يوانيس موسكوس

يوانيس موسكوس ( باليونانية : Ιωάννης Μόσκος ؛ وُلد بين عامي 1635 و1644؛ وتُوفي عام 1721) كان رسامًا يونانيًا هاجر إلى البندقية. كان هناك رسامان آخران مشهوران يحملان اسم موسكوس نشطان في نفس الفترة تقريبًا: إلياس موسكوس وليوس موسكوس . كان ليوس موسكوس كثير الترحال في جميع أنحاء الإمبراطورية البندقية، وكان في البندقية في نفس الفترة التي كان فيها يوانيس. وهو ليس ابن إلياس موسكوس . ربما كانت هناك صلة قرابة بين رسامي عائلة موسكوس، لكن لا توجد وثائق تُثبت ذلك. رسم يوانيس بأسلوب "المانيرا غريكا" التقليدي والأسلوب البندقي . يشبه فنه أعمال مايكل داماسكينوس وأندرياس بافياس . كان يوانيس منتسبًا إلى كنيسة سان جورجيو دي غريتشي . ترك مجموعة ضخمة من اللوحات التي يمكن العثور عليها في جميع أنحاء العالم. أشهر أعماله هي لوحة الصلب . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

تاريخ

وُلد يوانيس موسكوس في ريثيمنو بين عامي 1635 و1644، وهاجر إلى البندقية خلال خمسينيات القرن السابع عشر. السجل الوحيد المعروف عن يوانيس هو زواجه في البندقية، حيث عقد قرانه في كنيسة سان جورجيو دي غريتشي على يد الرسام الشهير فيلوثيوس سكوفوس . كان متزوجًا من امرأة من ريثيمنو تُدعى إرجينا كلاروتزانوبولا. وكان الرسام الشهير إيمانويل تزانيس مرتبطًا أيضًا بالكنيسة، وكان شقيقه الرسام الشهير قسطنطين تزانيس برفقته. في نفس الفترة تقريبًا، كان ليوس موسكوس في البندقية، حيث تشير الوثائق إلى مشاركته في ثلاث معموديات. لا توجد سجلات أخرى سوى أعمال يوانيس الموقعة، والتي عُثر على بعضها في سان جورجيو دي غريتشي . وقد استخدم المؤرخون هذه الأعمال الموقعة لتحديد أسلوبه الفني وخلفيته. على سبيل المثال، يمكن تشبيه لوحته "الصلب" بالعمل الشهير لأندرياس بافياس . بدأ أسلوبه يشبه أسلوب مايكل داماسكينوس . [ 2 ]

أثبتت دراكوبولو وهاتزيداكيس أن يوانيس ليس ابن إلياس موسكوس استنادًا إلى وصيتين موثقتين للرسام. غالبًا ما خلطت وسائل الإعلام الشعبية والكتب الدراسية بين يوانيس وابن إلياس موسكوس دون وجود دليل على ذلك. في الوصية الأولى، أوصى إلياس موسكوس بثروته لأخيه جورج خلال ستينيات القرن السابع عشر. وفي وصيته الأخيرة، ذكر طفليه جورج وماريا. ووفقًا للمعهد اليوناني الحديث، فقد نجا أربعة وأربعون لوحة من أعماله. [ 6 ] [ 7 ]

أعمال بارزة

مراجع

  1. يوجينيا دراكوبولو (12 أغسطس 2025). "موسكوس يوانيس" . معهد البحوث اليونانية الحديثة. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2025 .
  2. 1 2 هاتزيداكيس ودراكوبولو 1997 ، ص 203-205.
  3. سبيك، غراهام (2021). موسوعة اليونان والتقاليد الهيلينية . لندن ونيويورك: مجموعة روتليدج تايلور وفرانسيس. ص 444. 
  4. آخيماستو-بوتاميانو، ميرتالي (1998). أيقونات المتحف البيزنطي في أثينا . أثينا، اليونان: وزارة الثقافة والآثار. ص 266. ISBN  9789602149119.
  5. خاتزيداكيس، مانوليس (1985). أيقونات باتموس: مسائل الرسم البيزنطي وما بعد البيزنطي . أثينا، اليونان: البنك الوطني اليوناني. ص 192. 
  6. ^ هاتزيداكيس ودراكوبولو 1997 ، ص 198-205.
  7. ^ تسوكوي، Κ. أ. (2008). جامعة أرسطو في سالونيك المدرسة الفلسفية للاجئين في الحرب الكريتية (PDF) . سالونيك، اليونان: جامعة أرسطو في سالونيك. ص. 167. 

فهرس