مادلين فيرنيه

وُلدت مادلين أوجيني كليمنتين فيكتورين كافالييه في 3 سبتمبر 1878 في لو هولم ، التي كانت آنذاك جزءًا من سين-إنفيير . في عام 1888، استقر والداها في بارنتين ، سين-إنفيير، حيث أدارا مشروعًا تجاريًا صغيرًا. حوالي عام 1900، انتقلت والدتها، التي أصبحت أرملة، إلى بيسي-بوفيل ، سين-إنفيير، وتولت رعاية أربع فتيات من المساعدات العامة. ألهم هذا مادلين لكتابة سلسلة مقالات عن " الموظفات " في مجلة " الصفحات الحرة " التي كان يرأس تحريرها شارل غييس، حيث نددت بمعاناة الأطفال في دور الرعاية والانتهاكات التي تتغاضى عنها الإدارة. ^{[ 1 ]} كتبت عن عائلات كانت تتلقى مخصصات للأطفال في دور الرعاية وتستغلهم في العمل. وللمقالات اللاذعة التي نُشرت في صحف بارزة، اتخذت اسمًا مستعارًا هو "مادلين فيرنيه". ^{[ 2 ]} ردًا على ذلك، سحبت الإدارة الفتيات اللاتي كنّ تحت رعاية والدتها. وبعد فترة، حاولت إنشاء أول دار للأيتام تديرها تعاونيات العمال في منطقة روان ، لكن المشروع فشل. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٠٤، شاركت مادلين فيرنيه في تأسيس مدرسة "روش" في رامبوييه ، وهي مدرسة مُخصصة للتعليم الطليعي. وقالت إن تعليم الأطفال من أعظم المسؤوليات الاجتماعية. ^{[ ٢ ]} في أواخر عام ١٩٠٤، ذهبت إلى باريس حيث عملت محاسبةً وسعت إلى حشد الدعم لمشاريعها من النقابات والتعاونيات والصحفيين والنواب. في باريس، التقت بألبرت توماس ومارسيل سيمبات وجورج إيفيتو . ^{[ ١ ]} شعرت بخيبة أمل من عدم اكتراث النسويات، اللواتي كنّ أكثر اهتمامًا بأنفسهن من اهتمامهن بالنضال الاجتماعي. [ ^{٣ ] كانت} مادلين مرتبطة بالفعل بالأوساط التحررية، ونشرت كتيبًا بعنوان " الحب الحر" . ندد الكتيب بالزواج، باعتباره مصدرًا للنفاق والحزن، وأكد على قيمة الحب الحقيقي دون قيود أو التزامات اجتماعية. ومع ذلك، كانت تؤمن بأن على المرأة أن تصبح أمًا. ^{[ 3 ]} ساهمت في صحيفتي ليبرتير وتان نوفو خلال سنوات ما قبل الحرب، وكتبت ضد التطرف في المذهب المالتوسي الجديد الذي أدى إما إلى تقليل المواليد أو القضاء عليها. ^{[ 1 ]}

في الأول من مايو/أيار عام ١٩٠٦، وبفضل مدخرات والدتها جزئيًا، وبمساعدة أختها ورفيقها لويس تريبييه، تمكنت مادلين فيرنيه من تأسيس دار الأيتام " المستقبل الاجتماعي" في منزل صغير في نويي-بليزانس ، سين-إي-واز . ^{[ ٤ ]} وفي أغسطس/آب من العام نفسه، استأجرت منزلًا ثانيًا، إذ بلغ عدد نزلاء دار الأيتام آنذاك أربعة وعشرين نزيلًا. وبحلول عام ١٩٠٧، كان هناك سبعة عشر صبيًا وثلاث عشرة فتاة. وتلقت دار الأيتام الدعم من تبرعات الأصدقاء، ومساعدة جمعية " لا بيلفيلواز" التعاونية ، واشتراكات من جمعيتي "الإنسانية " و "الحرب الاجتماعية" . ^{[ ١ ]} وفي أبريل/نيسان عام ١٩٠٨، نقلت دار الأيتام إلى إيبون ، سين-إي-واز. وهناك واجهت معارضة من رجال الدين المحليين ومضايقات من الإدارة. ^{[ ٥ ]}

مارست فيرنيه أساليب بول روبن في منح الأطفال تعليمًا عقلانيًا. دافعت عن التعليم المختلط، أي دمج الفتيات والفتيان، بدلًا من فصلهم كما في السجون أو الأديرة. كانت ترى أن الأسرة هي البيئة التعليمية المثالية. ^{[ 5 ]} تعرضت مدرسة دار الأيتام التي تديرها للهجوم بسبب "التعليم المختلط غير الصحي"، وفُرضت عليها غرامة باهظة، وسُحبت منها مادلين حقها في التدريس. أُغلق الفصل، لكن دار الأيتام استمرت. ^{[ 2 ]} في 12 أكتوبر 1909، تزوجت من شريكها لويس تريبييه. ^{[ 1 ]}

خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918)، اضطرت مادلين فيرنيه إلى مغادرة إيبون لفترة من الزمن والانتقال إلى "مستعمرة أطفال الجنود المجندين" في إيتريتا ، سين-إنفيير. تمكنت من العودة إلى إيبون بعد استقرار الجبهة. ^{[ 1 ]} طوال فترة الحرب، انخرطت في الدعاية السلمية. ^{[ 4 ]} قامت بتوزيع قصيدة " Pour les venger " (للانتقام لهم) سرًا، والتي أهدتها إلى "جميع رفاقنا المفقودين... ضحايا الخطأ". طبعت بعض قصائدها السلمية على بطاقات بريدية وأرسلتها بالبريد إلى الجنود الذين يقاتلون في الخنادق. كانت السلطات على علم بأنها ستستخدم مثولها أمام المحكمة كمنبر عام، لذا حرصت على عدم اعتقالها. ^{[ 6 ]}

قدّمت مادلين فيرنيه منزلًا للابن الأكبر لماري وفرانسوا مايو ، اللذين سُجنا بتهمة الدعاية المناهضة للعسكرة، وشكّلت لجنة دفاع للمعلمة هيلين بريون ، سكرتيرة مجلس إدارة إيبون. ^{[ 1 ]} بعد أسبوعين من اعتقال بريون، أصدرت فيرنيه كتيبًا من 30 صفحة قدّمت فيه القضية على أنها قضية أخرى على غرار قضية دريفوس . كتبت: "من خلال هذه السلسلة من الفضائح، تبيّن أن هيلين بريون شخصية خطيرة ومريبة - فوضوية، ثورية، مالتوسية، مناهضة للعسكرة، انهزامية... كلمة جاسوسة، التي لم تُنطق صراحةً، كانت واضحة بين السطور". قدّمت فيرنيه صورة مختلفة تمامًا لشخصية متفانية وكريمة كرّست حياتها لمساعدة الأطفال والنساء والعمال. ^{[ 7 ]}

قامت مادلين فيرنيه بتوزيع كتيب سري وعددين من صحيفة Les Voix qu'on étrangle ، وهي صحيفة سلمية. في 1916–17 ساهمت في مراجعة سيباستيان فور Ce qu'il faut dire . في أبريل 1918 نشرت L'École laique Menacée ، وقامت بجولة محاضرة في ليون وسانت إتيان وفيرميني وسانت شاموند. عند عودتها إلى إيبون، اتُهمت بالدعاية الانهزامية، لكن التهم أسقطت مع الهدنة. ^{[ 1 ]}

على غرار غيرها من النسويات في ذلك الوقت، ربطت مادلين فيرنيه بين النسوية والسلام والأمومة. فقد رأت في الأمومة مصدرًا للسعادة والرضا، واعتقدت أن المرأة التي تنجب لا بد أن تكون معادية للحرب التي تزهق الأرواح. ^{[ 8 ]} في أكتوبر 1917، أسست مادلين فيرنيه مجلة "الأم المربية " (La mère éducatrice )، التي استمرت في نشرها حتى وفاتها. ^{[ 9 ]} روجت المجلة لأيديولوجية الأم المربية، وقدمت نصائح صحية لـ"أمهات الشعب". ^{[ 10 ]} هنأتها الاشتراكية والنسوية لويز بودان ، وكتبت: "في فجر الحياة، توجد الأم والطفل، وفي مجتمع لا يغرق في الأنانية والرذيلة والجريمة، ينبغي أن يُسهم كل شيء في تبجيل الأم والطفل". ^{[ 11 ]} في أكتوبر 1919، غيرت مجلة "الأم المربية " عنوانها الفرعي من "مجلة التربية الشعبية" إلى "مجلة التربية الأسرية". ^{[ 12 ]}

في مقالٍ لها نُشر في مجلة "الأم المربية" عام ١٩١٩، نددت فيرنيه بالنفاق تجاه الأمومة، والذي وصفته بأنه بارزٌ بشكلٍ خاص لدى الأمهات غير المتزوجات، إذ كانت الأمومة خارج إطار الزواج تُعتبر إهانةً. وكان "المُعيدون للإعمار" الذين أرادوا إعادة بناء فرنسا بعد خسائرها الفادحة خلال الحرب، يرون في كثيرٍ من الأحيان أن مساعدة الأمهات غير المتزوجات أمرٌ غير أخلاقي. جادلت فيرنيه، على العكس من ذلك، بأن الدولة يجب أن تُساعد الأمهات غير المتزوجات، وأرادت الاعتراف بالأمومة كعملٍ حقيقي. ومع ذلك، وعلى عكس غيرها من النسويات، لم تكن فيرنيه مؤيدةً لتعويض الدولة للأمومة. ^{[ ١٣ ]} ومن بين المتعاونات معها نيلي روسيل ، ولويز بودان، وهيلين بريون، وجميعهن نسويات راديكاليات. وأصرت فيرنيه على أن الرجال يجب أن يتحملوا مسؤولية الدعم المالي لأطفالهم، وكتبت ردًا على مادلين بيليتييه قائلةً: "الحب الحر ليس مُحررًا للمرأة". ^{[ ١٠ ]}

أسست مادلين فيرنيه رابطة النساء ضد الحرب في باريس عام ١٩٢١، وكان عدد أعضائها آنذاك حوالي ٥٠٠ عضوة. ^{[ ١٣ ]} وواصلت عملها التربوي في دار الأيتام في إيبون لفترة من الزمن. ^{[ ٤ ]} وبحلول عام ١٩٢٢، كان أغلبية أعضاء مجلس إدارة دار الأيتام شيوعيين. لم تتفق فيرنيه مع آرائهم، وفي يناير ١٩٢٣ استقالت من منصبها كمديرة. ^{[ ١ ]} وانخرطت في مجال تثقيف الأمهات، والحركة النسوية، والدعوة إلى السلام. ^{[ ٤ ] [ ١٤ ]} وفي عام ١٩٢٨، شغلت مادلين فيرنيه منصب الأمينة العامة للجنة الدولية للعمل والدعاية من أجل السلام ونزع السلاح. كانت صحيفة "إرادة السلام" (La volonté de paix) لسان حال اللجنة ، والتي أسستها في يونيو 1927 واستمرت في الصدور حتى يناير 1936. وقد مُنعت الصحيفة عندما حوكم زوجها لويس تريبييه بتهمة التحريض على العصيان العسكري. وفي أبريل 1935، انتُخبت فيرنيه لعضوية اللجنة التوجيهية للرابطة الدولية للمقاتلين من أجل السلام ( Ligue internationale des combattants de la paix ). ^{[ 1 ]}

تقاعدت مادلين فيرنيه في ليفالوا-بيريه ، حيث توفيت في 5 أكتوبر 1949. ^{[ 1 ] [ 2 ]} ودُفنت في مقبرة بارنتين ، سين-إنفيريور. ^{[ 1 ]}