جون إيرمان

جون إيرمان (مواليد 1942) فيلسوف فيزيائي أمريكي . وهو أستاذ فخري في قسم تاريخ وفلسفة العلوم بجامعة بيتسبرغ . كما درّس في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، وجامعة روكفلر ، وجامعة مينيسوتا ، وكان رئيسًا لجمعية فلسفة العلوم .

وُلد جون إيرمان في واشنطن العاصمة عام ١٩٤٢. حصل إيرمان على درجة الدكتوراه من جامعة برينستون عام ١٩٦٨ ^{[ ١ ]} عن أطروحته حول عدم التناظر الزمني (بعنوان " بعض جوانب عدم التناظر الزمني ")، بإشراف كارل غوستاف همبل وبول بيناسيراف . بعد أن شغل مناصب أستاذية في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، وجامعة روكفلر، وجامعة مينيسوتا، انضم إلى هيئة التدريس في قسم تاريخ وفلسفة العلوم بجامعة بيتسبرغ عام ١٩٨٥. ^{[ ٢ ]} وبقي في بيتسبرغ طوال مسيرته المهنية.

إيرمان رئيس سابق لجمعية فلسفة العلوم (2001-2002)، وزميل في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم . ^{[ 3 ]} وهو عضو في مجلس إدارة أرشيف فلسفة العلوم. ^{[ 4 ]}

ساهم إيرمان بشكلٍ ملحوظ في النقاش الدائر حول " حجة الثقب ". وقد ابتكر ألبرت أينشتاين هذه الحجة لأغراضٍ مختلفة في أواخر عام 1913، كجزءٍ من سعيه نحو النظرية النسبية العامة . ثم أعاد جون إيرمان وجون ستاشل وجون د. نورتون إحياءها وصياغتها في السياق الحديث. ويُشار أحيانًا إلى هذا الثلاثي من علماء أينشتاين، على سبيل المزاح، باسم "جون ^3" = جون نورتون × جون ستاشل × جون إيرمان. ^{[ 5 ]}

مع النظرية النسبية العامة، تحوّل النقاش التقليدي بين المطلقية والنسبية إلى ما إذا كان الزمكان جوهرًا أم لا ، إذ تستبعد النظرية النسبية العامة إلى حد كبير وجود، على سبيل المثال، المواضع المطلقة. وتُعدّ "حجة الثقب" التي طرحها جون إيرمان حجة قوية ضدّ المذهب الجوهري المتعدد .

هذا نقاش رياضي تقني، ولكن يمكن إعادة صياغته على النحو التالي:

عرّف دالة${\displaystyle d}$باعتبارها دالة التطابق على جميع العناصر الموجودة على المتشعب${\displaystyle M}$باستثناء منطقة جوار صغيرة ( طوبولوجيا )${\displaystyle H}$ينتمي إلى${\displaystyle M}$. زيادة${\displaystyle H}$،${\displaystyle d}$يختلف عن الهوية بدالة سلسة.

باستخدام هذه الوظيفة${\displaystyle d}$يمكننا بناء نموذجين رياضيين، حيث يتم توليد النموذج الثاني عن طريق تطبيق${\displaystyle d}$إلى العناصر المناسبة من النموذج الأول، بحيث يكون النموذجان متطابقين قبل الوقت${\displaystyle t=0}$، أين${\displaystyle t}$هي دالة زمنية ناتجة عن ترقق الزمكان، لكنها تختلف بعد${\displaystyle t=0}$.

تُظهر هذه الاعتبارات أنه بما أن المذهب الجوهري يسمح بوجود الثقوب الكونية، فإن الكون، وفقًا لهذا الرأي، يجب أن يكون غير حتمي. وهو ما يجادل به إيرمان، كحجة ضد المذهب الجوهري، إذ ينبغي أن يكون التمييز بين الحتمية واللا حتمية مسألة فيزيائية، لا مسألة تتعلق بالتزامنا بالمذهب الجوهري.

• الفلسفة الأمريكية
• قائمة الفلاسفة الأمريكيين

• جون إيرمان في صحيفة فيل بيبرز