دبوس الشعر

دبوس شعر عصري، يُستخدم عادةً في تسريحات الشعر الرسمية مثل تسريحات الشعر المرفوعة والكعكات.
دبابيس الشعر (حوالي 600 قبل الميلاد)
دبوس ذهبي ذو رأس حلزوني مزدوج من جورجيا (الألفية الثالثة قبل الميلاد)

دبوس الشعر هو أداة طويلة تُستخدم لتثبيت الشعر. قد يُستخدم ببساطة لربط الشعر الطويل بعيدًا عن الوجه لسهولة الاستخدام، أو كجزء من تسريحة شعر متقنة . أقدم دليل على تصفيف الشعر موجود في تماثيل فينوس المنحوتة ، مثل فينوس براسيمبوي وفينوس ويلندورف . يبدو أن ابتكار تسريحات شعر مختلفة، خاصة بين النساء، شائع في جميع الثقافات والعصور، ولا تزال العديد من المجتمعات، قديمها وحديثها، تستخدم دبابيس الشعر.

استُخدمت دبابيس الشعر المصنوعة من المعدن والعاج والبرونز والخشب المنحوت وغيرها في مصر القديمة لتثبيت تسريحات الشعر المزخرفة. [ 1 ] تشير هذه الدبابيس، كما تُظهر المقابر، إلى أن العديد منها كان من الكماليات لدى المصريين، ولاحقًا لدى الإغريق والإتروسكان والرومان. وحققت هذه الدبابيس نجاحًا كبيرًا عام 1901 مع اختراع دبوس الشعر الحلزوني على يد المخترع النيوزيلندي إرنست جودوارد ، والذي كان بمثابة سلف لمشبك الشعر.

قد يكون دبوس الشعر مزخرفًا ومرصعًا بالجواهر والحلي، أو قد يكون عمليًا ومصممًا ليكون شبه مخفي أثناء تثبيت تسريحة الشعر. بعض دبابيس الشعر عبارة عن دبوس مستقيم واحد، لكن النسخ الحديثة غالبًا ما تُصنع من أسلاك بأطوال مختلفة، مثنية من المنتصف بنهاية على شكل حرف U مع بعض الانحناءات على طول الجزأين المتقابلين. يتراوح طول الدبوس النهائي بين بوصتين وست بوصات. يتيح طول الأسلاك تثبيته في تسريحات شعر متنوعة . كما تُمكّن الانحناءات من تثبيت الدبوس أثناء الحركة الطبيعية.

تم إصدار براءة اختراع دبوس الشعر لكيللي تشاماندي في عام 1925. [ 2 ]

دبابيس الشعر في الثقافة الصينية

تم العثور على دبوس شعر ذهبي على شكل طائر الفينيق في مقبرة أسرة مينغ للأمير تشوانغ من ليانغ (梁莊王، 1411-1441)، القرن الخامس عشر.

تُعدّ دبابيس الشعر (المعروفة عمومًا باسم "فازان" ؛ بالصينية :髮簪) رمزًا هامًا في الثقافة الصينية. في الصين القديمة، كان الرجال والنساء على حد سواء يرتدون دبابيس الشعر، [ 3 ] وكانت من الأدوات الأساسية لتصفيف الشعر اليومي، وخاصةً لتثبيت وتزيين كعكة الشعر. علاوة على ذلك، كانت دبابيس الشعر التي ترتديها النساء تُشير إلى مكانتهن الاجتماعية.

في الثقافة الصينية الهانية، عندما تبلغ الفتيات سن الخامسة عشرة، يُسمح لهن بالمشاركة في طقوس بلوغ سن الرشد المعروفة باسم "جي لي" ( بالصينية :筓禮)، أو " طقوس دبابيس الشعر ". كانت هذه الطقوس تُشير إلى بلوغ الفتيات سن الرشد. قبل سن الخامسة عشرة، لم تكن الفتيات يستخدمن دبابيس الشعر، إذ كنّ يصففن شعرهن على شكل ضفائر، ويُعتبرن صغيرات. بعد بلوغهن الخامسة عشرة، يُعتبرن شابات، ويبدأن بتصفيف شعرهن على شكل كعكات مثبتة ومزينة بدبابيس الشعر. كانت هذه العادة تُشير إلى إمكانية زواجهن. أما إذا لم تكن الفتاة قد وافقت على الزواج قبل سن العشرين، أو لم تشارك في طقوس بلوغ سن الرشد، فإنها تحضر هذه الطقوس عند بلوغها العشرين.

بالمقارنة مع طقوس "جي لي" ، فإنّ ما يُقابلها لدى الذكور، والمعروف باسم "غوان لي" ( بالصينية :冠禮) أو "طقوس ارتداء القبعة"، كان يُقام عادةً بعد خمس سنوات، أي في سن العشرين. وفي حركة "هانفو" في القرن الحادي والعشرين ، بُذلت محاولة لإحياء طقوس بلوغ سن الرشد التقليدية لدى الصينيين الهان، ويُعتبر سن العشرين هو السن الأمثل لحضور هذه الطقوس لجميع الأجناس.

بينما ترمز دبابيس الشعر إلى الانتقال من الطفولة إلى البلوغ، إلا أنها كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الزواج أيضًا. ففي وقت الخطوبة، قد تأخذ الخطيبة دبوس شعر من شعرها وتقدمه لخطيبها كعهد: وهذا يُعدّ انعكاسًا للتقاليد الغربية، حيث يقدم العريس خاتم الخطوبة لخطيبته. وبعد حفل الزفاف، يُفترض بالزوج أن يُعيد دبوس الشعر إلى شعر زوجته.

لطالما حمل الشعر دلالات نفسية وفلسفية ورومانسية وثقافية متعددة في الثقافة الصينية. ففي ثقافة الهان، يُطلق على اتحاد شخصين اسم "جي فا" ( بالصينية :結髮)، أي "ربط الشعر". خلال مراسم الزفاف، يتبادل بعض الأزواج الصينيين خصلة من الشعر كعهد، بينما يقوم آخرون بتقسيم دبوس الشعر إلى نصفين، ويحتفظ كل من العروسين بنصفه. وإذا ما افترق هذان الزوجان في المستقبل، فعند لم شملهما، يمكنهما إعادة وصل النصفين، ليصبح دبوس الشعر المكتمل دليلاً على هويتهما ورمزاً لعودتهما. إضافةً إلى ذلك، يُشار أحيانًا إلى الزوجين بـ" جي فا فو تشي" ( بالصينية :結髮夫妻)، وهو تعبير مجازي يدل على العلاقة الحميمة والسعيدة بينهما، تمامًا كما هو الحال مع ربط شعرهما.

انظر أيضاً

مراجع

  1. فليتشر جوان، الجامعة (2016). "دبوس الشعر المصري: عملي، مقدس، قاتل" . علم الآثار على الإنترنت (42). doi : 10.11141/ia.42.6.5 .
  2. ↑ براءة اختراع CA رقم 250155 ، كيلي شاماندي، "Hairpin / Épingle à cheveux"، الصادرة بتاريخ 1925-06-02  انظر أيضًا "Hairpin / Épingle à cheveux" . قاعدة بيانات براءات الاختراع الكندية . المكتب الكندي للملكية الفكرية . 2009-03-29. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 12-12-2007 . تم الاسترجاع 2009-03-30 .
  3. شيرو، فيكتوريا (2006). موسوعة الشعر: تاريخ ثقافي . مجموعة غرينوود للنشر. ص 80. ISBN  9780313331459.