مكيخة الثانية

كان مكيخا الثاني (يكتب أيضًا مكيخا الثاني [ 1 ] ) بطريرك كنيسة المشرق من عام 1257 حتى وفاته عام 1265. وقد خلف البطريرك صبريشو الخامس بن المسيح وخلفه دنها الأول .

مصادر

وردت روايات موجزة عن بطريركية مكية في السجل الكنسي للكاتب اليعقوبي بار هيبرايوس ( الذي ازدهر عام 1280 ) وفي التواريخ الكنسية للكاتبين النسطوريين عمرو وسليبا في القرن الرابع عشر.

انتخاب مكيكة

فاز مكيخا في الانتخابات البطريركية عام ١٢٥٧ بتشويه سمعة منافسه الرئيسي، مطران أربيل والبطريرك المستقبلي دنها ، واصفًا إياه بأنه صديق للخانات المغول، وأنه يشكل خطرًا كبيرًا على انتخابه بطريركًا. كانت الرشوة شائعة في الانتخابات البطريركية لكنيسة المشرق في تلك الفترة. ويروي بار هيبرايوس الرواية التالية لانتخاب مكيخا:

في العام نفسه الذي توفي فيه الكاثوليكوس النسطوري صبري بن مسيحي ، أي عام 654 ميلاديًا [1256/1257 م]، اجتمع الأساقفة في بغداد، ونشب خلاف بين رجال بغداد والأساقفة حول انتخاب الكاثوليكوس. فضل بعضهم إليا، مطران عيلام ، وآخرون مكيخا، مطران نصيبين، وآخرون دنها ، مطران أربيل . وبعد جدال دام ستة أشهر، بدأوا يتنافسون في تقديم الرشاوى للخليفة، حتى بلغ المبلغ الموعود به 45 ألف دينار ذهبي. ثم قيل لهم إن من يجمع هذا المبلغ أولًا ويسلمه سيُصبح بطريركًا. جمع مار دنها الأربيلي هذا المبلغ وقدّم 4000 دينار ذهبي كدفعة أولى، لكن أعداءه افتروا عليه قائلين: "إنه صديق لملوك التتار، وأي مال تقبلونه منه الآن سيردّه منكم مضاعفًا قريبًا". صدّق مستشارو الخليفة هذا الافتراء، فاستُدعي المطارنة الثلاثة إلى قصر الخليفة، حيث تُلِيَ مرسومٌ يُخوّل القيادة لمطران نصيبين المُسنّ بدلًا من زميله الأصغر سنًا مطران أربيل . ثم أُعطيَ الفرمان لمكيخا ووُضِعَ الطاحونة على رأسه، وأُجبر على ركوب بغل، برفقة اثنين من النبلاء الذين حملوا الفرمان فوق رأسه. وهكذا نزل إلى كنيسة الحي الثالث، ورافقه الآباء إلى سلوقية وكرّسوه في الأحد الخامس من الصوم الكبير. أعادوا إلى مار دنها ذهبه، ولم يمض وقت طويل حتى أدى وصول التتار إلى بغداد إلى إعفاء الكاثوليكي المكي من سداد الأموال التي اقترضها بنفسه. [ 2 ]

بطريركية مكيخا

اشتهر مكيخا بعلاقاته الودية مع الإيلخانية المغولية ومشاركته في حصار بغداد ، حيث نجا جميع المسيحيين بفضل تدخل زوجة هولاكو، دوكوز خاتون ، المسيحية النسطورية . [ 3 ] [ 4 ] في العام التالي لسقوط بغداد، أهدى هولاكو القصر الملكي لمكيخا، وأمر ببناء كاتدرائية له؛ وأصبح القصر مقرًا للبطريركية طوال العقد التالي. [ 5 ] [ 6 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. Baum & Winkler 2003 .
  2. ^ بار العبري، الوقائع الكنسية (ed. Abeloos and Lamy)، ثانيا. 424-6
  3. معلوف، ص 243
  4. "تاريخ الحروب الصليبية"، ستيفن رونسيمان، ص 306
  5. فولتر، ص 123
  6. باوم ووينكلر 2003 ، الصفحات 85، 95 

مراجع

  • أبيلوس، جي بي ، ولامي، تي جيه ، بار هيبرايوس، Chronicon Ecclesiasticum (3 مجلدات، باريس، 1877)
  • السماني، JA ، De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (روما، 1775)
  • باوم، فيلهلم ؛ وينكلر، ديتمار دبليو. (2003). كنيسة المشرق: تاريخ موجز . روتليدج. ISBN 978-1-134-43019-2.
  • بروكس، إي دبليو، إلياي ميتروبوليتاي نيسيبيني أوبوس كرونولوجيكوم (روما، 1910)
  • Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (روما، 1896)
  • Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (روما، 1899)
  • جيمس أ. مونتغمري، تاريخ يابالاها الثالث ، (نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1927).
  • إي إيه واليس بادج ، رهبان قوبلاي خان ، (لندن: جمعية المنشورات الدينية، 1928).
  • بول بدجان ، تاريخ مار جاب علاهة، البطريركية ، (1888، الطبعة الثانية 1995؛ إعادة طبع جورجياس، 2007). نص سرياني استندت إليه ترجمات مونتغمري وبادج.
  • غريغوري بارهبرايوس ، Chronicon Ecclesiasticum ، أد. جي بي أبيلوس وتي جيه لامي ، (باريس: ميزونوف، 1877)، 3: II، cols.451ff.
  • فولتر، ريتشارد ، أديان طريق الحرير ، نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2010، رقم ISBN 978-0-230-62125-1
  • رونسيمان، ستيفن، تاريخ الحروب الصليبية
  • معلوف، أمين، الحروب الصليبية من منظور عربي