جوزفين المغنية، أو شعب الفئران

" جوزفين المغنية، أو شعب الفئران " (بالألمانية: "Josefine, die Sängerin oder Das Volk der Mäuse")، والتي تُترجم أيضًا إلى " جوزفين المغنية، أو شعب الفئران "، ^{[ 1 ]} هي آخر قصة قصيرة كتبها فرانز كافكا . تتناول القصة العلاقة بين الفنان وجمهوره. وقد أُدرجت في مجموعة "فنان الجوع " ( Ein Hungerkünstler ) التي نشرتها دار نشر "دي شميده" بعد وفاة كافكا بفترة وجيزة.

جوزفين حالة نادرة بين شعب الفئران، فهي تمتلك موهبة فطرية في الغناء، لم يُظهرها أحدٌ آخر في مجتمعهم في التاريخ الحديث. ورغم أنهم ليسوا شعبًا موسيقيًا، ويشكك البعض في موهبة جوزفين، بينما يعشقها آخرون ويعتبرونها كنزًا ثمينًا، إلا أن جميع شعب الفئران يتجمعون للاستماع إليها كلما بدأت بالغناء، ويُقدّرون عروضها لما تُضفيه من راحة على حياتهم الشاقة.

أحيانًا ينتابني شعور بأن شعبنا ينظر إلى علاقته بجوزفين على النحو التالي: أنها، هذه المخلوقة الهشة، الضعيفة، المتميزة بطريقة ما، والتي تتميز في رأيها بأغنيتها، قد أُودِعَت بين أيدينا، وعلينا أن نعتني بها؛ والسبب في ذلك غير واضح لأحد، إنما يبدو أن الأمر مُسلَّم به. ولكن ما أُودِعَ في رعاية المرء لا يُستهزأ به؛ ففعل ذلك يُعدُّ إخلالًا بالواجب؛ وأقصى ما يمكن أن يُفرغه أشدُّنا حقدًا على جوزفين هو قولهم أحيانًا: "عندما نرى جوزفين، لا يكون الأمر مُضحكًا". ^{[ 2 ]}

يبدأ الراوي بالتأكيد على أن من لم يسمع جوزفين تغني لا يعرف القوة الحقيقية للموسيقى، لكنه يتساءل، بعد التفكير، إن كانت جوزفين تغني أصلاً، أم أنها تكتفي بالتصفير، وهو ما يفعله جميع سكان الفئران، بل ويفعلونه بانتظام. يقول إنه لا يوجد شيء مميز في صوتها بحد ذاته، باستثناء ربما رقّته، لكن لا بد أن يكون هناك شيء خاص في جوزفين، لأن رؤيتها وهي تغني تجعل الجميع ينسون، ولو مؤقتاً، أي انتقادات قد تكون لديهم عنها؛ ويتساءل إن كان تأثيرها نابعاً من تحويلها لأمر عادي إلى مشهدٍ مبهر، وفي هذه الحالة قد يكون صوتها العادي ميزة. بعد مزيد من التدقيق في تقديره لجوزفين وما تقدمه للمجتمع، يقرر الراوي أن ما يعتز به سكان الفئران ليس "قدرتها"، بل فرصة التجمع والتأمل في صمت التي توفرها عروضهم. إنهم يقدرون هذه التجمعات أكثر من غيرها عندما تكون الأوقات عصيبة، وتبقى جوزفين مؤثرة في المجتمع على الرغم من أن عروضها تجذب أحيانًا انتباه العديد من أعداء شعب الفئران وتؤدي إلى هجوم يتم نقلها منه دائمًا إلى بر الأمان.

تبذل جوزفين محاولاتٍ دؤوبة لإقناع مجتمع الفئران بالسماح لها بالتوقف عن عملها المعتاد لتتفرغ لـ"غنائها"، مع أن الراوي يظن أنها تسعى في الواقع إلى تقديرٍ عامٍ لقيمة فنها. تبدأ جوزفين بالقول إنها تستطيع الغناء بشكلٍ أفضل لو أتيحت لها فرصة للراحة بين العروض، لكن المجتمع يتجاهل توسلاتها، فتبدأ بتقصير عروضها والتظاهر بالإصابة، لكن لا أحد يُعرها اهتمامًا يُذكر سوى مؤيديها. في النهاية، تختفي جوزفين. يُفتقدها الناس في البداية ويبحثون عنها، لكن الراوي يُعلق قائلاً إنها في النهاية لم تُؤذِ سوى نفسها بهروبها، لأن الفئران كانت قادرة على البقاء قبل ولادتها، وستستمر الآن بدونها، في البداية بذكريات أغانيها فقط، ثم لاحقًا بدونها أيضًا.

لذا ربما لن نفتقد الكثير في نهاية المطاف، بينما جوزفين، من جانبها، وقد تحررت من المصائب الدنيوية، التي تعتبرها مع ذلك امتيازًا للأرواح المختارة، ستذوب بسعادة في الحشد الذي لا يحصى من أبطال شعبنا، وسرعان ما، بما أننا لا نسعى وراء التاريخ، ستنعم بالراحة المتزايدة المتمثلة في نسيانها مع جميع إخوانها. ^{[ 2 ]}

من الجدير بالذكر أن شعب الفئران لم يُوصفوا صراحةً في القصة. ولا يزال من غير المؤكد ما إذا كانوا فئرانًا بالفعل. فالعديد من جوانب حياتهم تشبه الفئران (كالخطر الدائم وكثرة الأعداء، والطبيعة التي يعيشون فيها، وجدهم واجتهادهم، وعادة إخراج أطفالهم من عائلاتهم إلى المجتمع الأوسع بعد ولادتهم بفترة وجيزة، وعدم احتفاظهم بأي سجلات مكتوبة، إلخ). يصفهم الراوي، وهو واحد منهم، عندما تبدأ جوزفين بالغناء، بأنهم "صامتون كالفئران" - وباستثناء العنوان، هذه هي المرة الوحيدة التي يُشار فيها إلى الفئران. من المحتمل أن كافكا أراد ترك الأمر لتقديرنا، حيث طُرح الاقتراح بشكل طريف دون تقديم إجابة صريحة. على أي حال، فإن كونهم فئرانًا حقًا ليس ذا أهمية كبيرة لفهمنا للقصة، بينما يُعد وجود هذه الفكرة في ذهن القارئ أمرًا أساسيًا لتجربة القراءة.

يستخدم الفيلسوف النمساوي جيرالد راونيغ [de] قصة "جوزفين" كإطار قصصي في كتابه " مصانع المعرفة، صناعات الإبداع" لنقد الجوانب الصناعية للجامعة والخصائص الصناعية للفنون. ^{[ 5 ] [ 6 ]} في كتاب راونيغ، تنطوي العلاقة بين غناء جوزفين والحياة اليومية لشعب الفئران على كلٍ من التفكيك وإعادة التشكيل ، وهما مفهومان موجودان في أعمال الفيلسوفين دولوز وغاتاري . وبالتحديد، يُعد سحر أغنية جوزفين قوةً مركزةً تُعيد التشكيل، بينما تنطوي الحياة اليومية لشعب الفئران على حركةٍ دائمة أو تفكيكٍ للمكان.

قام مايكل ماكلور بتحويل القصة إلى مسرحية بعنوان "جوزفين المغنية الفأرة ". وقد فازت بجائزة أوبي لأفضل مسرحية في العام. كما استلهم الكاتب التشيلي روبرتو بولانيو منها قصة "جرذ الشرطة"، وهي القصة القصيرة الثالثة من كتابه " الغاوتشو الذي لا يُطاق " (2003). ^{[ 7 ]}

في عام ٢٠١٤، أصدرت فرقة تانجرين دريم أسطوانة مطولة (EP) مستوحاة من قصة "جوزفين المغنية". وقد ضمّنت الفرقة أغنية بعنوان "جوزفين المغنية" في ألبومها الأول " أسطورة الروك " (١٩٩٠). وتناولت الأغنية مواضيع مشابهة لتلك الواردة في القصة.

• كافكا، فرانز (1996). التحول وقصص أخرى ، ترجمة دونا فريد. نيويورك: بارنز أند نوبل. ISBN 1-56619-969-7.

• دان ر.، لغز الفئران المغنية ، مجلة سميثسونيان، مايو 2011