مايكل برودي

مايكل جاي برودي (مواليد 12 مايو 1964) باحث قانوني أمريكي . وهو أستاذ قانون ومدير أكاديمي لبرنامج القانون والدين في جامعة إيموري . ^{[ 1 ]} كما أنه زميل بارز في مركز دراسات القانون والدين بالجامعة. تشمل اهتماماته الرئيسية القانون والدين ، والقانون اليهودي والأخلاق اليهودية ، والقانون الديني المقارن . نشر برودي 200 مقالًا حول جوانب مختلفة من القانون والدين والقانون اليهودي، بالإضافة إلى عدد من المقالات في مجال المحاكم الفيدرالية .

برودي متزوج من المحامية حنة س. برودي، وله أربعة أبناء: جوشوا، وآرون، وراشيل، وديبورا. ^{[ 2 ]} يعيش اثنان من أبنائه في إسرائيل . ^{[ 3 ]} وهو يقيم في توكو هيلز ، جورجيا. ^{[ 3 ]}

يحمل برودي شهادة دكتوراه في القانون من كلية الحقوق بجامعة نيويورك ، حيث تخرج منها عام 1988. ^{[ 4 ]} عمل مساعداً قضائياً للقاضي ليونارد آي. غارث في محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الثالثة . ^{[ 2 ]} وفي عام 1989، كان محامياً مشاركاً في مكتب المحاماة ديفيس، بولك ووردويل . ^{[ 1 ]}

حصل على شهادة البكالوريوس عام 1984 ورُسِّم حاخامًا عام 1991 من جامعة يشيفا ، وكان عضوًا ( دايان ) في بيت دين أمريكا . ^{[ 5 ]} كان برودي أول حاخام لكنيسة يونغ إسرائيل في توكو هيلز في أتلانتا، جورجيا .

هو أستاذ في القانون والمدير الأكاديمي لبرنامج القانون والدين في كلية الحقوق بجامعة إيموري . ^{[ 2 ]} وهو أيضاً زميل بارز في مركز دراسات القانون والدين بجامعة إيموري. ^{[ 2 ]}

كان برودي عضواً في المجلس الحاخامي الأمريكي ، واستقال منه في فبراير 2014. ^{[ 6 ]}

خلال العام الدراسي 2017-2018، كان أستاذاً زائراً في كلية الحقوق بجامعة وارسو في بولندا وفي كلية الحقوق متعددة التخصصات في هرتسليا، إسرائيل . ^{[ 2 ]}

في عام ٢٠١٨، فاز برودي بمنحة فولبرايت لدراسة التحكيم الديني . ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} وخلال الفترة ٢٠١٨-٢٠١٩، شغل برودي منصب باحث فولبرايت أول في الجامعة العبرية في القدس ، حيث يعمل على مخطوطات حول التحكيم الديني، وزراعة الكلى والقسائم، والشريعة اليهودية والحشمة، وتفسير حديث لسفر التكوين ، بالإضافة إلى ترجمة كتاب "مدونة موجزة للشريعة اليهودية للمهتدين" إلى العبرية. ^{[ ٢ ] [ ٣ ]}

ألف برودي كتبًا وألقى محاضرات حول الشريعة اليهودية، وميشبات إيفري ، والأخلاق اليهودية . وتتركز اهتماماته الرئيسية في القانون والدين ، والقانون اليهودي والأخلاق اليهودية ، والقانون الديني المقارن . وقد كتب برودي 200 مقال وفصلًا في كتب تتناول جوانب مختلفة من القانون والدين والقانون اليهودي، بالإضافة إلى عدد من المقالات في مجال المحاكم الفيدرالية. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

نشر برودي مقالاتٍ تتناول مواضيعَ تتراوح بين قضايا معاصرة وأخرى أكاديمية. وقد نشر كتابين في عام ٢٠١٧. أحدهما، بعنوان " مدونة موجزة للشريعة اليهودية للمهتدين" ، وهو موسوعة شاملة للشريعة اليهودية فيما يتعلق بالمهتدين . أما كتابه الآخر الذي نُشر مؤخراً، بعنوان " المحاكم الشرعية، والمحاكم الحاخامية، والهيئات المسيحية: التحكيم الديني في أمريكا والغرب" ، فيستكشف تنامي هذه الظاهرة في السنوات الأخيرة.

في أبريل/نيسان 2013، أفادت القناة اليهودية بأن برودي أنشأ اسمًا مستعارًا انضم به عبر الإنترنت إلى الزمالة الحاخامية الدولية ، وعلق على منشوراته الخاصة في مدونات يهودية، ونشر مقالات في دوريات يهودية تحت هذا الاسم المستعار. ^{[ 9 ]} وزعمت القناة أيضًا أنه أنشأ اسمًا مستعارًا آخر، استخدمه لنشر شهادات حاخامات متوفين يوافقون على رأيه بشأن غطاء رأس المرأة. ^{[ 10 ]} اعترف برودي بالادعاءات الأولى وقدم اعتذارًا بشأنها، ^{[ 11 ]} لكنه نفى الادعاء الثاني. وفي تحقيق أجرته جامعة إيموري في تصرفات برودي المزعومة، "لم تجد الجامعة أدلة تدعم أي سلوك يتجاوز ما أقر به البروفيسور برودي. وعلى وجه التحديد، لم تجد اللجنة أدلة تدعم" الادعاء الأخير. علاوة على ذلك، وجدت اللجنة أن "السلوك لم يخالف سياسات جامعة إيموري التي تحكم ادعاءات سوء السلوك البحثي". ^{[ 12 ]}

• محرر، الزواج والجنس والأسرة في اليهودية (لانهام، ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد، 2005).
• الزواج والطلاق والزوجة المهجورة في الشريعة اليهودية: نهج مفاهيمي لمشاكل الزوجة المهجورة في أمريكا . (هوبوكين، نيوجيرسي: كتاف، 2001).
• "الصدق والتحليل: رد على النقاد المتحمسين"، مجلة إيداه 5(1):1–42 (صيف 2005)، الموجودة على الإنترنت على www.edah.org، تتناول هذه المقالة الزوجة المهجورة ( أغوناه ).
• الزواج والطلاق والزوجة المهجورة في الشريعة اليهودية: فهم مفاهيمي لمشاكل الزوجة المهجورة في أمريكا
• "الشريعة اليهودية والتخلي عن الزواج: نماذج متنوعة للجنس والإنجاب في المنظور اليهودي والعودة إلى الزواج الأحادي في العصر الحديث"، في الزواج والجنس والأسرة في اليهودية (لانهام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد للنشر، 2005)، 88-115.
• مع جوناثان ريس. "الكتوبة في أمريكا: قيمتها المالية، وأهميتها في الشريعة اليهودية، وإمكانية إنفاذها في القانون الأمريكي"، مجلة الشريعة اليهودية والمجتمع المعاصر 47: 101-124 (2004). ( الكتوبة هي عقد زواج).
• "קידושי טעות בזמנינו" (lit. "Mistaken Marriage in our Time"), Tehumin 22:231–242 (in Hebrew) (2003).
• "قانون الطلاق في نيويورك لعام 1992: تبادل الآراء"، مجلة " التقاليد: مجلة الفكر اليهودي" 31(3): 23-41 (1997). (الطلاق هو وثيقة طلاق).
• "هل يمكن إيجاد حلول لمشكلة أغوناه؟"، مجلة JOFA 5(4):8–9 (صيف 2005).
• مراجعة لكتاب "بين القانون المدني والقانون الديني: محنة المرأة التي تدعى أغوناه في المجتمع الأمريكي" بقلم إيرفينغ بريتويتز، في نشرة قسم القانون اليهودي التابعة لجمعية كليات الحقوق الأمريكية ، مايو 1993، ص  2-4.
• "الحرية الدينية في مجال قانون الأسرة" (محاضرة وندوة لأعضاء هيئة التدريس) و "الدين اليهودي وسياسات حقوق الإنسان في الشرق الأدنى"، جامعة توبنغن، ألمانيا، 15-16 يناير 2007.
• "التأثير الخفي للشريعة اليهودية على القانون العام: مثال مفقود" . مجلة إيموري للقانون 57 (2008): 1403-1408