كارما ليكشي تسومو

كارما ليكشي تسومو (مواليد 23 سبتمبر 1944) راهبة بوذية، وباحثة، وناشطة اجتماعية. وهي أستاذة في جامعة سان دييغو ، حيث تُدرّس البوذية، والأديان العالمية، والموت، والعدالة الاجتماعية. شاركت في تأسيس جمعية ساكياديتا الدولية للنساء البوذيات ، وهي المديرة المؤسسة لمؤسسة جاميانغ ، التي تدعم تعليم النساء والفتيات في منطقة الهيمالايا، ومنطقة شيتاغونغ هيل تراكتس في بنغلاديش، وغيرها. تلقت تعاليم الرهبنة البوذية المبتدئة في فرنسا عام 1977، ورُسّمت راهبةً كاملةً في كوريا عام 1982. ^{[ 1 ]}

وُلدت كارما ليكشي تسومو في ديلاوير عام 1944 باسمها الأصلي باتريشيا زين. ^{[ 2 ] [ 3 ]} ونشأت في ماليبو، كاليفورنيا. اسم عائلتها عند الولادة، زين، هو خطأ إملائي في جواز سفر أحد أقاربها، حيث كُتب الاسم الألماني زين. أدى هذا الخطأ إلى اهتمامها في طفولتها بالبوذية الزينية، وإلى مسيرتها كباحثة بوذية وراهبة. ^{[ 4 ]} في عام 1977، أصبحت باتريشيا زين راهبة مبتدئة في فرنسا، ورُسمت في التقاليد البوذية التبتية على يد الكارماپا السادس عشر. في ذلك الوقت، أُطلق عليها اسم كارما ليكشي تسومو. ^{[ 3 ]} في وقت لاحق من ذلك العام، انتقلت إلى دارامشولا، الهند، وتلقت دروسًا على يد الدالاي لاما. في عام 1982، نالت الرسامة الكاملة في كوريا. ^{[ 4 ]}

كانت كارما ليكشي تسومو أستاذة للدراسات البوذية في جامعة سان دييغو، حيث درّست من عام 2000 إلى عام 2022، ^{[ 5 ]} وشغلت منصب أستاذة نوماتا للدراسات البوذية في جامعة هاواي في مانوا عام 2023. بعد خمسة عشر عامًا من دراسة البوذية في دارامسالا، أكملت دراساتها العليا في جامعة هاواي في مانوا، وحصلت على درجة الدكتوراه في الفلسفة المقارنة عام 2000. ^{[ 1 ] [ 5 ]} وتركزت أبحاثها بشكل أساسي على المرأة في البوذية، والموت والاحتضار، والفلسفة والأخلاق البوذية . ^{[ 5 ]}

في عام ١٩٨٥، أسست كارما ليكشي تسومو مؤسسة جاميانغ ، وهي منظمة غير ربحية تعمل على تحسين فرص التعليم للنساء والفتيات، وتدعم حاليًا ثلاثة عشر برنامجًا للدراسة الرهبانية في منطقة الهيمالايا في الهند وبنغلاديش . ^{[ ٦ ]} وفي اجتماع عُقد في بودغايا عام ١٩٨٧، أصبحت إحدى الأعضاء المؤسسين لمنظمة ساكيديتا ( بنات بوذا)، التي تُناضل من أجل المساواة بين الجنسين في البوذية. ^{[ ٧ ]} وهي مديرة مركز لاي للسلام في وايالوا، هاواي، وهو مركزٌ يُعنى بتعليم السلام والدراسات البوذية وخدمة المجتمع تحت رعاية ساكيديتا هاواي. ^{[ ٨ ]}

• النساء في التقاليد البوذية (2020). نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك . ISBN 978-1-4798-0342-2.
• النسوية البوذية والأنوثة (محرر) (2019). ألباني، نيويورك : مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-7255-3.
• نساء بوذيات بارزات (محرر). (2014). ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-5131-2.
• في براثن ياما، سيد الموت: البوذية، والأخلاقيات الحيوية، والموت (2006). ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-8145-5.
• الخروج من الظلال: نساء بوذيات منخرطات اجتماعياً في المجتمع العالمي (محرر) (2006). دلهي: منشورات سري ساتغورو. ISBN 978-8170308492.
• المرأة البوذية والعدالة الاجتماعية: المثل العليا والتحديات والإنجازات (محرر) (2004). ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-6254-6.
• نساء بوذيات رائدات: السباحة عكس التيار (محرر) (2000). ريتشموند، سري: روتليدج. ISBN 978-1-136-11418-2.
• نساء بوذيات عبر الثقافات: إدراكات (محرر) (1999). ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-4138-1.
• أخوات في العزلة: تقليدان من الأخلاق الرهبانية البوذية للنساء. تحليل مقارن لسوترا دارماغوبتا الصينية وسوترا مولاسارفاستيفادا التبتية (1996). ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-2238-1
• البوذية من منظور المرأة الأمريكية (محرر) (1995). إيثاكا، نيويورك : منشورات سنو ليون. ISBN 978-1559390477.
• شاكياديتا: بنات بوذا (محرر) (1988). إيثاكا، نيويورك: منشورات سنو ليون. ISBN 978-0937938720.

سارة هيلتون (2019). يوم في الدارما: فين. كارما ليكشي تسومو، المؤسس المشارك لساكيادهيتا . مجلة ترايسيكل للمراجعة البوذية.

ريبيكا ريدوود فرينش (2013). النسوية والقانون والدين . سري، المملكة المتحدة: آشجيت. ISBN 978-1409444213.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )

ميكايلا هاس (2013). قوة داكيني: اثنتا عشرة امرأة استثنائية شكلن نقل البوذية التبتية في الغرب . بوسطن: منشورات شامبالا. ISBN 978-1-4384-5131-2.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )

أرفيند شارما (2009). لماذا أنا مؤمن: تأملات شخصية حول تسعة أديان عالمية . دلهي: دار بنغوين للنشر، الهند. ISBN 978-0143066873.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )