أسبوع الآلام في تاكسكو

في تاكسكو ، تتسم مواكب واحتفالات أسبوع الآلام بالفخامة والفخامة، وقد اكتسبت شهرة عالمية. فبين أحد الشعانين وأحد الفصح ، تُقام عشرة مواكب رئيسية، ستة منها مساءً وأربعة نهارًا. يبلغ طول معظم المواكب حوالي كيلومترين ونصف، وتستغرق ساعتين لإتمامها. يعود تاريخ هذه الاحتفالات إلى عام 1622 على الأقل، حين بدأت في بهو كنيسة دير سان برناردينو دي سيينا. ^{[ 1 ]} أما الآن، فتُقام هذه المواكب والاحتفالات في كنيسة سانتا بريسكا. ^{[ 2 ]}

تبدأ الاحتفالات يوم أحد الشعانين، حيث يتجمع الباعة، ومعظمهم من قرية تلاماكازابا الصغيرة النائية، حول الكنيسة لبيع سعف النخيل المنسوج بتصاميم متقنة. تُصوّر معظم هذه التصاميم المسيح المصلوب، ولكن توجد تصاميم أخرى، كالأزهار. ينطلق تمثال خشبي للمسيح على حمار من قرية تيهويلوتيبك النائية، ويتجه نحو تاكسكو ليصل إلى كنيسة سانتا بريسكا وسط احتفالات صاخبة. أول ما يلفت الانتباه في الموكب هو عدد كبير من الأطفال على دراجات هوائية، تحمل كل منها سعف نخيل في مقدمتها. يليهم عازفو الطبول وأشخاص يرتدون زي الرسل الاثني عشر، يسيرون حفاة. وأخيرًا، يأتي تمثال المسيح، مُغطى بغطاء من الزهور وأغصان النخيل، محاطًا بحشد من الناس يلوحون بأغصان النخيل ليرشها الكهنة بالماء المقدس. ^{[ 2 ]}

تُقام المواكب يوميًا طوال أيام الأسبوع، وتزداد وقارًا مع اقتراب الجمعة العظيمة . جلب الغزاة الإسبان إلى المكسيك قبل حوالي 500 عام ممارسة التوبة الذاتية المؤلمة والدموية التي تعود إلى العصور الوسطى من إسبانيا. ولأن هذا المفهوم كان مشابهًا جدًا لطقوس الدم لدى الأزتيك، فقد تم تبني هذه الممارسة بسهولة. وعلى الرغم من جهود السلطات في معظم أنحاء المكسيك لقمع هذا التقليد، إلا أنه لا يزال يظهر. ومع ذلك، في تاكسكو، لم يتم قمع هذه الممارسة فحسب، بل تطورت إلى أشكال فريدة خاصة بالمدينة. تُخصص أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء من أسبوع الآلام لمواكب تُنظمها ثلاث جماعات دينية رئيسية، أو أخويات، يقضي أعضاؤها هذا الأسبوع في التوبة، ولذلك يُطلق عليهم اسم "التائبين". توجد ثلاث جماعات رئيسية في تاكسكو، وهي: أنيماس، وإنكروزادوس، وفلاجيلينتس. يرتدي جميع التائبين أردية سوداء طويلة مشدودة عند الخصر بحزام من شعر الخيل، وغطاء رأس من القماش الأسود به فتحات للعينين فقط. لا يُرى هؤلاء التائبون أبدًا في الأماكن العامة بدون غطاء الرأس حفاظًا على خصوصيتهم. ^{[ 2 ]}

يرتدي أعضاء جماعة "أنيماس بينيتينتس" سلاسل مربوطة بكواحلهم تُصدر صوتًا أثناء سيرهم. يسيرون منحنيين بزاوية 90 درجة عند الخصر، حاملين صلبانًا صغيرة أو شموعًا مضاءة. ولهذا السبب، يُطلق على أعضاء هذه الجماعة اسم "المنحنين". إذا توقف الموكب، لا يُسمح لهم بالراحة إلا بالانحناء على أيديهم وركبهم. هذه الجماعة هي الوحيدة التي تسمح بانضمام النساء، حيث تسحب كل منهن سلسلة فردية في الموكب. أما الرجال، فيُقيدون معًا في مجموعات من عشرين. ولأنهم مُلزمون بالبقاء ووجوههم متجهة نحو الأرض، فإن لهؤلاء "التائبين" مرافقين يُرشدونهم أثناء الموكب. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

يسير المشاركون في طقوس "إنكروزادوس" في موكب مهيب، لا يُصلبون، بل يحملون حزمًا من أغصان العليق الشائكة مربوطة على ظهورهم العارية وأذرعهم الممدودة. يتراوح وزن هذه الحزم عادةً بين 40 و50 كيلوغرامًا. يحمل كل شخص في يده شمعة مضاءة. يُجبر وزن الحزمة ووضعها الشخص على الانحناء قليلًا. ولا يجد راحة إلا بمساعدة الحاضرين الذين يساعدونه في حملها خلال فترات توقف الموكب. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

يسير المتطوعون في موكب الجلادين عراة الصدور، حاملين صليبًا خشبيًا ضخمًا قد يزيد وزنه عن 45 كيلوغرامًا بين أذرعهم. وفي أيديهم مسبحة وسوط ذو رؤوس معدنية. وفي أوقات وأماكن محددة، يسلمون الصلبان للحضور، ثم يركعون ويضربون ظهورهم بالسياط. ويتكرر هذا الأمر بالتناوب بين الجانبين، مما يُحدث جروحًا دموية في موضعين. ويتكرر هذا المشهد كل ليلة خلال أسبوع الآلام، مُعيدًا فتح جراح الليلة السابقة. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

هناك نوع آخر من "التائبين" وهم الذين يحملون التماثيل الخشبية الكبيرة للشخصيات الرئيسية في أسبوع الآلام. في مناطق أخرى من المكسيك، يؤدي سكان البلدة أدوار هذه الشخصيات، أما في تاكسكو، فتُمثل بتماثيل خشبية كبيرة تُحفظ في مختلف الأحياء والقرى داخل تاكسكو وحولها. تُحمل هذه التماثيل في مواكب يوم أحد الشعانين، وخميس العهد، والجمعة العظيمة. ^{[ 2 ]}

يُخصص صباح خميس العهد لإعادة تمثيل بستان جثسيماني في البهو الأمامي لكنيسة سانتا بريسكا، باستخدام أغصان الغار والزهور والطيور المحبوسة وتمثال ليسوع. وفي فترة ما بعد الظهر، يُكسر الهدوء برجال يرتدون زي الجنود الرومان يبحثون عن يسوع، بعد أن حُكم عليه بالإعدام. كما يتجول في الشوارع أحد سكان البلدة، متنكرًا في زي يهوذا الإسخريوطي ، بشعر دهني وسترة صفراء، وهو يُصدر صوت خشخشة بثلاثين قطعة من الفضة . ويُستبدل تمثال يسوع في البستان بتمثال آخر معصوب العينين ومقيد اليدين خلف ظهره، ويُنقل هذا التمثال إلى "سجن". ويحرس التائبون والجنود الرومان تمثال المسيح طوال الليل وهم يُصدرون صوت خشخشة السلاسل. كما يُقام "موكب المسيح" في هذه الليلة، حيث تجوب أكثر من أربعين تمثالًا للمسيح المصلوب الشوارع حتى الصباح. ^{[ 2 ]}

في يوم الجمعة العظيمة، يُنقل تمثال المسيح من "السجن" إلى كنيسة سانتا بريسكا لإعادة تمثيل مشهد الصلب . داخل الكنيسة وخارجها، يواصل التائبون التوبة التي بدأوها في وقت سابق من الأسبوع. بعد الصلب، يُنقل التمثال إلى "دفنه المقدس" في موكب مهيب يجوب الشوارع. في تلك الليلة، يسير المئات في الشوارع حاملين الشموع. ^{[ 2 ]} يسود الهدوء يوم السبت حتى قداس القيامة في وقت متأخر من المساء في كنيسة سانتا بريسكا، حيث تمتلئ الكنيسة بالناس. في الساحة الرئيسية، يقف الجنود الرومان. عندما يتلقون نبأ قيامة المسيح من الكنيسة، يسجدون على الأرض جماعيًا، معلنين إيمانهم. ^{[ 2 ]} يُعتبر معظم يوم أحد الفصح يومًا للراحة والتأمل بعد أحداث الأسبوع الماضي. يُنشد بعض الشباب الترانيم ويسيرون في الشوارع برفقة "الراعي المخلص"، بينما يقضي معظم الناس يومهم في منازلهم. ^{[ 2 ]}