فقدان الأرض (كتاب)

كتاب "فقدان الأرض: السياسة الاجتماعية الأمريكية، 1950-1980" هو كتاب صدر عام 1984، من تأليف عالم السياسة تشارلز موراي ، ويتناول فعالية سياسات دولة الرفاه في الولايات المتحدة بين عامي 1950 و1980. ^{[ 2 ]} وقد أثارت مقترحاته السياسية ومنهجيته جدلاً واسعاً . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

كتب موراي الكتاب أثناء زمالته في معهد مانهاتن ، الذي كان آنذاك تحت رعاية إيرفينغ كريستول . موّل معهد مانهاتن عمله على الكتاب وروّج له أيضًا. ^{[ 7 ]} قدّمت مؤسسة جون إم. أولين ما يقارب 25,000 دولار من منحة معهد مانهاتن للكتاب . ^{[ 8 ]} يُنسب الفضل إلى جوان كينيدي تايلور من معهد مانهاتن في نشر الكتاب. ^{[ 9 ]}

تتلخص أطروحة موراي الرئيسية في أن برامج الرعاية الاجتماعية، كما طُبقت تاريخياً في الولايات المتحدة، تميل إلى زيادة الفقر بدلاً من الحد منه، لأنها تخلق حوافز تُكافئ السلوك قصير النظر الذي لا يُفضي إلى الخروج من دائرة الفقر على المدى الطويل. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 10 ] [ 11 ]}

كتب كريستوفر جينكس مراجعةً مفصلةً في عدد 9 مايو 1985 من مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، وصف فيها الكتاب بأنه عملٌ من أعمال " الداروينية الاجتماعية "، التي لا تدين شعبيتها لدقتها العلمية، بل لفائدتها في توفير غطاءٍ من "الشرعية الأخلاقية لتخفيضات الميزانية التي يرغب العديد من السياسيين في إجرائها لخفض العجز الفيدرالي". ^{[ 6 ]} ردّ موراي على نقد جينكس، الذي ردّ عليه جينكس بدوره. ^{[ 12 ]}

نشر معهد أبحاث الفقر بجامعة ويسكونسن-ماديسون تقريرًا خاصًا يتضمن آراء باحثي الفقر المنتسبين للمعهد حول مزاعم موراي. كما نُشر ملخص من 12 صفحة في مجلة " فوكس " التابعة للمعهد ، حيث رفض الباحثون مزاعم موراي.^{[ 13 ]} وقد أدانوا بشدة برنامج " المجتمع العظيم "، لكنهم اتفقوا على ضرورة اتباع نهج جديد في ثمانينيات القرن العشرين لتحقيق هدف الحد من الفقر والجريمة.

في عام 1985، وبعد بضعة أشهر من صدور الكتاب، وصفته مقالة رأي في صحيفة نيويورك تايمز بأنه كتاب مقدس لخفض الميزانية، وقالت أيضًا إن "مقترح الكتاب قد يكون معيبًا للغاية بقدر ما هو مثير للدهشة، ومن غير المرجح أن يصمد أمام التدقيق". ^{[ 10 ]}

في مقابلة أجرتها معه شبكة إن بي سي نيوز في ديسمبر 1993 ، كتب الرئيس الأمريكي آنذاك بيل كلينتون عن موراي وكتابه " فقدان الأرض" : "لقد قدم خدمة جليلة للبلاد. صحيح أنني اختلفنا معه في كثير من الأحيان، لكنني أعتقد أن تحليله صحيح في جوهره... لا شك في نجاحه. لكن السؤال هو... هل هو صحيح أخلاقياً؟" ^{[ 14 ]}

في عام 2006، كتب المعلق المحافظ مايكل بارون أن الكتاب "قوّض الحجة القائلة بأن الرعاية الاجتماعية واجب أخلاقي" وأنه ألهم إجراءات إصلاح الرعاية الاجتماعية في التسعينيات. ^{[ 15 ]}

في كتابه الصادر عام 2009 بعنوان " سجون الفقر" ، انتقد عالم الاجتماع لويك واكانت الكتاب لسوء تفسيره للبيانات بطريقة زعمت أن ارتفاع مستويات الفقر بعد الستينيات كان بسبب ظهور دولة الرفاه الاجتماعي، بينما لم تُظهر البيانات، وفقًا لواكانت، أي شيء من هذا القبيل. ^{[ 5 ]}