سيمفونية الفولكلور الزنجي

سيمفونية الفولكلور الزنجي هي سيمفونية ألفها ويليام إل. داوسون عام 1934 ونُقحت عام 1952. ^{[ 1 ] [ 2 ]} قدم ليوبولد ستوكوفسكي وأوركسترا فيلادلفيا العرض الأول لسيمفونية الفولكلور الزنجي في 14 و16 و17 نوفمبر 1934، مع عرض لاحق في قاعة كارنيجي في نيويورك في 20 نوفمبر. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

تم تسجيلها بواسطة أوركسترا ديترويت السيمفونية بقيادة نيمي يارفي في عام 2001. ^{[ 6 ] [ 7 ]} تم إصدار تسجيل بواسطة أوركسترا راديو فيينا السيمفونية بقيادة آرثر فاجن في يونيو 2020. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

بدأ داوسون العمل على سيمفونيته الأولى في أواخر عشرينيات القرن العشرين أثناء إقامته في شيكاغو. وبفضل العروض الأربعة الأولى لسيمفونيته من قِبل أوركسترا رئيسية، أصبح داوسون ثالث ملحن أمريكي من أصل أفريقي يحقق هذا الإنجاز، بعد ويليام غرانت ستيل عام 1931 وفلورنس برايس عام 1933. وقد لاقت السيمفونية استحسانًا كبيرًا من الجمهور، حيث كسروا التقاليد بالتصفيق بعد الحركة الثانية والوقوف تقديرًا لها عند انتهائها. وأشاد النقاد، من السود والبيض على حد سواء، بالعمل، وهو شرف نادر لأي عمل موسيقي أمريكي جديد، وخاصةً لملحن أسود. وعلى الرغم من نجاحها الأولي وإشادة النقاد، سرعان ما خفت بريق سيمفونية الفولكلور الزنجي ، شأنها شأن العديد من أعمال الملحنين السود. ^{[ 3 ]}

يتكون العمل من ثلاث حركات :

رغم أن كلمة "زنجي" قد تبدو قديمة اليوم، إلا أنها كانت تحمل في طياتها فخرًا واحترامًا عميقين لدى داوسون وكثيرين من أبناء جيله. وبالرغم من تغير التفضيلات بحلول وقت وفاته عام ١٩٩٠، إلا أن داوسون كان يفضل هذا المصطلح، إذ وجد أن كلمة "أسود" ضيقة جدًا بحيث لا تعكس تراثه بشكل كامل.

أما بالنسبة لكلمة "شعبي" في عنوان السيمفونية، فلم يكن داوسون أول من دمج الأغاني الشعبية في الموسيقى السيمفونية المخصصة للحفلات الموسيقية. فقد أشار مرارًا إلى ملحنين مثل تشايكوفسكي وبرامز ، الذين استلهموا أيضًا من التراث الشعبي لبلدانهم. ^{[ 1 ]} وكان أنطونين دفوراك ، على وجه الخصوص، مصدر إلهام كبير لداوسون، إذ استلهم سيمفونيته التاسعة ، " من العالم الجديد" ، بشكل واضح من الألحان الموسيقية الأمريكية الأفريقية. وقد يلاحظ المستمعون الذين يعرفون سيمفونية دفوراك إشارة داوسون إليها في سيمفونية "الشعب الزنجي" .

لكنّ أسلوب داوسون في التعامل مع الموسيقى الشعبية في السيمفونية فريدٌ من نوعه. ففي ملاحظاته البرنامجية لعام ١٩٣٤، سلّط الضوء على ثلاث ترانيم روحية كان يعتزّ بها منذ طفولته: "يا روحي الصغيرة، أشرقي كالنجم" (أو " احفر قبري ")، و"دعني أشرق"، و"هللويا يا رب، لقد نزلت إلى البحر". هذه الترانيم ليست معروفة على نطاق واسع، لكنّ دمج داوسون المتقن لكلٍّ منها في السيمفونية يخلق وحدةً متناغمة، حيث تمتزج الألحان الشعبية مع البنية السيمفونية في شكلٍ واحدٍ متماسك.

خلال عامي ١٩٥٢ و١٩٥٣، قام داوسون بجولة في غرب أفريقيا، حيث أمضى عدة أسابيع منغمسًا في الموسيقى المحلية ومسجلاً مقطوعات أثرت فيه بعمق. عند عودته إلى الولايات المتحدة، استلهم من هذه التجارب الجديدة وأجرى مراجعة شاملة لسمفونيته، مُحسّنًا ومُوسّعًا العمل الأصلي الذي كان قد حظي بإشادة واسعة. هذه النسخة المُعدّلة هي الأكثر شيوعًا في الأداء اليوم، وهي متوفرة في تسجيلات احترافية. في السنوات الأخيرة، ولا سيما بعد صعود حركة " حياة السود مهمة" ، شهدت سيمفونية الفولكلور الزنجي انتعاشًا في العروض، حيث تُدرك الأوركسترات بشكل متزايد أهمية أعمال الملحنين السود من الماضي والحاضر.

• كونر براون، غوين (نوفمبر 2012). "ماذا حدث لسمفونية ويليام داوسون الشعبية الزنجية ؟". مجلة جمعية الموسيقى الأمريكية . 6 (4): 433-456 . doi : 10.1017/S1752196312000351 .

• سيمفونية الفولكلور الزنجي (صوت؛ 35:43) علىيوتيوب،أوركسترا السيمفونية الأمريكية، ليوبولد ستوكوفسكي