيل الفينيسي . [ 4 ] كان إنتاج أعمال التطريز خلال عصر النهضة يتم في الغالب على يد النساء. من أبرز سمات هذه الحقبة استخدام عينات التطريز الشريطية، التي كانت تُستخدم لتدريب صفوف طويلة من الغرز. [ 2 ] وكان النوعان الأكثر شيوعًا من الغرز هما غرزة الخيمة وغرزة الصليب. [ 4 ]

كانت أعمال التطريز جزءًا هامًا من هوية المرأة خلال العصر الفيكتوري ، وشملت التطريز ، والحياكة ، والكروشيه ، وأعمال الصوف البرليني . حظيت الطبقة الوسطى المتنامية بوقت فراغ أكبر من أي وقت مضى؛ ووفرت المطبوعات لربات البيوت آلاف النماذج. كانت أدوار المرأة لا تزال محصورة في المنزل، ووفقًا لمعايير ذلك الوقت، كانت المرأة التي تمارس التطريز أثناء استقبال الضيوف في المنزل تُعتبر جميلة. وجاء في أحد المنشورات الصادرة عام ١٨٤٣: "لا يكون الجمال والأنوثة في أبهى صورهما إلا عند أداء واجبات المنزل ورعاية شؤونه على أكمل وجه." [ ٥ ]

كان يُفرّق بين التطريز اليدوي والخياطة العادية ، وكان عرض الأعمال اليدوية دليلاً على ثراء المنزل وحسن إدارته. وبينما كانت الخياطة العادية تُعهد غالبًا إلى الخدم، حتى في منازل الطبقة المتوسطة، كان التطريز اليدوي يُمارس غالبًا أثناء استقبال الضيوف، في فترات ما بعد الظهر أو المساء أو أيام الأحد. ولم يكن هناك حدود لأنواع السلع التي يمكن تزيينها بتقنيات التطريز سوى الخيال: أحذية محبوكة، وأغلفة كتب مطرزة، ومساند للأقدام، وأغطية مصابيح، ووسائد للأرائك، ومراوح، وغيرها الكثير. [ 5 ]

الأنواع

انظر أيضاً

مراجع

  1. "أعمال التطريز" . القاموس الحر من فارلكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-05-2012 .
  2. لينارد ، فرانسيس (2016). "عين الإبرة: التطريزات الإنجليزية من مجموعة فيلر (أكسفورد، متحف أشموليان، 1 أغسطس - 12 أكتوبر 2014). كتالوج؛ من تأليف ماري إم. بروكس، وإليزابيث فيلر ، وجاكلين هولدسوورث، ميشيل وإليزابيث فيلر: مجموعة أعمال التطريز، مجلدان. ​​هاسكومب: نيدلبرينت، 2011 (المجلد 1) و2012 (المجلد 2). 108.00 جنيه إسترليني. رقم ISBN للمجلد 1: 978-0955208652 (غلاف مقوى)؛ رقم ISBN للمجلد 2: 978-0955208669 (غلاف مقوى)" . دراسات عصر النهضة . 30 (3): 451-456 . doi : 10.1111/rest.12134 . ISSN 1477-4658 . 
  3. أوشيرو، ميشيل (سبتمبر 2015). "مزامير ماري سيدني المطرزة" . دراسات عصر النهضة . 29 (4): 650-670 . doi : 10.1111/rest.12166 . ISSN 0269-1213 . 
  4. 1 2 برينان، روبرت (2023-01-02). ""الزخارف العربية: نشأة مفهوم وانهياره في عصر النهضة الإيطالية" . مجلة الفنون . 105 (1): 9-36 . doi : 10.1080/00043079.2022.2109382 . ISSN 0004-3079 . 
  5. 1 2 ليدبيتر، كاثرين (2012). أعمال التطريز الفيكتورية .