موخينوس

كان السكان الأصليون للمنطقة، التي كانت قبل استقلال بوليفيا منطقة واحدة تُسمى موجوس، هم الإيتوناما ، والكايوفافا ، والكانيشانا ، والتاكانا ، والموفيما . ^{[ 5 ]} بعد ذلك، وصل الموكسو أو الموكسينوس. ينتمي الموكسو إلى مجموعة الأراواك العرقية، ^{[ 6 ]} وهي مجموعة عرقية طورت ثقافة أكثر تعقيدًا بين غابات الأمازون المطيرة وسهول يانوس .

لأسباب غير معروفة، بين القرنين الخامس عشر والثامن قبل الميلاد ، هجرت جماعات الأراواك الزراعية من الأراضي المنخفضة ( سورينام الحالية ) أراضيها وهاجرت غربًا وجنوبًا، حاملةً معها تراثًا من الخزف المنقوش. بنى شعب الموكسو، الذين كانوا جزءًا من هذه الموجة السكانية، قنوات ري ومدرجات زراعية ^{[ 7 ]} ، بالإضافة إلى مواقع طقوسية. ^{[ 8 ]} قبل آلاف السنين من الميلاد ، هاجر الأراواك أيضًا شمالًا واستوطنوا جزر البحر الكاريبي . أدى هذا التوسع التدريجي إلى وصولهم إلى جزيرتي كوبا وهيسبانيولا (جزيرة تابعة لجمهورية الدومينيكان وهايتي حاليًا ) .

تكشف القطع الفخارية التي عُثر عليها في ريف مقاطعة سانتا كروز، بوليفيا ، وحتى في محيط مدينة سانتا كروز دي لا سييرا الحالية ، أن المنطقة كانت مأهولة بقبيلة أراواك (المعروفة باسم شاني ) ذات ثقافة صناعة السيراميك.

يروي كتّابٌ مثل دييغو فيليبي دي ألكايا قصص جماعةٍ عاشت بين آخر سفوح جبال الأنديز والذراع الأوسط لنهر غواباي . تأسست هذه المجتمعات في جميع أنحاء هذه السهول الشاسعة وعلى ضفاف النهر، وتحالفت تحت قيادة زعيمٍ وصفه ألكايا بلقب الملك. كان لهذا الملك، الملقب بالاسم السلالي غريغوتا، مسكنٌ مريحٌ وقميصٌ زاهي الألوان. وكان الزعماء (الكاسيكيون)، ومنهم غوليغولي وتوندي وفيتوبوي، تابعين لغريغوتا، ويقودون مئات المحاربين.

ونتيجةً لذلك، صادف أول اليسوعيين في موكسوس حضارةً قديمةً متطورة. فقد انتشرت آلاف التلال الاصطناعية التي يصل ارتفاعها إلى 60 قدمًا في أرجاء المنطقة، إلى جانب مئات البرك المستطيلة الاصطناعية التي يصل عمقها إلى ثلاثة أقدام، وكلها جزء من نظام للزراعة والري. واستغل السكان الأراضي المرتفعة المبنية للزراعة، وحفروا قنوات لربط البرك والأنهار التي كانت تجمع المياه في هذه المنطقة المعرضة للفيضانات.

تُعزى جميع هذه الروائع المعمارية والهيكلية إلى أسلاف سكان موكسوس الحاليين، ومن بينهم الأراواك، وهم أكبر مجموعة عرقية في المنطقة. تنتمي لغة موكسوس إلى عائلة لغوية تُسمى الأراواكية . لطالما اشتهر الأراواك ببراعتهم في الهندسة المعمارية، وبالفعل تقع الأعمال المائية العظيمة (التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 250 ميلادي) لإمبراطوريتهم القديمة في أراضي موكسوس.

حتى اليوم، يُشار إلى "ثقافات الأمازون" ككتلة واحدة، على الرغم من الاختلافات بين شعوبها المتنوعة. يتألف عالم الأمازون من ثلاثة أقسام: السماء في الأعلى، والأرض في الأسفل، والعالم السفلي. تؤمن هذه الثقافات بأن الأرض تحت سيطرة خالقٍ أب، بالتعاون مع أرواحٍ مخلوقة أو "دوينوس"، سادة الأماكن والأشياء، ومع الأجداد الذين يُسهمون في الحفاظ على العدل والتوازن. يُؤدي الخروج عن المألوف إلى مرضٍ روحي يُشفى بالبحث الجماعي عن السبب، وبمجموعة متنوعة من الطقوس الدينية، بما في ذلك الصلوات والعلاجات الطبيعية. في موكسوس، يُعتبر "الدوينوس" الرئيسيون أرواح الغابة (المرتبطة بالنمر) وأرواح الماء (المرتبطة بقوس قزح). تُجدد العديد من الرقصات الغنية حياة المجتمع والكون.

بدأ الكهنة اليسوعيون القادمون من سانتا كروز دي لا سييرا بتبشير السكان الأصليين في المنطقة في سبعينيات القرن السابع عشر. وأنشأوا سلسلة من البعثات التبشيرية بالقرب من نهر ماموري لهذا الغرض، بدءًا من لوريتو . أُنشئت البعثة الرئيسية في ترينيداد عام 1686. ^{[ 9 ]}

وجد المبشرون اليسوعيون الذين التقوا بشعب موكسينوس لأول مرة شعبًا يتمتع بإيمان راسخ بالله كأب وخالق. وقد تبنى اليسوعيون في تعاليمهم المسيحية الأسماء التي أطلقها السكان الأصليون على الله بلغاتهم، ساعين إلى احتضان جميع جوانب ثقافتهم التي لا تتعارض مع العقيدة أو العادات المسيحية. ^{[ 10 ]}