حليف مباشر

الحليف المستقيم ، المعروف أيضًا باسم الحليف المغاير جنسيًا (ويُختصر أحيانًا إلى حليف مغاير جنسيًا )، أو الحليف المغاير جنسيًا ، أو الحليف المتوافق جنسيًا (ويُطلق عليه غالبًا ببساطة اسم حليف)، هو شخص مغاير جنسيًا ومتوافق جنسيًا يدعم المساواة في الحقوق المدنية، والمساواة بين الجنسين، والحركات الاجتماعية للمثليين والمتحولين جنسيًا . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] لا يُعتبر الأشخاص المتحولون جنسيًا من غير المثليين حلفاء بهذا المعنى، لأنهم أعضاء في مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا أنفسهم.
المنظمات

تحالف المثليين والمغايرين
تضم معظم منظمات مجتمع الميم أعضاءً من غير المثليين أو المتحولين جنسيًا، بينما تشجع منظمات أخرى مشاركة غير المثليين والمتحولين جنسيًا. ومن الأمثلة الجيدة على التغيير الذي يمكن أن يساهم فيه الحلفاء من غير المثليين تحالف المثليين وغير المثليين (GSA)، الذي يزداد انتشاره في المدارس حول العالم. تحالف المثليين وغير المثليين (المعروف أيضًا بتحالف الجندر والجنسانية) هو نادٍ طلابي يديره الطلاب، ويجمع بين طلاب مجتمع الميم وطلاب غير المثليين لإنشاء منصة للنشاط لمكافحة رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسيًا . يهدف معظم تحالفات المثليين وغير المثليين إلى جعل مجتمع المدرسة آمنًا، وتسهيل النشاط في الحرم الجامعي، وخلق بيئة ترحيبية لطلاب مجتمع الميم. [ 4 ]
تاريخ
تأسس أول تحالف بين المثليين والمغايرين جنسيًا في نوفمبر 1988 في أكاديمية كونكورد بمدينة كونكورد، ماساتشوستس ، عندما تواصلت ميريديث ستيرلينغ، وهي طالبة مغايرة جنسيًا في المدرسة، مع كيفن جينينغز ، مدرس التاريخ الذي أعلن مؤخرًا عن مثليته، بعد أن استاءت من معاملة الطلاب المثليين وغيرهم. قام جينينغز بتجنيد بعض المعلمين الآخرين في المدرسة، مُشكلاً بذلك أول تحالف بين المثليين والمغايرين جنسيًا. [ 5 ] يُنسب جينينغز الفضل للطلاب في تأسيس النادي، وكذلك في وضع أجندة النضال ضد رهاب المثلية، وفي إدخال تغييرات على سياسة عدم التمييز في أكاديمية كونكورد. [ 6 ] وفي عام 1990 ، شارك جينينغز في تأسيس شبكة التعليم للمثليين والمثليات والمغايرين جنسيًا (GLSEN) في بوسطن. [ 7 ]
شبكة GSA هي منظمة تُعنى بحقوق مجتمع الميم، أسستها كارولين لاوب عام ١٩٩٨ لتمكين الناشطين الشباب من إنشاء نوادي GSA في مدارسهم، بهدف تحفيز زملائهم الطلاب وإلهامهم لمكافحة رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسيًا. بدأت لاوب العمل مع هذه الحركة في ٤٠ ناديًا من نوادي GSA في منطقة خليج سان فرانسيسكو خلال الفترة ١٩٨٨-١٩٩٩، ثم توسعت تدريجيًا لتشمل مدنًا وولايات أخرى؛ وبحلول عام ٢٠٠٥، بدأت المنظمة بتنفيذ برامج على مستوى الولايات المتحدة.
تأثير ذلك على الطلاب
ركزت معظم الكتابات الأكاديمية حول شباب مجتمع الميم على النمو غير النمطي أو المخاطر المترتبة عليه. وقد طغى هذا التركيز، بل وتجاهل في كثير من الأحيان، الطرق التي ينخرط بها شباب مجتمع الميم وحلفاؤهم بنشاط في إحداث تغيير إيجابي لأنفسهم ولأقرانهم؛ وبالنسبة للعديد من الشباب، يتحقق هذا الانخراط النشط من خلال المشاركة والقيادة في تحالفات المثليين والمغايرين جنسيًا في المدارس الثانوية. [ 8 ] تُعدّ المراهقة فترة نمو مهمة لانخراط الفرد في الشؤون المجتمعية والاجتماعية؛ ويشير التمكين إلى أن الشباب يكتشفون قدرتهم على أن يصبحوا عوامل تغيير في القضايا التي تهمهم. وقد برز النشاط الجنسي كساحة مهمة لنشاط الشباب، [ 8 ] ويُقدّم سياقًا فريدًا لدراسة تمكين الشباب. [ 9 ]
أكثر المتأثرين بتحالفات المثليين والمغايرين جنسيًا هم طلاب مجتمع الميم؛ ومع ذلك، يستفيد كل من المثليين والمغايرين جنسيًا من الشعور بالانتماء والتمكين الذي توفره هذه التحالفات. في عام ١٩٩٤، صنّف أندرسون الشباب المثليين ضمن فئة "المعرضين للخطر". وهو يعتقد أن مجموعات الدعم المدرسية يمكن أن تساعد في مواجهة الإحصائيات السلبية في حياة الشباب المثليين (التشرد، والتسرب من المدارس الثانوية، وتعاطي المخدرات والكحول، والوقوع ضحايا للعنف الجسدي، والانتحار). عانى المشاركون في هذه الدراسة من بعض اليأس والإحباط الشائعين بين الشباب المثليين، لكنهم أصبحوا أيضًا شبابًا متمكنين من خلال انضمامهم إلى تحالف المثليين والمغايرين جنسيًا. ساعدهم الانضمام إلى هذا التحالف على تجاوز الإحصائيات المحبطة واكتساب هويات أقوى. تجلّت هوياتهم الجديدة في حياتهم التعليمية والشخصية والاجتماعية. لقد اكتسبوا التمكين من خلال العمل نحو هدف جماعي: تحدي النظام الذي اعتقدوا سابقًا أنهم لا يستطيعون التأثير فيه. [ ١٠ ]
التأثير على المجتمع
تشير العديد من الدراسات إلى أن الانخراط في تحالفات المثليين والمغايرين جنسيًا في المدارس الثانوية يُسهم في زيادة نشاط الشباب في العمل المدني. وقد أظهرت الدراسة الحالية وجود ارتباطات وثيقة بين مستوى الانخراط في هذه التحالفات وأشكال المشاركة المدنية، بما في ذلك الجهود المبذولة لمكافحة التمييز ونشر الوعي بقضايا مجتمع الميم. وتُبرز نتائجنا الدور الواعد الذي يمكن أن تؤديه هذه التحالفات في بناء قدرات المشاركة المدنية لدى أعضائها. وفي نهاية المطاف، وبصفتهم مواطنين فاعلين ومتفاعلين، يُمكن لشباب مجتمع الميم وحلفائهم أن يلعبوا دورًا محوريًا في تحدي الأنظمة القمعية وتعزيز العدالة الاجتماعية لأفراد مجتمع الميم في المجتمع. [ 11 ]
علم العلم
منظمة "آباء وأسر وأصدقاء المثليين والمثليات" (PFLAG)، وهي منظمة دولية غير ربحية، تعمل على دعم أفراد مجتمع الميم+ وأحبائهم. انطلاقًا من رغبة الآباء في المشاركة في نضال أبنائهم المثليين والمثليات من أجل المساواة، تُعدّ PFLAG مصدرًا قيّمًا للعديد من الأسر منذ عام 1973. أسستها جين مانفورد ، التي تُعتبر رائدة حركة الحلفاء، وتعمل PFLAG على توحيد أفراد مجتمع الميم+ مع آبائهم وأسرهم وحلفائهم لتحقيق المساواة المدنية والقانونية الكاملة لأفراد هذا المجتمع. في عام 2007، أطلقت المنظمة مشروعًا جديدًا بعنوان "مستقيم من أجل المساواة" لمساعدة المزيد من الحلفاء على الانخراط في الحركة في أماكن العمل والرعاية الصحية، والآن في المجتمعات الدينية.
على الرغم من استبعاد مصطلحي "ثنائيي الجنس" و"المتحولين جنسيًا" من اسم المنظمة، فإن منظمة PFLAG تعمل أيضًا من أجل حقوق هذه الأقليات الجنسية، حيث تقدم التثقيف حول الهوية الجنسية إلى جانب التوجه الجنسي. وتعكس بيانات سياسة PFLAG بشأن قضايا مثل التشريعات، والمساواة في مكان العمل، وجرائم الكراهية، وزواج المثليين، والانتماء الديني، والتثقيف الجنسي الشامل، التزامها العميق بضمان حقوق جميع أفراد مجتمع الميم. [ 12 ]
جلاد
تأسست منظمة GLAAD على يد مجموعة من الصحفيين بعد مقالٍ قلّل من شأن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، وتم تأسيسها رسميًا عام ١٩٨٥. مارست GLAAD ضغوطًا على المؤسسات الإعلامية لإنهاء ما اعتبرته تغطيةً معاديةً للمثليين . على مر السنين، وسّعت GLAAD نطاق مواردها لإحداث تغيير إيجابي لأفراد مجتمع الميم وحلفائهم. "بصفتها قوة إعلامية ديناميكية، تضمن GLAAD تمثيلًا عادلًا ودقيقًا وشاملًا يُعيد صياغة مفهوم قبول مجتمع الميم. تتناول GLAAD القضايا الشائكة لتشكيل الخطاب العام وإثارة حوارٍ يُفضي إلى تغيير ثقافي. تحمي GLAAD كل ما تم إنجازه وتتطلع إلى عالمٍ يتقبل فيه مجتمع الميم بنسبة ١٠٠٪. تعمل GLAAD من خلال الترفيه والأخبار والإعلام الرقمي لنشر قصص من مجتمع الميم تُسرّع من وتيرة القبول". [ ١٣ ]
الخلفية التاريخية
انتفاضة ستونوول
تُعرف انتفاضة ستونوول، أو أحداث شغب ستونوول عام 1969 (في مدينة نيويورك )، بأنها نقطة انطلاق جبهة تحرير المثليين . وقد اتسمت الحركة منذ بدايتها بالاحتجاجات ومنظمات المناصرة وجماعات الإغاثة من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، وغيرها. اكتسبت انتفاضة ستونوول، وهي سلسلة من الأحداث بين الشرطة ومتظاهري مجتمع الميم التي امتدت على مدى ستة أيام، شهرة واسعة بفضل التغطية الإعلامية وتقاليد مسيرات الفخر السنوية اللاحقة. وقد صرّح قدامى محاربي ستونوول صراحةً بأنهم يفضلون مصطلح انتفاضة ستونوول أو تمردها. في البداية، استخدمت الشرطة مصطلح "أعمال شغب" لتبرير استخدامها للقوة. وتشير المنشورات المبكرة إلى أن مجتمع الميم لم يستخدم مصطلح "أعمال شغب" إلا بعد سنوات من وقوع الأحداث. [ 14 ]
أدى تجريم المثلية الجنسية إلى عمل العديد من أماكن المثليين دون ترخيص لبيع المشروبات الكحولية، مما فتح الباب أمام المداهمات وعنف الشرطة. ومثل العديد من أماكن المثليين في ذلك الوقت، كانت حانة ستونوول مملوكة للمافيا، وطالما استمرت في تحقيق الربح، لم تكن تُبالي بما يحدث لزبائنها. ولأن الملاك كانوا لا يزالون يحققون الربح، فقد تأقلموا ببساطة مع المداهمات، وكثيراً ما كانوا يتلقون معلومات مسبقة عنها. [ 15 ] لا تزال حانة ستونوول تُعتبر حانة للمثليين ورمزاً للرفض للعنف الذي نجت منه، حتى أنها أصبحت معلماً تاريخياً وطنياً. وتواصل حانة ستونوول تحقيق خطوات جادة داخل مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً من خلال مؤسستها الخيرية غير الربحية. "مبادرة ستونوول إن للعطاء... مُكرسة لتقديم المساعدة التعليمية والاستراتيجية والمالية للمنظمات الشعبية الملتزمة بالدفاع عن مجتمعات المثليين والمتحولين جنسياً ودعمهم بشكل حاسم، والذين يعانون من الإهانات والخوف الناجمين عن التعصب الاجتماعي هنا في الولايات المتحدة وحول العالم". [ 16 ]

دورها في تغيير السياسات
تُظهر الدراسات أن للحلفاء من النخبة تأثيرًا إيجابيًا على أهداف السياسات العامة للحركات الاجتماعية، أيًا كانت هذه الأهداف. [ 17 ] وبينما يتمثل الدور الرئيسي للحلفاء في توفير دعم أوسع لأهداف الحركة الاجتماعية، فإن دورهم الثانوي في التأثير على السياسات العامة لا يقل أهمية. [ 17 ] ويتمثل دور الحلفاء في إطلاع صانعي السياسات على الصعوبات التي تواجهها المجتمعات. غالبًا ما يكون هذا النوع من التحالف فعالًا، وإن كان مدفوعًا بالمصلحة الذاتية؛ فعلى سبيل المثال، كان المسؤولان الحكوميان المحافظان رفيعا المستوى، باري غولد ووتر وويليام ويلد (الحاكم الجمهوري السابق لولاية ماساتشوستس)، مدفوعين بعلاقاتهما مع أفراد من عائلاتهم وأصدقائهم من مجتمع المثليين لتقديم دعم غير معهود لسياسات مؤيدة للمثليين. [ 18 ]
انظر أيضاً
- حليف الرياضيين
- دائرة أتيكوس
- تحالف المثليين والمثليات ضد التشهير (GLAAD)
- مناسب للمثليين
- حركة المثليين
- حملة حقوق الإنسان – حقوق المثليين والمتحولين جنسياً
- حقوق المثليين والمتحولين جنسياً في الولايات المتحدة
- علم مستقيم
مراجع
- ↑ "Cishet" . قاموس كامبريدج .
- ^ "شيشت" . قاموس.كوم .
- ↑ إيرل، جينيفر ل. (2022). "تحليل المحتوى النوعي الموضوعي لنشاط حلفاء المثليين والمغايرين جنسيًا". مجلة المثلية الجنسية . 69 (9). تايلور وفرانسيس: 1501-1523 . doi : 10.1080/00918369.2021.1917220 . PMID 34003082 .
- ↑ "ما هو نادي GSA؟" . شبكة GSA . تم الاسترجاع في 2023-03-09 .
- ↑ سبرينجيت (2019) .
- ↑ لين (2019) .
- ↑ كولز (2018) .
- 1 2 فيلدز وراسل (2005) .
- ↑ شيرود، لوني ر. (2006). نشاط الشباب : موسوعة دولية . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. ISBN 0-313-32811-0. OCLC 61122996 .
- ↑ لي (2002) .
- ^ بوتيت وكالزو ويوشيكاوا (2018) .
- ↑ ثيوفانو (2015) .
- ↑ "نبذة عن GLAAD" . GLAAD . 14 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2022 .
- ↑ (مكتبة الكونغرس، 2022)
- ↑ (مكتبة الكونغرس، 2022)
- ↑ "مرحباً" . نُزُل ستونوول .
- 1 2 أولزاك، سوزان؛ سول، سارة أ.؛ كودو، ماريون؛ مونوز، جون. "أصدقاء أم أعداء؟ كيف يؤثر حلفاء الحركات الاجتماعية على إقرار التشريعات في الكونغرس الأمريكي" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 نوفمبر 2021.
- ↑ ريجر، جو؛ مايرز، دانيال جيه؛ أينوهنر، راشيل إل. (2008). بناء الهوية في الحركات الاجتماعية . مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 9780816651399. OCLC 191865879 .
فهرس
- كاستيلي، بي إتش (2020). لا يوجد متفرجون أبرياء: أن تصبح حليفًا في النضال من أجل العدالة. المجلة اللاهوتية الأنجليكانية ، 102 (1)، 137-138.
- كلارك، سي تي، وبلاكبيرن، إم في (2009). قراءة الأدب ذي الطابع المثلي مع الشباب: ما هو الممكن؟ المجلة الإنجليزية ، 25-32.
- فيلدز، ج.؛ راسل، س. ت. (2005). "نشاط المثليين، والجنسانية، والجندر". في: ل. ر. شيرود؛ س. أ. فلانغان؛ ر. كاسيمير (محررون). نشاط الشباب: موسوعة دولية . المجلد 2. ويستبورت، كونيتيكت: غرينوود. الصفحات 512-514 .
- فوربس، تي دي، وأوينو، ك. (2020). ما بعد المثلية، والسياسة، والتجميع: توقعات المثليين من الحلفاء غير المثليين. وجهات نظر اجتماعية ، 63 (1)، 159-176.
- جولدشتاين، إس بي، وديفيس، دي إس (2010). الحلفاء من الجنس الآخر: لمحة وصفية. الإنصاف والتميز في التعليم ، 43 (4)، 478-494.
- كولز، هايدي (2 نوفمبر 2018). "جمعية الطلاب المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا في عامها الثلاثين" . أكاديمية كونكورد . كونكورد، ماساتشوستس . تاريخ الاسترجاع: 9 مارس 2023 .
- لامرز، ك. (14 يونيو 2022). شهر الفخر: ماذا يعني أن تكون حليفًا؟ جامعة تكساس المسيحية.
- لين، ستيفن (2019). لا ملاذ : المعلمون وإصلاح التعليم الذي أوصل حقوق المثليين إلى الجماهير . لبنان، نيو هامبشاير: فور إيدج. ISBN 978-1-5126-0109-1JSTOR 45400818 . OCLC 1030379814 .
- لي، كاميل (2002). "أثر الانتماء إلى تحالف المثليين/المغايرين في المدرسة الثانوية". مجلة المدرسة الثانوية . 85 (3): 13-26 . doi : 10.1353/hsj.2002.0005 . ISSN 1534-5157 . S2CID 146416025 .
- ليفيسك، أ. (2019). "لطالما تمنيت أن يكون لدي فرد مثلي الجنس في عائلتي!": الفتيات الحليفات من غير المثليات وعدم المساواة بين الجنسين في تحالف المثليين وغير المثليين في مدرسة ثانوية. علم الاجتماع النوعي ، 42 (2)، 205-225.
- بوتيات، في بي؛ كالزو، جيه بي؛ يوشيكاوا، إتش. (2018). "مشاركة تحالف المثليين والمغايرين جنسيًا ومشاركة الشباب في العمل المدني، والمناصرة، والتوعية" . مجلة علم النفس التنموي التطبيقي . 56 : 13-20 . doi : 10.1016/j.appdev.2018.01.001 . PMC 5967270. PMID 29805190 .
- مجتمع الميم في العالم. (23 نوفمبر 2021). ما معنى حليف المثليين؟ + معلومات أخرى عن حلفاء المثليين لمساعدتك على أن تكون حليفًا أفضل! مجتمع الميم في العالم.
- سبرينغيت، مين (2019). "الحقوق المدنية للمثليين والمتحولين جنسيًا في أمريكا". دراسة موضوعية حول تراث المثليين والمتحولين جنسيًا . المجلد الثاني. مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 يناير 2019.
- ستوتزر، آر إل (2009). الحلفاء من غير المثليين: المواقف الداعمة تجاه المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية في عينة من طلاب الجامعات. أدوار الجنس ، 60 (1)، 67-80.
- ثيوفانو، ت. (2015). "الآباء والأسر والأصدقاء للمثليين والمثليات (PFLAG)". العلوم الاجتماعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً . ص 1-3 .
- فيرناجليا، إي آر (1999). الآباء كحلفاء للمغايرين جنسياً: دراسة نوعية لتجارب الآباء المغايرين جنسياً في حركة حقوق المثليين . كلية بوسطن.
روابط خارجية
- منظمة "مغايرة للمساواة" - منظمة حليفة للمغايرين جنسياً
- حملة حقوق الإنسان (منظمة معنية بحقوق المثليين) تتحدث عن كونها حليفًا للمغايرين جنسيًا
- منظمة "حلفاء من أجل التغيير" - وهي منظمة حليفة مباشرة
- المغايرة الجنسية
- حقوق مجتمع الميم
- مصطلحات مجتمع الميم
- الحلفاء (العدالة الاجتماعية)
- مصطلحات العدالة الاجتماعية
