مناظرة ليبمان-ديوي

إن نقاش ليبمان-ديوي هو مصطلح تم تطبيقه في أواخر القرن العشرين على نقاش افتراضي بين والتر ليبمان وجون ديوي حول طبيعة الديمقراطية وجدواها ودور وسائل الإعلام في عالم أصبح أكثر تعقيدًا.

كان ليبمان قلقًا من أن الرأي العام في الأنظمة الديمقراطية، القائم على تصورات المواطنين الذهنية، والتي تُسمى "البيئات الزائفة" ، يتشكل بفعل وسائل الإعلام ومجموعة من الصور النمطية ، مما يجعل الجمهور غير مؤهل لتقييم القرارات السليمة. جادل بأن الأنظمة الديمقراطية ستميل إلى أن تكون مدفوعة بردود الفعل العاطفية بدلًا من الفهم المستنير. وتزيد وسائل الإعلام وضيق الوقت وقيود اللغة من تعقيد الوضع.

لم يكن رد ديوي على ذلك تجاهلاً لمخاوف ليبمان، بل كان دعوةً لإعادة صياغة مفهوم الديمقراطية. ففي رأيه، ينبغي ألا تكون الديمقراطية مجرد نظام سياسي، بل كياناً مترابطاً يُمكّن المواطنين من المشاركة في ديمقراطية تُعدّ شكلاً من أشكال التعاون الاجتماعي ومثالاً أخلاقياً في آنٍ واحد.

دفعت مخاوف ليبمان، في رأي ديوي، إلى التراجع عن المثل الديمقراطية وتبرير صناعة الرضا العام من خلال إدارة الرأي العام بواسطة نخبة تكنوقراطية. وكان ديوي نفسه يعتقد أن الديمقراطية يجب أن تُفهم على أنها تنطوي على نمو متبادل، حيث يُسهم كل مواطن بدوره، وأن ترياق الاستبداد يكمن في تنشئة مواطنين واعين ومتمكنين، وفي تعزيز المثل الديمقراطية وتعميقها، بدلاً من التراجع عنها.

ربما كان جيمس دبليو كاري، المنظّر الأمريكي البارز في مجال الاتصال، الشخص الأكثر مسؤولية عن صياغة هذه المساهمات في إطار نقاش. [ 1 ] وكان محور هذا النقاش خلافًا جوهريًا حول أدوار الخبراء مقابل أدوار الجمهور في الأنظمة الديمقراطية فيما يتعلق بما يلي:

  • طبيعة الكفاءة والمعرفة المطلوبة من المواطنين للمشاركة بفعالية في النظام السياسي الذي يحكمه الشعب،
  • قدرة المواطن العادي على الحصول على المعرفة واستخدامها بطريقة كفؤة سياسياً. [ 2 ]

انظر أيضاً

  • إجماع ألموند-ليمان ، بيان في العلوم السياسية حول الرأي العام والسياسة الخارجية يستند جزئياً إلى عمل ليمان

المصادر الأصلية

ديوي

ليبمان

كاري

  • كاري، جيمس و. (1982) "وسائل الإعلام الجماهيرية: النظرة النقدية"، حولية الاتصالات V، بيفرلي هيلز، كاليفورنيا: سيج

مصادر أخرى

  • شودسون، م. (2008). "جدل ليبمان-ديوي" واختراع والتر ليبمان كمعادٍ للديمقراطية 1985-1996. المجلة الدولية للاتصالات ، 2، 12.
  • ماريس، ن. (2005). القضايا تُشعل شرارة الرأي العام: نقطة محورية ولكنها غالباً ما تُنسى في نقاش ليبمان-ديوي. جعل الأشياء عامة: أجواء الديمقراطية، 208-217.
  • بايبي، سي. (1999). هل يمكن للديمقراطية أن تصمد في عصر ما بعد الحقيقة؟: عودة إلى نقاش ليبمان-ديوي حول سياسات الأخبار. دراسات في الصحافة والاتصال، 1(1)، 28-66.
  • دي سيزار، ت. (2012). إعادة النظر في "جدل" ليبمان-ديوي: مشكلة المعرفة ودور الخبراء في النظرية الديمقراطية الحديثة. دراسات فلسفية في التعليم، 43، 106-116.
  • يانسن، إس سي (2009). الصراع الوهمي: ليبمان، ديوي، ومصير الجمهور في المجتمع الحديث. دراسات الاتصال والنقد/الثقافة، 6(3)، 221-245.
  • كريك، ن. (2009). البحث عن مُورِّد للأخبار: جدل ديوي/ليمان في عصر الإنترنت. دراسات نقدية في الاتصال الإعلامي ، 26(5)، 480-497.

مراجع

  1. كاري، جيه دبليو (1982/1989أ). "إعادة تصور مفهومي "الجماهير" و"الإعلام"" في كتاب كاري، التواصل كثقافة (بوسطن: أنوين هايمان 1989) 69-88. (نُشرت في الأصل بعنوان "وسائل الإعلام الجماهيرية: النظرة النقدية" في الكتاب السنوي الخامس للاتصالات (بيفرلي هيلز: منشورات سيج، 1982).
  2. دي سيزار، ت. (2012). إعادة النظر في "جدل" ليبمان-ديوي: مشكلة المعرفة ودور الخبراء في النظرية الديمقراطية الحديثة. دراسات فلسفية في التعليم، 43، 106-116.