جبهة تحرير المثليين

أعضاء جبهة تحرير المثليين في المملكة المتحدة، في أول مسيرة فخر للمثليين في إنجلترا، عام 1972 في لندن

كانت جبهة تحرير المثليين ( GLF ) اسمًا للعديد من مجموعات تحرير المثليين ، أولها تشكلت في مدينة نيويورك عام 1969، مباشرة بعد أعمال شغب ستونوول . [1] كما تشكلت منظمات مماثلة في المملكة المتحدة وأستراليا وكندا. وفرت جبهة تحرير المثليين صوتًا لمجتمع المثليين الذين خرجوا عن صمتهم وأصبحوا متطرفين حديثًا، ومكانًا للاجتماع لعدد من الناشطين الذين سيواصلون تشكيل مجموعات أخرى، مثل تحالف الناشطين المثليين ، وشباب المثليين في نيويورك، وثوار العمل المتحولين جنسيًا في الشوارع (STAR) في الولايات المتحدة. [2] في المملكة المتحدة وكندا، طور الناشطون أيضًا منصة لتحرير المثليين وتظاهروا من أجل حقوق المثليين . سيواصل الناشطون من كل من المجموعتين الأمريكية والبريطانية لاحقًا تأسيس أو النشاط في مجموعات بما في ذلك ACT UP ، و Lesbian Avengers ، وQueer Nation ، و Sisters of Perpetual Indulgence ، و Stonewall . [3]

الولايات المتحدة

مدينة نيويورك

ملصق يعود إلى سبعينيات القرن العشرين يستخدمه اتحاد الكشافة الأميركي

تأسست جبهة تحرير المثليين في الولايات المتحدة (GLF) في أعقاب أعمال شغب ستونوول . ويعتبر العديد من الناس أعمال الشغب بمثابة المحفز الرئيسي لحركة تحرير المثليين والنضال الحديث من أجل حقوق المثليين في الولايات المتحدة. [4] [5]

في 28 يونيو 1969، في قرية غرينتش ، نيويورك ، داهمت شرطة مدينة نيويورك حانة ستونوول ، وهي حانة شهيرة للمثليين ، تقع في شارع كريستوفر . كانت مداهمات الشرطة لحانة ستونوول، والحانات الأخرى للمثليين والمثليات، ممارسة روتينية في ذلك الوقت، مع دفع رشاوى منتظمة لرجال الشرطة الفاسدين وشخصيات الجريمة المنظمة كجزء متوقع من البقاء في العمل. [6] كان حانة ستونوول تتكون من إسطبلين سابقين للخيول تم تجديدهما وتحويلهما إلى مبنى واحد في عام 1930. مثل جميع حانات المثليين في ذلك العصر، فقد تعرضت لعدد لا يحصى من مداهمات الشرطة، حيث كانت أنشطة LGBTQ والتآخي لا تزال غير قانونية إلى حد كبير. ولكن هذه المرة، عندما بدأت الشرطة في اعتقال الرواد، بدأ العملاء في رشقهم بالعملات المعدنية، وفي وقت لاحق، الزجاجات والصخور. كما أطلق حشد المثليين والمثليات سراح أعضاء الموظفين الذين تم وضعهم في شاحنات الشرطة، وتراجع الضباط الذين فاق عددهم داخل الحانة. وبعد فترة وجيزة، تم استدعاء قوة الدوريات التكتيكية (TPF)، التي تم تدريبها في الأصل للتعامل مع احتجاجات الحرب، للسيطرة على الغوغاء، الذين كانوا يستخدمون الآن عداد مواقف السيارات ككبش هدم. ومع تقدم قوة الدوريات، لم يتفرق الحشد، بل عادوا إلى الوراء وأعادوا تشكيل أنفسهم خلف شرطة مكافحة الشغب، ويلقون الحجارة ويهتفون "قوة المثليين!" ويرقصون ويسخرون من معارضيهم. وعلى مدار الليالي العديدة التالية، كان الحشد يعود بأعداد متزايدة باستمرار، ويوزعون المنشورات ويحشدون أنفسهم. وسرعان ما أصبحت كلمة "ستونوول" تمثل النضال من أجل المساواة في مجتمع المثليين. [ بحاجة لمصدر ] وإحياءً للذكرى، تُقام مسيرات فخر المثليين كل عام في ذكرى أعمال الشغب.

في أوائل يوليو 1969، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أعمال شغب ستونوول في يونيو من ذلك العام، أدت المناقشات في مجتمع المثليين إلى تشكيل جبهة تحرير المثليين. وفقًا للباحث هنري أبيلوف ، فقد تم تسميتها GLF "في إشارة استفزازية إلى جبهة التحرير الوطني الجزائرية وجبهة التحرير الوطني الفيتنامية ". [7] [8] في 31 يوليو 1969، اجتمعت المجموعة الأساسية من الناشطين الراديكاليين مرة أخرى في Alternate U، وهي قاعة اجتماعات ومركز محاضرات يساري في شارع 6th Ave. عند شارع 14. حضر الاجتماع أكثر من 40 شخصًا بما في ذلك مارثا شيلي ومارتي روبنسون وبيل كاتزنبرج ولويس هارت وسوزان بيفير ورون بالارد وبوب كولر ومارتي ستيفان ومارك جيلز وتشارلز بيتس وبيت ويلسون ومايكل براون وجون أوبراين وإيرل جالفين ودان سميث وجيم فورات وبيلي ويفر وجيري هوز وليو مارتيلو وآخرين. تم الاتفاق على استخدام المساحة في الجامعة البديلة مع موظفة الجامعة، سوزان سيلفرمان، التي حضرت الاجتماع أيضًا. [9]

وهنا اتُخِذ القرار بالانفصال عن المنظمات القائمة للمثليين والمثليات وتشكيل مجموعة جديدة أطلق عليها اسم جبهة تحرير المثليين، وهو الاسم الذي قدمته مارثا شيلي "رسمياً" في الاجتماع. وكانت الكلمات الثلاث تحمل معاني قوية. فكلمة "مثلي" تعني الجيل الراديكالي الجديد الذي خرج عن نطاقه ـ ولم يعد "مجموعة المثليين" التي تعتذر عن ميولها الجنسية. أما كلمة "التحرير" فتعني أجندتها الواسعة والجذرية، وهي الكلمة التي استخدمتها في ذلك الوقت الحركات النسائية والفيتنامية والسوداء وغيرها من الحركات المطالبة بالحرية. أما كلمة "الجبهة" فتدل على تحالف شامل يوحد مجموعة متنوعة من المثليين والمثليات على الرغم من اختلافاتهم في الطبقة والعمر والجنس والعرق والانتماء العرقي. ثم أذن الاجتماع للويس هارت ومايكل براون ورون بالارد بتأليف بيان الغرض الذي ظهر في العدد التالي من صحيفة "رات"، وهي صحيفة بارزة في نيويورك كانت تتبع حركة راديكالية في ذلك الوقت. منذ البداية، أعلنت جبهة تحرير المثليين أن أهدافها هي مواجهة جميع أشكال التمييز على أساس الجنس والتفوق الذكوري الذي اعتبرته مصدرًا لقمع المثليين، وتشكيل تحالفات مع مجموعات راديكالية أخرى تعمل على خلق ثورة اجتماعية عالمية.

في 2 أغسطس 1969، نظمت المجموعة احتجاجًا في بيت الاحتجاز النسائي في قرية غرينتش واستمرت في تنظيم احتجاجات أسبوعية هناك. [10] [9]

كان أحد أعمال GLF المبكرة هو تنظيم مسيرة احتجاجية على تغطية The Village Voice للأشخاص المثليين ، والتي جرت في 12 سبتمبر 1969. [11] [9] قبل وقت طويل من استخدام كلمة "التقاطعية"، كان لدى GLF منصة سياسية واسعة النطاق، تندد بالعنصرية وتعلن دعمها لمختلف نضالات العالم الثالث وحزب الفهود السود . لقد اتخذوا موقفًا مناهضًا للرأسمالية وهاجموا الأسرة النووية والأدوار الجنسانية التقليدية . [12] استمرارًا لاحتجاجها على كيفية تصوير وسائل الإعلام للأشخاص المثليين والحركة، نظمت GLF اعتصامًا أمام مكاتب مجلة تايم بعد نشرها قصة غلاف بعنوان "المثليون جنسياً في أمريكا". [13]

"Come Out!" ، أول مجلة دورية تنشرها GLF، صدرت في نوفمبر 1969. [14]

في عام 1970، قامت العديد من نساء GLF، مثل مارثا شيلي ولويس هارت وكارلا جاي [15] وميشيلا جريفو بتشكيل Radicalesbians ، وهي منظمة ناشطة في مجال حقوق المثليات . كان أول احتجاج لهن في المؤتمر الثاني للمنظمة الوطنية للنساء لتوحيد النساء. احتجت المجموعة على استبعاد NOW للمثليات ونقص الدعم لقضايا المثليات. [16]

في عام 1970، قام أعضاء GLF نيويورك بقيادة مارك سيجال ونوفا بتشكيل مجموعة الشباب المثليين في نيويورك، للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 21 عامًا.

في عام 1970، شكلت مجموعة ملكات السحب في GLF، بما في ذلك مارشا ب. جونسون وسيلفيا ريفيرا ، مجموعة Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR)، أثناء عمل GLF، احتلت قاعة وينشتاين احتجاجًا على سياسات جامعة نيويورك. [17] ركزت STAR على تقديم الدعم للسجناء المثليين، وتوفير السكن للشباب المثليين المشردين وأشخاص الشوارع، وخاصة "ملكات الشوارع" الشابات الأخريات. [18] [6] [19]

في عام 1970، شكل العديد من الأعضاء السود واللاتينيين في GLF، بما في ذلك الفنان الرسومي خوان كارلوس فيدال والشاعر نيستور لاترونيكو، ثورة العالم الثالث للمثليين (TWGR)، والتي حاولت التعبير عن ومكافحة القمع الثلاثي المتمثل في التمييز بين الجنسين والعنصرية والطبقية التي يعاني منها الأشخاص المثليون من ذوي البشرة الملونة. افتُتح فرع آخر من TWGR في شيكاغو بعد فترة وجيزة من تشكيل المجموعة الأصلية في نيويورك. [20] [21] [22]

في عام 1970، احتج جبهة تحرير المثليين، بقيادة غاري أليندر، على تصنيف الجمعية الأمريكية للطب النفسي للمثلية الجنسية باعتبارها اضطرابًا عقليًا. [23]

في عام 2019، تقديرًا للدور التاريخي الذي لعبته GLF New York في حركة LGBTQ بعد ستونوول، ودورها المركزي في تأسيس مسيرة الفخر السنوية، أعلنت NYC Pride أن GLF ستكون واحدة من المشيرين الرئيسيين للمسيرة التي تحتفل بالذكرى الخمسين لانتفاضة ستونوول. [24] [25]

سان فرانسيسكو

في 31 أكتوبر 1969، نظم ستون عضوًا من GLF ولجنة الحرية المثلية (CHF) ومجموعة Gay Guerilla Theatre احتجاجًا خارج مكاتب صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر ردًا على سلسلة من المقالات الإخبارية التي تنتقد الأشخاص في حانات ونوادي المثليين في سان فرانسيسكو. [26] [27] [28] [29] تحول الاحتجاج السلمي ضد صحيفة إكزامينر إلى احتجاج صاخب وسُمي لاحقًا "جمعة اليد الأرجوانية" و "الجمعة الدموية لليد الأرجوانية". [29] [30] [31] [32] [33] [34] وفقًا لموقع glbtq.com ، "ألقى موظفو إكزامينر برميلًا من حبر الطابعات على الحشد من سطح مبنى الصحيفة" . [35] تشير بعض التقارير إلى أنه كان برميلًا من الحبر سُكب من سطح المبنى. [36] استخدم المتظاهرون "الحبر لرسم شعارات على جدران المبنى" ووضع بصمات أيد أرجوانية "في جميع أنحاء وسط المدينة [سان فرانسيسكو]" مما أدى إلى "واحدة من أكثر المظاهرات وضوحًا لقوة المثليين" وفقًا لـ Bay Area Reporter . [29] [31] [34] وفقًا لاري ليتل جون، رئيس جمعية الحقوق الفردية آنذاك ، "في تلك المرحلة، وصلت الفرقة التكتيكية - ليس للقبض على الموظفين الذين ألقوا الحبر، ولكن لاعتقال المتظاهرين. كان من الممكن أن يتأذى شخص ما إذا كان هذا الحبر قد دخل في أعينهم، لكن الشرطة كانت تطرح الناس على الأرض". [29] تتضمن روايات وحشية الشرطة إلقاء النساء على الأرض وضرب أسنان المتظاهرين. [29] [37] مستوحى من أساليب ابتزاز اليد السوداء لعصابات كامورا والمافيا ، [38] حاول بعض الناشطين المثليين والمثليات إنشاء "اليد الأرجوانية" كتحذير لوقف الهجمات المناهضة للمثليين، ولكن دون نجاح يذكر . [ بحاجة لمصدر ] في تركيا، تحمل منظمة حقوق المثليين MorEl Eskişehir LGBTT Oluşumu (تشكيل LGBT في إسكيشهير باليد الأرجوانية) أيضًا اسم هذا الرمز. [39]

في عام 1970، حصلت "بعثة الولايات المتحدة" على تصريح لاستخدام مخيم في غابة سيكويا الوطنية . وبمجرد أن علمت أن المجموعة ترعاها مؤسسة GLF، ألغى مشرف غابة سيكويا الوطنية التصريح، وأغلق المخيم خلال تلك الفترة. [40]

المملكة المتحدة

نسخة غلاف مجلة Ink لعام 1971 GLF ، المملكة المتحدة

... إذا أردنا أن ننجح في تحويل مجتمعنا، يتعين علينا إقناع الآخرين بمزايا أفكارنا، ولا توجد طريقة يمكننا من خلالها تحقيق ذلك إذا لم نتمكن حتى من إقناع أولئك الأكثر تضرراً من قمعنا بالانضمام إلينا في النضال من أجل العدالة.

إننا لا ننوي أن نطلب أي شيء. بل ننوي أن نتمسك بحقوقنا الأساسية. وإذا كان هذا يستلزم العنف، فلن نكون نحن من يبادر إلى ذلك، بل أولئك الذين يحاولون الوقوف في طريقنا إلى الحرية.

بيان الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ، 1971 [41]

كانت جبهة تحرير المثليين في المملكة المتحدة موجودة بين عامي 1970 و1973. [42]

عُقد أول اجتماع لها في قبو كلية لندن للاقتصاد في 13 أكتوبر 1970. وقد رأى بوب ميلورز وأوبري والتر تأثير جبهة تحرير غرينادا في الولايات المتحدة وأنشأوا حركة موازية قائمة على السياسة الثورية. [43] خرجت صحيفة المنظمة Come Together من ورشة عمل وسائل الإعلام الخاصة بها في نفس العام. [44]

بحلول عام 1971، تم الاعتراف بـ GLF في المملكة المتحدة كحركة سياسية في الصحافة الوطنية، حيث عقدت اجتماعات أسبوعية تضم من 200 إلى 300 شخص. [45] تم نشر بيان GLF، وتم تنفيذ سلسلة من الإجراءات المباشرة البارزة، مثل تعطيل إطلاق حملة الأخلاق القائمة على الكنيسة، مهرجان النور. [46]

كان تعطيل افتتاح مهرجان النور عام 1971 أحد أكثر أعمال GLF تنظيمًا . تم تنظيم الاجتماع الأول لمهرجان النور من قبل ماري وايتهاوس في قاعة Methodist Central Hall . من بين أعضاء GLF المشاركين في هذا الاحتجاج كانت "النسويات الراديكاليات"، وهي مجموعة من الذكور غير المطابقين للجنس في ملابس نسائية ، الذين غزوا وقبلوا بعضهم البعض تلقائيًا؛ [47] أطلق آخرون الفئران، وأطلقوا الأبواق، وكشفوا عن اللافتات، وحصلت مجموعة ترتدي زي العمال على إذن بالدخول إلى الطابق السفلي وأطفأت الأضواء. [48]

شهد عيد الفصح عام 1972 انعقاد المؤتمر السنوي للمثليين الليبراليين في مبنى نقابة الطلاب بجامعة برمنغهام . [49]

مسيرة GLF في برمنغهام في كينجز هيث / موزلي، برمنغهام 1975

بحلول عام 1974، أدت الخلافات الداخلية إلى انقسام الحركة. وشملت المنظمات التي انبثقت عن الحركة لوحة مفاتيح المثليين والمثليات في لندن ، وأخبار المثليين ، وكاسحات الجليد . واستمرت خدمة معلومات GLF لبضع سنوات أخرى في توفير الموارد المتعلقة بالمثليين. [43] تم إنشاء فروع GLF في بعض المدن البريطانية الإقليمية (على سبيل المثال، برمنغهام، وبرادفورد، وبريستول، وليدز، وليستر) ونجا بعضها لبضع سنوات أطول. اشتهرت جبهة تحرير المثليين في ليستر التي أسسها جيف مارتن بمشاركتها في إنشاء "Gayline" المحلية، والتي لا تزال نشطة حتى اليوم وتلقت تمويلًا من اليانصيب الوطني . كما قاموا بحملة رفيعة المستوى ضد الصحيفة المحلية، ليستر ميركوري ، التي رفضت الإعلان عن خدمات Gayline في ذلك الوقت. [50] [51]

توجد أوراق GLF ضمن أرشيفات Hall-Carpenter في كلية لندن للاقتصاد . [52]

استمر العديد من أعضاء GLF، بما في ذلك بيتر تاتشيل ، في حملاتهم بعد السبعينيات تحت منظمة OutRage!، التي تأسست في عام 1990 وتم حلها في عام 2011، باستخدام تكتيكات مماثلة لـ GLF (مثل " zaps " [53] والاحتجاج على الأداء [54] ) لجذب مستوى كبير من اهتمام وسائل الإعلام والجدل. [ بحاجة لمصدر ] في هذه المرحلة ظهر انقسام داخل حركة النشطاء المثليين، ويرجع ذلك أساسًا إلى اختلاف في الأيديولوجيات، [3] وبعد ذلك تعايش عدد من المجموعات بما في ذلك منظمة تحالف المثليات والمثليين (OLGA)، والمنتقمون من السحاقيات ، وأخوات الانغماس الدائم ، والمثليات والمثليين معًا (DAFT)، وأمة الكوير ، وستونوول (التي ركزت على تكتيكات الضغط ) و OutRage! [3]

كانت لهذه المجموعات تأثير كبير في أعقاب وباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في الثمانينيات والتسعينيات والعنف ضد المثليات والمثليين جنسياً الذي أعقب ذلك. [3]

كندا

كانت أولى مجموعات تحرير المثليين التي تعرفت على حركة جبهة تحرير المثليين في كندا في مونتريال ، كيبيك . تأسست جبهة تحرير المثليين (FLH) في نوفمبر 1970، استجابة لدعوة لمجموعات نشطاء منظمة في المدينة من قبل نشرة Mainmise. [55] كان عامل آخر في تشكيل المجموعة هو رد فعل الشرطة ضد المؤسسات المثلية في المدينة بعد تعليق الحريات المدنية من قبل رئيس الوزراء بيير ترودو في خريف عام 1970. [55] لم تدم هذه المجموعة طويلاً؛ فقد تم حلها بعد اتهام أكثر من أربعين عضوًا بالفشل في الحصول على ترخيص للخمور في إحدى فعاليات المجموعة في عام 1972. [55]

نشأت مجموعة في فانكوفر ، كولومبيا البريطانية، تطلق على نفسها اسم جبهة تحرير المثليين في فانكوفر في عام 1971، وكانت في الغالب نتيجة لاجتماعات عقدتها إحدى البلديات المحلية، والتي تسمى Pink Cheeks. حصلت المجموعة على دعم من صحيفة The Georgia Straight ، وهي صحيفة ذات ميول يسارية، وافتتحت مركزًا للزيارة ونشرت نشرة إخبارية. [55] كافحت المجموعة للحفاظ على مجموعة أساسية من الأعضاء، وسرعان ما أدت المنافسة من المجموعات المحلية الأخرى، مثل تحالف النشطاء المثليين الكنديين (CGAA) وتحالف المثليين نحو المساواة (GATE)، إلى زوالها. [56]

الدنمارك

تأسست جبهة تحرير المثليين  ( BBF ) في كوبنهاجن عام 1971، واستوحيت اسمها من جبهة تحرير المثليين الأمريكية. عارضت جبهة تحرير المثليين جماعة حقوق المثليين التي تأسست بالفعل " Forbundet af 1948 " لكونها رسمية للغاية. تضمنت أنشطة جبهة تحرير المثليين الذهاب إلى المدارس لتثقيف الناس حول كيفية كونهم مثليين، والعصيان المدني ضد القانون الذي يحظر على الرجال الرقص معًا في الأماكن العامة، والذي تم إلغاؤه في النهاية عام 1973. كانت المجموعة تجتمع بانتظام في "Bøssehuset" (حرفيًا بيت المثليين ) في كريستيانيا . [57] [58]

نيوزيلندا

بدأت ناشطة تحرير المرأة والماوري نجاهوي تي أوكوتوكو تأسيس جبهة تحرير المثليين في أوكلاند في مارس 1972، جنبًا إلى جنب مع زملائها من طلاب جامعة أوكلاند نايجل بومبر وراي وارو وآخرين. في الأشهر التالية، تأسست جبهات تحرير المثليين في ويلينغتون وكرايستشيرش وهاملتون ، مع تأسيس مجموعات أخرى في روتوروا ونيلسون وتاراناكى وأماكن أخرى بين عامي 1973 و1977. نفذت مجموعات تحرير المثليين العديد من الاحتجاجات المباشرة ، بما في ذلك عروض المسرح الحربي ، والزابس ، وتعطيل اجتماعات الجماعات المناهضة للمثليين مثل جمعية تعزيز معايير المجتمع ، والاعتصامات . [ 59] كان دعم رفاهية المثليين ومساعدتهم على الخروج من الخزانة أحد الاهتمامات المبكرة للحركة، مما أدى إلى تشكيل خدمات استشارية مثل Gay-Aid في ويلينغتون وGays-An في كرايستشيرش. أقيم "أسبوع المثليين" في الفترة من 29 مايو إلى 3 يونيو 1972، وتضمن مسرحًا حربيًا ومنتدى ورقصًا وتعليمًا. [60]

لم تنجح منظمات تحرير المثليين دائمًا في تحقيق هذه الأهداف؛ كما أدت العنصرية الجنسية وكراهية المتحولين جنسياً في الحركة إلى إنشاء منظمات منفصلة للمثليات والنسويات والمتحولين جنسياً، مثل SHE - Sisters for Homophile Equality - التي تأسست في كرايستشيرش في سبتمبر 1973. كما عملت فروع تحرير المثليين جنبًا إلى جنب مع مجموعات مثل Hedesthia، وهي منظمة اجتماعية وسياسية للمتحولين جنسياً. [61]

انظر أيضا

أعضاء جبهة تحرير المثليين خلال أحد عروضها المسرحية في الشارع في لندن

الحواشي

  1. ^ مشروع تاريخ مجتمع المثليين (2 أكتوبر 2023). "اخرج!: مقابلة". THE LGBTQHP . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2023 .
  2. ^ برناديكو، أغسطس (2 أكتوبر 2023). "اخرج". مشروع تاريخ LGBTQ .
  3. ^ abcd روبنسون، لوسي (2007). الرجال المثليون واليسار في بريطانيا ما بعد الحرب: كيف تحول الشخصي إلى سياسي. مطبعة جامعة مانشستر. ص  174- 176. ISBN 9781847792334تم الاسترجاع في 19 فبراير 2015 .
  4. ^ National Park Service (2008). "Workforce Diversity: The Stonewall Inn, National Historic Landmark National Register Number: 99000562". وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاسترجاع في 20 فبراير 2015 .
  5. ^ "خطاب تنصيب أوباما يشير إلى أعمال شغب حقوق المثليين في ستونوول". North Jersey Media Group Inc. 21 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2013. تم الاسترجاع في 20 فبراير 2015 .
  6. ^ أ ب شيبرد، بنيامين هايم ورونالد هايدوك (2002) من ACT UP إلى منظمة التجارة العالمية: الاحتجاج الحضري وبناء المجتمع في عصر العولمة . الصفحة الخلفية، ص 156-160، رقم ISBN 978-1859-8435-67 
  7. ^ برناديكو، أغسطس. "مارثا شيلي". أغسطس نيشن . مشروع تاريخ المثليين. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 29 مارس 2020 .
  8. ^ Abelove, Henry (26 يونيو 2015). "كيف يحجب ستونوول التاريخ الحقيقي لتحرير المثليين". كرونيكل التعليم العالي . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2018 .
  9. ^ abc glf-foundation.org/الخط الزمني
  10. ^ رايان، هيو (2022). دار الاحتجاز النسائية . كتب بولد تايب. ص  275- 276. رقم ISBN 9781645036661.
  11. ^ بروكل، جيليان (8 يونيو 2019). "كيف غطت وسائل الإعلام المعادية للمثليين انتفاضة ستونوول عام 1969". واشنطن بوست .
  12. ^ "خمس حقائق عن جبهة تحرير المثليين - مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  13. ^ "مظاهرة LGBTQ في مكاتب مجلة تايم - مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  14. ^ "Come Out!". Libcom.org . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2022 .
  15. ^ برناديكو، أغسطس. "مارثا شيلي". أغسطس نيشن . مشروع تاريخ المثليين. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 29 مارس 2020 .
  16. ^ "LavMen — مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  17. ^ "احتلال قاعة وينشتاين في جامعة نيويورك - مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  18. ^ برناديكو، أغسطس (2 أكتوبر 2023). "اخرجوا!". مشروع تاريخ مجتمع الميم .
  19. ^ فاينبرج، ليزلي (24 سبتمبر 2006). "ثوريو الحركة المتحولين جنسياً في الشوارع". حزب العمال العالمي . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2018. مقاتلات ستونوول سيلفيا ريفيرا ومارشا "باي نو مايند" جونسون ... كلاهما كانتا تعرفان عن نفسيهما على أنهما ملكات سحب.
  20. ^ كيروش ، خوان (22 أغسطس 2020). “ثورة المثليين في العالم الثالث: خمس سنوات من تأسيسها”. Moléculas Malucas: Archivos y Memorias Fuera Del Margen .
  21. ^ الثورة المثلية في العالم الثالث (سبتمبر-أكتوبر 1970). "من نحن / Quienes Somos". المجلد 1، العدد 5. اخرج. ص 12.
  22. ^ الثورة المثلية في العالم الثالث (ديسمبر 1970). "الثورة المثلية في العالم الثالث: برنامج من 16 نقطة". المجلد 1، العدد 7. اخرج. ص 16.
  23. ^ "تاريخ موجز لجبهة تحرير المثليين في نيويورك — مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  24. ^ "فخر مدينة نيويورك".
  25. ^ "نشأة مسيرة الفخر الأولى - مؤسسة جبهة تحرير المثليين".
  26. ^ تيل، دون (1971). المناضلون المثليون: كيف بدأ تحرير المثليين في أمريكا، 1969-1971 . نيويورك: مطبعة سانت مارتن . ص  52-58 . ISBN 0312112793.
  27. ^ جولد، روبرت إي. (24 فبراير 1974). "ما لا نعرفه عن المثلية الجنسية". مجلة نيويورك تايمز . رقم ISBN 9780231084376تم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .
  28. ^ لورنس، ليو إي. (31 أكتوبر - 6 نوفمبر 1969). "Gays Penetrate Examiner". قبيلة بيركلي . المجلد 1، العدد 17. ص 4. تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2019 .
  29. ^ abcde Alwood, Edward (1996). Straight News: Gays, Lesbians, and the News Media. Columbia University Press . ISBN 0-231-08436-6تم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .
  30. ^ بيل، آرثر (28 مارس 1974). "هل أصبحت حركة المثليين مؤسسة؟". ذا فيليج فويس . رقم ISBN 9780231084376تم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .
  31. ^ ab Van Buskirk, Jim (2004). "Gay Media Comes of Age". Bay Area Reporter . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم الاسترجاع في 1 يناير 2008 .
  32. ^ سترايكر، سوزان؛ بوسكيرك، جيم فان (15-30 نوفمبر 1969). "جمعة اليد الأرجوانية". سان فرانسيسكو فري برس . رقم ISBN 9780811811873تم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .(بإذن من: الجمعية التاريخية للمثليين والمثليات .)
  33. ^ مارتن، ديل (ديسمبر 1969). "دائرة الشرطة: الجريمة في الشوارع" (PDF) . فيكتور (سان فرانسيسكو) . 5 (12): 9. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2019 .
  34. ^ ab ""Gay Power" Politics". GLBTQ, Inc. 30 مارس 2006. تم الاسترجاع في 1 يناير 2008 .
  35. ^ "glbtq >> العلوم الاجتماعية >> سان فرانسيسكو". مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2015. تم الاسترجاع في 11 ديسمبر 2019 .
  36. ^ Montanarelli, Lisa; Harrison, Ann (2005). Strange But True San Francisco: Tales of the City by the Bay. Globe Pequot. ISBN 0-7627-3681-Xتم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .[ رابط ميت دائم ‍ ]
  37. ^ ألوود، إدوارد (24 أبريل 1974). "سلسلة الصحف تفاجئ الناشطين". The Advocate . ISBN 9780231084376تم الاسترجاع بتاريخ 1 يناير 2008 .
  38. ^ ناش، جاي روبرت (1993). الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة . دار نشر دا كابو . رقم الكتاب المعياري الدولي 0-306-80535-9.
  39. ^ “MorEl Eskişehir LGBTT Oluşumu”. Moreleskisehir.blogspot.com . تم الاسترجاع 23 يناير، 2012 .
  40. ^ "مجموعة مثليين جنسياً تخسر استخدام المخيم"، صحيفة لودي نيوز سنتينل ، 26 يونيو 1970.
  41. ^ "جبهة تحرير المثليين: بيان. لندن". 1978 [1971].
  42. ^ ستيوارت ويذر. "تاريخ موجز لجبهة تحرير المثليين، 1970-1973". libcom.org . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2018 .
  43. ^ ab Lucas 1998، ص 2-3
  44. ^ "تعالوا معًا: جبهة تحرير المثليين". معهد بيشوبسجيت . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2022 .
  45. ^ بريتان، فيكتوريا (28 أغسطس/آب 1971). "بديل للعار الجنسي: تأثير النزعة النضالية الجديدة بين الجماعات المثلية". صحيفة التايمز ، ص 12.
  46. ^ "جبهة تحرير المثليين (GLF)". قاعدة بيانات أرشيف المنظمات غير الحكومية. 4 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2009. تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2009 .
  47. ^ باور، ليزا (1995). لا حمام ولكن الكثير من الفقاعات: تاريخ شفوي لجبهة تحرير المثليين 1970-7 . كاسيل.
  48. ^ جينجل، باسيل (10 سبتمبر 1971). "ضجة في القاعة المركزية حيث هدد المتظاهرون بوقف مهرجان الأضواء". صحيفة التايمز . ص 14.
  49. ^ "Gay Birmingham Remembered - The Gay Birmingham History Project". Birmingham LGBT Community Trust . تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2012. استضافت برمنغهام المؤتمر السنوي لجبهة تحرير المثليين في عام 1972، في مركز القساوسة في نقابة طلاب جامعة برمنغهام.
  50. ^ Peace News John Birdsall الصفحة 2 (13 يناير 1978)
  51. ^ Gay News (1978) متظاهرون يحتجون على حظر الإعلانات في طبعة الخط الساخن رقم 135
  52. ^ "Calmview: Collection Browser". archives.lse.ac.uk . LSE Library Services . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2015 .
  53. ^ ويليت، ص 86
  54. ^ تاتشيل، بيتر. "بيتر تاتشيل: فن النشاط". petertatchell.net . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2015 .
  55. ^ abcd وارنر، توم (2002). عدم العودة أبدًا: تاريخ النشاط المثلي في كندا . تورنتو، أونتاريو: مطبعة جامعة تورنتو. ص  66- 67. ISBN 9780802084606.
  56. ^ روثون، روبرت (23 أكتوبر/تشرين الأول 2008). "جبهة تحرير المثليين في فانكوفر". ديلي إكسترا.
  57. ^ “Bøssernes Befrielsesfront، 1971-ca. 1984”. danmarkshistorien.dk (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2022 .
  58. ^ “Bøssernes Befrielsesfront og kampen mod Danseforbuddet، 1973”. danmarkshistorien.dk (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2022 .
  59. ^ بريكل، كريس (2008). الأصدقاء والعشاق: تاريخ المثليين في نيوزيلندا . أوكلاند: دار راندوم هاوس. ص  290- 304. رقم ISBN 9781869621346.
  60. ^ لوري، أليسون جيه؛ إيفانز، ليندا، محرران (2005). الخطوط العريضة: تاريخ المثليات والمثليين في أوتياروا . ويلينغتون: أرشيفات المثليات والمثليين في نيوزيلندا. رقم ISBN 978-0-473-10555-6.
  61. ^ هانسن، ويل (27 مارس 2022). "تاريخ المتحولين جنسياً لتحرير المثليين في نيوزيلندا". The Spinoff . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2022 .

مراجع

  • كانفيلد، ويليام ج. "نرفع أصواتنا". فخر المثليين والمثليات والسياسة . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2010. تم الاسترجاع في 21 يناير 2007 .
  • ديامان، ن. أ. (1995). "جبهة تحرير المثليين". مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2007.
  • كيساك، تيرينس (1995). الثوار المثليون: جبهة تحرير المثليين في نيويورك . مراجعة التاريخ الراديكالي 62.
  • لوكاس، إيان (1998)، الغضب!: تاريخ شفوي ، كاسيل، ISBN 978-0-304-33358-5
  • باور، ليزا (1995). لا حمام ولكن الكثير من الفقاعات: تاريخ شفوي لجبهة تحرير المثليين 1970-7 . كاسيل. ص. 340 صفحة. ISBN 0-304-33205-4.
  • والتر، أوبري (1980). تعالوا معًا: سنوات تحرير المثليين (1970-1973) . دار نشر جاي مينز بريس . ص. 218 صفحة. رقم ISBN 0-907040-04-7.
  • رايت، ليونيل (يوليو 1999). "أعمال شغب ستونوول – 1969". الاشتراكية اليوم، العدد 40 .
  • كافكا، تينا (2006). حقوق المثليين . تومسون جيل فارمنجتون هيلز، ميشيغان.
  • جبهة تحرير المثليين – أول جريدة، صور
  • جبهة تحرير المثليين - واشنطن العاصمة، 1970-1972 أرشيف 30 يوليو 2019، على موقع واي باك مشين
  • تعالوا معًا : صحيفة GLF البريطانية، محفوظة في معهد بيشوبس جيت
  • جبهة تحرير المثليين في ليستر
  • صور اجتماعات وفعاليات وأعضاء GLF في نيويورك التقطتها ديانا ديفيز في المجموعات الرقمية لمكتبة نيويورك العامة
  • مصادر حول سياسات المثلية الجنسية في المملكة المتحدة من منظور اشتراكي
  • ثم والآن
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=جبهة_تحرير_المثليين&oldid=1247654122"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate