Io Matua Kore

غالباً ما يُفهم إيو ماتوا كوري على أنه الكائن الأسمى في ديانة السكان الأصليين في بولينيزيا ، وخاصة شعب الماوري .

يبدو أن إيو حاضر في أساطير جزر بولينيزية أخرى ، بما في ذلك هاواي وجزر سوسايتي وجزر كوك . ^{[ 1 ]} يظهر هو، أو شخص آخر يحمل اسمه، كحفيد تيكي ، وأب لإيو-رانجي آخر في أساطير الموريوري . ^{[ 2 ] : 106، 669}

عُرفت إيو لأول مرة على نطاق واسع مع نشر كتاب هواني تي واتاهورو جوري عام 1913، والذي ترجمه بيرسي سميث بعنوان "حكايات واري وانانغا " . ^{[ 3 ]} وقد روّج إلسدون بيست في كتابه " الدين والأساطير الماورية " لفكرة أن إيو تمثل فهمًا ما قبل مسيحي لمفهوم "الإله" يشبه إلى حد كبير الإله المسيحي . ^{[ 4 ]}

رفض علماء، من بينهم الباحث الماوري البارز تي رانجي هيروا (بيتر باك)، في البداية تقليد إيو، إذ كتب: "كان اكتشاف إله عظيم يُدعى إيو في نيوزيلندا مفاجأةً للماوري والباكيه على حدٍ سواء". ^{[ 5 ]} اعتقد باك أن تقليد إيو كان محصورًا في قبيلة نغاتي كاهونغونو كرد فعل على المسيحية . ويشكك جوناثان ز. سميث في دوافع وجود مثل هذا الكتاب، معتبرًا إياه تركيزًا مشكوكًا فيه على فكرة إيو. ^{[ 6 ]} ويجادل آخرون، مثل جيمس كوكس، بأن هذا الفهم "ما قبل المسيحي" للإله الأسمى قد يكون في الواقع ناتجًا عن أنشطة المبشرين المورمون الأوائل . ^{[ 7 ]}

• آو (الأساطير)
• كيهو تومو
• ماتاهو
• تاغالوا هو الإله الأعلى في الأساطير الساموية
• تا آروا هو الإله الأعظم في الأساطير التاهيتية