المعرفة الخاملة

المعرفة الخاملة هي معلومات يمكن التعبير عنها ولكن لا يمكن استخدامها. ولا تصل عملية فهم المتعلمين إلى الحد الذي يسمح باستخدام هذه المعرفة لحل المشكلات بفعالية في المواقف الواقعية. [ 1 ]

تم وصف ظاهرة المعرفة الخاملة لأول مرة في عام 1929 من قبل ألفريد نورث وايتهيد : [ 2 ]

ينبغي أن تجد الأفكار النظرية تطبيقات مهمة ضمن مناهج الطلاب. هذه ليست عقيدة سهلة التطبيق، بل هي عقيدة صعبة للغاية. وهي تنطوي في جوهرها على مشكلة الحفاظ على المعرفة حية، ومنعها من أن تصبح خاملة، وهي المشكلة المركزية في جميع أشكال التعليم.

وايتهيد 1929

ومن الأمثلة على المعرفة الخاملة مفردات لغة أجنبية تكون متاحة أثناء الامتحان ولكنها غير متاحة في موقف تواصل حقيقي.

أحد تفسيرات مشكلة المعرفة الخاملة هو أن الناس غالباً ما يربطون المعرفة بموقف محدد، بحيث لا تحدث التذكيرات اللاحقة إلا في المواقف شديدة التشابه. [ 3 ]

وعلى النقيض من ذلك، فإن ما يسمى بالمعرفة المشروطة هي معرفة حول شيء ما تتضمن أيضًا معرفة بالسياقات التي ستكون فيها تلك المعرفة مفيدة.

مراجع

  1. ماري ل. جيك وكيث ج. هوليوك (1980): حل المشكلات التناظري. في: علم النفس المعرفي 12:306-355.
  2. ألفريد نورث وايتهيد (1929): أهداف التعليم ومقالات أخرى . نيويورك: دار النشر الحرة.
  3. برايان هـ. روس (1984): التذكيرات وآثارها في تعلم مهارة معرفية. في: علم النفس المعرفي 16:371-416.