والتر ليبمان

والتر ليبمان (23 سبتمبر 1889 - 14 ديسمبر 1974) ^{[ 1 ]} كان صحفيًا أمريكيًا. امتدت مسيرته المهنية 60 عامًا، واشتهر بكونه من أوائل من طرحوا مفهوم الحرب الباردة ، وصاغ مصطلح " النمطية " بمعناه النفسي الحديث، فضلًا عن نقده للإعلام والديمقراطية في عموده الصحفي والعديد من كتبه، وأبرزها كتابه " الرأي العام" الصادر عام 1922. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

لعب ليبمان دورًا بارزًا كمدير للأبحاث في لجنة التحقيق التي شكلها وودرو ويلسون بعد الحرب العالمية الأولى . وقد قورنت آراؤه حول دور الصحافة في الديمقراطية بكتابات جون ديوي المعاصرة ، فيما عُرف لاحقًا باسم " مناظرة ليبمان-ديوي " . فاز ليبمان بجائزتي بوليتزر ، إحداهما عن عموده الصحفي "اليوم والغد" المنشور في عدة صحف، والأخرى عن مقابلته مع نيكيتا خروتشوف عام 1961. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

كما حظي بإشادة واسعة، حيث لُقّب بألقابٍ عديدة، من بينها "الصحفي الأكثر تأثيرًا" ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} في القرن العشرين، و"أبو الصحافة الحديثة". ^{[ 9 ] [ 10 ]} ويكتب مايكل شودسون ^{[ 11 ]} أن جيمس دبليو كاري اعتبر كتاب والتر ليبمان " الرأي العام " بمثابة "الكتاب المؤسس للصحافة الحديثة" و"الكتاب المؤسس لدراسات الإعلام الأمريكية ". ^{[ 12 ]}

وُلد ليبمان في الجانب الشرقي العلوي من نيويورك، وكان الابن الوحيد لوالدين يهوديين من أصل ألماني. ووفقًا لسيرته الذاتية التي كتبها رونالد ستيل ، فقد نشأ في "حي يهودي فاخر". ^{[ 13 ]} كان والده، جاكوب ليبمان، من أصحاب الأراضي الذين جمعوا ثروتهم من تجارة والده في المنسوجات ومضاربات والد زوجته في العقارات. أما والدته، ديزي باوم، فكانت تربطها علاقات وثيقة بأرفع الدوائر الاجتماعية، وكانت العائلة تقضي عطلاتها الصيفية بانتظام في أوروبا. كانت العائلة تتبع المذهب اليهودي الإصلاحي ؛ ونظرًا لنفورهم من " الاستشراق "، كانوا يرتادون معبد إيمانو-إيل . حصل والتر على تأكيده في المذهب اليهودي الإصلاحي بدلًا من حفل البار متسفا التقليدي في سن الرابعة عشرة. كان ليبمان بعيدًا عاطفيًا عن كلا والديه، لكنه كان أقرب إلى جدته لأمه. كانت عائلته جمهورية . ^{[ 14 ]}

ابتداءً من عام 1896، التحق ليبمان بمدرسة ساكس للبنين، ثم بمعهد ساكس الجامعي ، وهي مدرسة خاصة نخبوية وعلمانية تمامًا تتبع نظام الجيمنازيوم الألماني ، وكان يرتادها في المقام الأول أبناء العائلات اليهودية الألمانية، ويديرها عالم اللغويات الكلاسيكية يوليوس ساكس ، صهر ماركوس غولدمان من عائلة غولدمان-ساكس . وشملت الدروس 11 ساعة من اللغة اليونانية القديمة و5 ساعات من اللغة اللاتينية أسبوعيًا. ^{[ 14 ]}

قبل بلوغه السابعة عشرة بقليل، التحق بجامعة هارفارد حيث كتب في صحيفة "هارفارد أدفوكيت" ودرس على يد جورج سانتايانا وويليام جيمس وغراهام والاس ، مركزًا على الفلسفة واللغات (كان يتحدث الألمانية والفرنسية). أثناء دراسته في هارفارد، حاول الانضمام إلى صحيفة "هارفارد كريمسون" لكن طلبه رُفض . ^{[ 15 ]} لم يدرس سوى مقرر واحد في التاريخ وآخر في العلوم السياسية. كان عضوًا في جمعية فاي بيتا كابا ، ^{[ 16 ]} على الرغم من أن النوادي الاجتماعية المهمة كانت ترفض اليهود كأعضاء. ^{[ 17 ]}

انضم ليبمان، إلى جانب سنكلير لويس ، إلى فرع نيويورك للحزب الاشتراكي الأمريكي . ^{[ 18 ]} في عام 1911، عمل ليبمان سكرتيرًا لجورج ر. لون ، أول رئيس بلدية اشتراكي لمدينة سكنيكتادي، نيويورك ، خلال فترة ولاية لون الأولى. استقال ليبمان من منصبه بعد أربعة أشهر، إذ وجد أن برامج لون قيّمة في حد ذاتها، لكنها غير كافية كاشتراكية. ^{[ 19 ]}

كان ليبمان صحفيًا وناقدًا إعلاميًا وفيلسوفًا هاويًا حاول التوفيق بين التوترات بين الحرية والديمقراطية في عالم معقد وحديث، كما في كتابه الصادر عام 1920 بعنوان الحرية والأخبار . ^{[ 20 ] [ 21 ]} في عام 1914، أصبح ليبمان وهربرت كرولي ووالتر ويل المحررين المؤسسين لمجلة الجمهورية الجديدة .

خلال الحرب العالمية الأولى ، رُقّي ليبمان إلى رتبة نقيب في الجيش في 28 يونيو 1918، وعُيّن في قسم الاستخبارات بمقر قيادة القوات الأمريكية في فرنسا. وفي أكتوبر، انضم إلى طاقم إدوارد إم. هاوس ، ثم أُلحق باللجنة الأمريكية للتفاوض على السلام في ديسمبر. عاد إلى الولايات المتحدة في فبراير 1919 وسُرّح من الخدمة فورًا. ^{[ 22 ]}

بفضل علاقته بـ"هاوس"، أصبح ليبمان مستشارًا لـ"ويلسون" وساعده في صياغة خطابه " النقاط الأربع عشرة " . وانتقد بشدة جورج كريل ، الذي عينه الرئيس لرئاسة جهود الدعاية في زمن الحرب في لجنة المعلومات العامة . ورغم استعداده لكبح جماح ميوله الليبرالية بسبب الحرب، مصرحًا بأنه "لا يؤمن إيمانًا عقائديًا بحرية التعبير "، إلا أنه نصح "ويلسون" بأن الرقابة "لا ينبغي أبدًا أن تُعهد إلى أي شخص غير متسامح، أو إلى أي شخص يجهل تاريخ القمع الطويل المليء بالحماقات". ^{[ 23 ]}

قام ليبمان بفحص تغطية الصحف ولاحظ العديد من المغالطات والمشاكل الأخرى. وقد ذكر هو وتشارلز ميرز ، في دراسة عام 1920 بعنوان " اختبار الأخبار" ، أن تغطية صحيفة نيويورك تايمز للثورة البلشفية كانت متحيزة وغير دقيقة. وإلى جانب عموده الصحفي "اليوم والغد"، ألّف ليبمان عدة كتب.

كان ليبمان أول من استخدم مصطلح " الحرب الباردة " على نطاق واسع، وذلك في كتابه الذي يحمل نفس الاسم والصادر عام 1947. ^{[ 24 ] [ 25 ]} وربما يكون هو أيضاً من صاغ الاستعارة التي تصف مراسلي الصحف، "... الذباب على الحائط ، يرى كل شيء، ولا يشعر بشيء، منفصل تماماً، موضوعي تماماً...". ^{[ 26 ]}

بعد سقوط المستعمرة البريطانية سنغافورة في فبراير 1942، كتب ليبمان مقالاً مؤثراً في صحيفة واشنطن بوست انتقد فيه الإمبراطورية ودعا الدول الغربية إلى "تحديد قضيتها مع حرية وأمن شعوب الشرق" وتطهير نفسها من " إمبريالية الرجل الأبيض ". ^{[ 28 ]}

بعد إقالة وزير التجارة (ونائب الرئيس السابق للولايات المتحدة ) هنري أ. والاس من منصبه في سبتمبر 1946، أصبح ليبمان المدافع العام الرئيسي عن ضرورة احترام مجال النفوذ السوفيتي في أوروبا، على عكس استراتيجية الاحتواء التي كان يدعو إليها جورج ف. كينان في ذلك الوقت .

انتُخب ليبمان لعضوية الجمعية الفلسفية الأمريكية عام 1947 والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم عام 1949. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

كان ليبمان مستشارًا غير رسمي لعدد من الرؤساء. ^{[ 8 ]} في 14 سبتمبر 1964، منح الرئيس ليندون جونسون ليبمان وسام الحرية الرئاسي . ^{[ 31 ]} لاحقًا، نشب خلاف بينه وبين جونسون حول إدارته لحرب فيتنام ، التي انتقدها ليبمان بشدة. ^{[ 8 ]}

فاز بجائزة بوليتزر الخاصة للصحافة عام 1958، بصفته كاتب عمود في صحف وطنية، وذلك تقديرًا لـ"حكمته وبصيرته وشعوره العالي بالمسؤولية الذي تجلى في تعليقاته على الشؤون الوطنية والدولية لسنوات عديدة". ^{[ 4 ]} وفي عام 1961، فاز ليبمان بجائزة بيبودي عن مقابلة أجراها في برنامج "سي بي إس ريبورتس ". وفي عام 1962، فاز بجائزة بوليتزر السنوية للتقارير الدولية، مشيدًا بـ"مقابلته التي أجراها عام 1961 مع رئيس الوزراء السوفيتي خروتشوف ، والتي تُجسد إسهام ليبمان الطويل والمتميز في الصحافة الأمريكية". ^{[ 5 ]}

تقاعد ليبمان من كتابة عموده الصحفي المشترك في عام 1967. ^{[ 32 ]}

توفي ليبمان في مدينة نيويورك بسبب سكتة قلبية عام 1974. ^{[ 33 ] [ 1 ]}

على الرغم من كونه صحفيًا، لم يفترض ليبمان أن الخبر والحقيقة مترادفان. فبالنسبة له، "وظيفة الخبر هي الإشارة إلى حدث ما، ووظيفة الحقيقة هي كشف الحقائق الخفية، وربطها ببعضها، ورسم صورة للواقع يمكن للناس الاستناد إليها في اتخاذ القرارات". إن رؤية الصحفي للحقيقة ذاتية ومحدودة بكيفية بنائه للواقع. ولذلك ، فإن الخبر "غير موثق بشكل كامل" وهش للغاية بحيث لا يمكن اعتباره "أداة للديمقراطية المباشرة ".

يرى ليبمان أن المثل الديمقراطية قد تدهورت: فالناخبون كانوا يجهلون إلى حد كبير القضايا والسياسات، ويفتقرون إلى الكفاءة اللازمة للمشاركة في الحياة العامة، ولا يكترثون كثيراً بالمشاركة في العملية السياسية. وفي كتابه " الرأي العام " (1922)، أشار ليبمان إلى أن الواقع المعاصر يهدد الاستقرار الذي حققته الحكومة خلال حقبة المحسوبية في القرن التاسع عشر. وكتب أنه لا بد من ظهور " طبقة حاكمة " لمواجهة التحديات الجديدة.

كتب ليبمان أن المشكلة الأساسية للديمقراطية تكمن في دقة الأخبار وحماية المصادر . وجادل بأن المعلومات المشوهة متأصلة في العقل البشري، فالناس يُكوّنون آراءهم قبل التحقق من الحقائق، بينما الأمثل هو جمع الحقائق وتحليلها قبل الوصول إلى استنتاجات. وأضاف أنه من خلال الاطلاع أولاً، يُمكن تنقية المعلومات الملوثة. ورأى ليبمان أن التفسير القائم على الصور النمطية (وهو مصطلح صاغه بهذا المعنى تحديداً) يُعرّضنا لحقائق جزئية. ووصف ليبمان فكرة الجمهور الكفؤ لإدارة الشؤون العامة بأنها "مثال زائف". وشبّه الفطنة السياسية للرجل العادي بشخص يدخل مسرحية في منتصف الفصل الثالث ويغادر قبل إسدال الستار.

اتفق جون ديوي، في كتابه "الجمهور ومشكلاته " الذي نُشر عام ١٩٢٧، مع ليمان حول عدم عقلانية الرأي العام، لكنه رفض دعوته إلى نخبة تكنوقراطية . فقد اعتقد ديوي أن الجمهور في الديمقراطية جزء لا يتجزأ من الخطاب العام. ^{[ ٣٤ ]} وبدأ النقاش حول ليمان وديوي ينتشر على نطاق واسع في أواخر ثمانينيات القرن العشرين في أوساط دراسات الاتصال الأمريكية. ^{[ ١١ ]} كما برز اسم ليمان في كتاب " صناعة الرضا" لإدوارد إس. هيرمان ونعوم تشومسكي، اللذين أشارا إلى دعوة ليمان إلى "صناعة الرضا"، والتي تعني "إدارة الرأي العام، وهو ما اعتبره ليمان ضروريًا لازدهار الديمقراطية، إذ رأى أن الرأي العام قوة غير عقلانية". ^{[ ٣٥ ] [ ٣٦ ]}

كان ليبمان معلقًا مبكرًا ومؤثرًا على الثقافة الجماهيرية ، ولم يكن بارزًا لانتقاده أو رفضه للثقافة الجماهيرية بشكل كامل، بل لمناقشته كيف يمكن استخدامها من قبل "آلة دعائية" مرخصة من الحكومة للحفاظ على الديمقراطية تعمل.في كتابه الأول حول هذا الموضوع، " الرأي العام " (1922)، قال ليبمان إن الإنسان الجماهيري يعمل كـ" قطيع حائر " يجب أن تحكمه "طبقة متخصصة تتجاوز مصالحها النطاق المحلي". وكان من المفترض أن تكون الطبقة النخبوية من المثقفين والخبراء بمثابة آلة معرفية للالتفاف على العيب الأساسي للديمقراطية، وهو المثال المستحيل لـ "المواطن الكفء في كل شيء".

لاحقًا، في كتابه "الجمهور الوهمي " (1925)، أقرّ ليبمان بأن طبقة الخبراء، في معظم النواحي، غرباء عن أي مشكلة معينة، وبالتالي غير قادرين على اتخاذ إجراءات فعّالة. وقد وافق الفيلسوف جون ديوي (1859-1952) على تأكيدات ليبمان بأن العالم الحديث أصبح معقدًا للغاية بحيث لا يستطيع كل مواطن استيعاب جميع جوانبه، لكن ديوي، على عكس ليبمان، اعتقد أن الجمهور (وهو مزيج من العديد من "الجماهير" داخل المجتمع) يمكنه تشكيل "مجتمع عظيم" قادر على التثقيف بشأن القضايا، وإصدار الأحكام، والتوصل إلى حلول للمشاكل المجتمعية.

في عام 1943، وصف جورج سيلدس ليبمان بأنه أحد أكثر كاتبين مؤثرين في الولايات المتحدة. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى خمسينياته، ازداد تشكك ليبمان في الطبقة "الموجهة". في كتابه "الفلسفة العامة " (1955)، الذي استغرق إنجازه قرابة عشرين عامًا، قدم حجة متقنة مفادها أن النخب الفكرية تقوض إطار الديمقراطية. ^{[ 41 ]} لم يلقَ الكتاب استحسانًا يُذكر في الأوساط الليبرالية. ^{[ 42 ]}

تم تسمية منزل والتر ليبمان في جامعة هارفارد ، الذي يضم مؤسسة نيمان للصحافة ، باسمه.

تزوج ليبمان مرتين، الأولى من عام ١٩١٧ إلى عام ١٩٣٧ من فاي ألبرتسون (١٨٩٣-١٩٧٥). كانت فاي ابنة رالف ألبرتسون، قس الكنيسة التجمعية. كان ليبمان من رواد الاشتراكية المسيحية وحركة الإنجيل الاجتماعي على نهج جورج هيرون . خلال دراسته في جامعة هارفارد، كان والتر يزور باستمرار مزرعة عائلة ألبرتسون في ويست نيوبري، ماساتشوستس، حيث أسسوا جمعية تعاونية اشتراكية، هي مستعمرة ويلارد التعاونية (سايروس فيلد).

انفصلت ليبمان عن فاي ألبرتسون لتتمكن من الزواج من هيلين بيرن أرمسترونغ عام 1938 (توفيت في 16 فبراير 1974)، ابنة جيمس بيرن. وكانت هيلين قد انفصلت عن زوجها هاميلتون فيش أرمسترونغ ، محرر مجلة الشؤون الخارجية ، الذي كان الصديق المقرب الوحيد في حياة ليبمان. وانتهت صداقتهما ومشاركتهما في مجلة الشؤون الخارجية عندما أرسل فندق في أوروبا بالخطأ رسائل ليبمان الغرامية إلى السيد أرمسترونغ. ^{[ 49 ]}

• هارولد لاسويل
• إدوارد بيرنايز
• التقدمية
• الديمقراطية الليبرالية