نورمان ن. هولاند

كان نورمان ن. هولاند (19 سبتمبر 1927، مدينة نيويورك - 28 سبتمبر 2017) ناقدًا أدبيًا أمريكيًا وباحثًا بارزًا متقاعدًا في جامعة فلوريدا . ^{[ 1 ]}

ركزت دراسات هولاند بشكل كبير على النقد التحليلي النفسي والشعرية المعرفية ، وهما موضوعان ألّف فيهما خمسة عشر كتابًا وما يقارب 250 مقالًا علميًا. ^{[ 2 ]} ويُعرف على نطاق واسع بإسهاماته البحثية المتعلقة تحديدًا بالتطبيقات التحليلية النفسية في الدراسات الأدبية. عُرف هولاند كباحث بارز في النظرية الأدبية ، لا سيما لكونه أحد رواد نقد استجابة القارئ . ^{[ 3 ]} تُرجمت كتابات هولاند إلى الصينية والهولندية والفارسية والفرنسية والألمانية والإيطالية واليابانية والكورية والمجرية والبولندية والروسية والإسبانية والتركية. ^{[ 4 ]}

حصل هولاند على بكالوريوس في الهندسة الكهربائية عام 1947 من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، ودكتوراه في القانون عام 1950 من كلية الحقوق بجامعة هارفارد . ومع تحوّل اهتماماته من قانون براءات الاختراع إلى الأدب، قُبل كطالب دكتوراه في جامعة هارفارد ، حيث نال درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي عام 1956. ثم عُيّن في كلية العلوم الإنسانية بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، حيث درّس حتى عام 1966، ليصبح رئيسًا لقسم الأدب. كما تلقى هولاند تدريبًا في جمعية ومعهد بوسطن للتحليل النفسي ، وتخرج عام 1966. وفي العام نفسه، تولى رئاسة قسم اللغة الإنجليزية في جامعة ولاية نيويورك في بوفالو، حيث أصبح أستاذًا في كرسي ماكنولتي. وفي عام 1983، منحته جامعة فلوريدا لقب مارستون-ميلباور للباحثين المتميزين، ^{[ 5 ]} حيث درّس حتى تقاعده عام 2008.

حصل هولاند على زمالة المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية في الفترة 1974-1975 وزمالة غوغنهايم في الفترة من 1979 إلى 1980.

شغل هولاند مناصب في عدة لجان تابعة لرابطة اللغات الحديثة (MLA)، وكان عضوًا ورئيسًا للجنة الترشيح في معهد اللغة الإنجليزية. كما كان عضوًا في المنظمات التالية: الرابطة الدولية لعلم الجمال التجريبي، ورابطة شكسبير الأمريكية ، والرابطة الدولية لأساتذة اللغة الإنجليزية في الجامعات (IAUPE)، وجمعية دراسات السينما والإعلام (محررًا وعضوًا في المجلس، 1963)، وجمعية ومعهد بوسطن للتحليل النفسي (عضوًا منتسبًا، 1965- )، وجمعية غرب نيويورك للتحليل النفسي (1969-1983). وكان أيضًا مؤسسًا وعضوًا في اللجنة التوجيهية لفروع بوفالو وجينزفيل وبوسطن التابعة لمجموعة التحليل النفسي التطبيقي.

عمل هولاند منذ عام 1976 كباحث مشارك في الأكاديمية الأمريكية للتحليل النفسي والطب النفسي الديناميكي، ومنذ عام 1981 كان عضواً في المجلس الاستشاري لمكتبة دي دبليو وينيكوت. كما شارك في مجموعة الشهادات الشخصية التابعة لمجلس أبحاث العلوم الاجتماعية ، وفي مجموعة تامبا للدراسات التحليلية النفسية منذ عام 1985.

في عام ١٩٩٣، أسس هولاند مجموعة نقاش PSYART الإلكترونية وكان مشرفًا نشطًا عليها. كما كان مؤسسًا ومحررًا سابقًا لمجلة PsyArt: A Hyperlink Journal for the Psychology of the Arts ، التي تُنشر منذ عام ١٩٩٧. وقد تم دمج أنشطة PSYART مؤخرًا في مؤسسة PSYART بفضل منحة سخية من هولاند وزوجته الراحلة. كما شغل عضوية هيئات تحرير مجلة Psychoanalytic Review ومجلة Projections: The Journal for Movies and Mind ، وهي مجلة محكمة متعددة التخصصات .

إلى جانب كونه باحثًا متميزًا في برنامج مارستون-ميلباور بجامعة فلوريدا، ^{[ 6 ]} شغل هولاند أيضًا أكثر من اثنتي عشرة عضوية وعضوية في مجالس إدارة وتعيينات تدريسية. ومن بين هذه التعيينات والعضويات البارزة: عضويته في معهد ماكنايت للدماغ ، وأستاذيته الزائرة في جامعة ستانفورد ، وجامعة بن غوريون في النقب ، وجامعة باريس السابعة (شارل الخامس)، وجامعة باريس الثامنة (فانسان سان دوني)، ومديره لمركز الدراسات النفسية للفنون في جامعة ولاية نيويورك في بوفالو. ^{[ 7 ]}

يُعدّ كتاب "الكوميديات الحديثة الأولى " (1959)، وهو أول منشورات هولاند الرئيسية، دراسة نقدية جديدة تتناول ثلاثة من أبرز كتّاب الكوميديا ​​في عصر النهضة . ^{[ 8 ]} تبع هذا الكتاب كتاب "الخيال الشكسبيري" (1964)، ^{[ 9 ]} وهو دليل لقراءة أعمال شكسبير، بالإضافة إلى تحليلات هولاند النقدية الجديدة لثلاث عشرة مسرحية رئيسية من مسرحيات شكسبير. وقد استُوحِيَ الكتاب من برنامج شكسبيري بُثّ على قناة WGBH التلفزيونية، قدّمه هولاند ضمن برنامج التوسّع في جامعة هارفارد.

تشمل منشورات هولاند في النقد التحليلي النفسي كتاب "التحليل النفسي وشكسبير" (1966)، ^{[ 10 ]} الذي يلخص ما توصل إليه التحليل النفسي بشأن شكسبير حتى ذلك الحين، ويقترح أن أدوار القراء والجمهور أكثر أهمية في النقد الأدبي مما كان يُعتقد سابقًا. وقد أدت المواضيع المطروحة في "التحليل النفسي وشكسبير" إلى كتابه الصادر عام 1968 بعنوان " ديناميكيات الاستجابة الأدبية" ، ^{[ 11 ]} والذي يقدم نموذجًا للاستجابة الأدبية حيث يستوعب القارئ عملية تحول نفسي (من الخيال اللاواعي إلى الدلالة الواعية) تتجسد في العمل الأدبي.

ومن بين النصوص الأخرى التي حررها أو كتبها هولاند حول موضوع النقد التحليلي النفسي: شخصية شكسبير (1989؛ بالاشتراك مع برنارد ج. باريس وسيدني هومان) ^{[ 12 ]} ودليل هولاند لعلم النفس التحليلي النفسي والأدب وعلم النفس (1990). ^{[ 13 ]}

يقترح كتاب "قصائد بالأشخاص: مدخل إلى التحليل النفسي للأدب" (1973؛ طبعة منقحة 2000) نموذجًا مختلفًا تمامًا للمعالجة الأدبية، قائمًا على نظرية التحليل النفسي للهوية. وتتمحور الفكرة الرئيسية للكتاب حول أن الكُتّاب يُبدعون نصوصًا تعبيرًا عن هوياتهم الشخصية، وأن القراء يُعيدون تشكيل هوياتهم عند تفاعلهم معها. ويمكن فهم هذه الهويات على أنها موضوع رئيسي أو مواضيع رئيسية، بالإضافة إلى تنويعات سلوكية عليها، تمامًا كما هو الحال في اللحن والتنويعات الموسيقية.

يتناول كتاب "خمسة قراء يقرؤون " (1975) هذا الاستنتاج استنادًا إلى دراسات حالة لخمسة طلاب جامعيين قدموا ردودًا حرة (وفقًا لتقنية التحليل النفسي) لثلاث قصص قصيرة. وقد أظهروا أن تجاربهم الأدبية تشكلت بفعل هويات القراء، وليس بفعل النصوص التي قرأوها.

استعرض كتاب "الضحك: سيكولوجية الفكاهة" (1982) نظريات الضحك. لكن الكتاب وسّع نطاق حجة استجابة القارئ ليُظهر، استنادًا إلى دراسة حالة لامرأة واحدة، كيف أن ما يجده المرء مضحكًا، أي حس الفكاهة لديه، يُعبّر عن هويته الشخصية.

خلال سبعينيات القرن العشرين، قام هولاند وزميله في جامعة ولاية نيويورك في بوفالو، موراي شوارتز، بتطوير أسلوب تدريس يعتمد على استجابة القارئ أطلقوا عليه اسم "ندوة دلفي". ^{[ 14 ]} تضمنت الندوة الأصلية طلابًا ومدرسين يمارسون استجابات التداعي الحر للقصائد والقصص وقراءات لاحقة لتداعي المشاركين الآخرين الحر كنصوص أساسية.

في عام ١٩٩٥، نشر هولاند رواية بوليسية مستوحاة من حلقات دلفي الدراسية بعنوان " الموت في حلقة دلفي الدراسية: لغز ما بعد الحداثة ". تدور أحداث القصة في قسم اللغة الإنجليزية، ويُرشد القارئ خلال النص باستخدام نظرية استجابة القارئ لفهم الشخصيات والجريمة. يقدم كتاب "اعرف نفسك: حلقات دلفي الدراسية" (٢٠٠٩) ^{[ ١٥ ]} لهولاند وشوارتز نظرة عامة على أسلوب التدريس في حلقات دلفي الدراسية، ويعرض نتائجها.

يُوسّع كتاب "الأنا" (1985) ^{[ 16 ]} المنهج الشمولي الذي استخدمه هولاند في دراساته السابقة المنشورة حول القراء. يقترح هولاند في هذا الكتاب عمليات عامة للإدراك والترميز قابلة للتطبيق على امتداد مراحل الحياة. ويُفصّل الكتاب "نموذجًا للعقل" قائمًا على مفاهيم التغذية الراجعة النفسية، ويُبيّن كيف يستخدم الأفراد أجسادهم وثقافتهم و"مجتمعاتهم التفسيرية" وكيف يتقيدون بها، فضلًا عن شخصياتهم أو هوياتهم. وبالاستناد إلى استنتاجات نظرية التحليل النفسي، يجمع كتاب "الأنا" بين نظرية هولاند حول دور الهوية في إدراكات الناس وسلوكهم، والمراحل التحليلية النفسية للنمو في الطفولة والبلوغ.

في كتابه "دماغ روبرت فروست: مقاربة معرفية للأدب" (1988)، ^{[ 17 ]} يستند هولاند إلى أدلة عصبية تُشير إلى "نمو الدماغ وانكماشه" خلال نمو الثدييات، ليُبين كيف يُمكن أن يتشكل موضوع الهوية في الجسد. إضافةً إلى ذلك، يُطور هذا النص نموذجًا ثلاثي المستويات للتغذية الراجعة للعقل، يُوضح أن الدماغ يتعامل مع عالمه من خلال وضع الفرضيات عبر علم وظائف الأعضاء، وعبر رموز ثابتة وقواعد مرنة مُستمدة من الثقافة، وعبر الهوية الشخصية.

يطور كتاب "النقد الذاتي" (1992) ^{[ 18 ]} النموذج المطروح في كتاب "دماغ روبرت فروست" ويتضمن هجومًا نقديًا على فكرة ما بعد الحداثة المتمثلة في اختفاء الذات.

كان هولاند ناقد الأفلام أسبوعياً من عام 1957 إلى عام 1959 على قناة WGBH-TV في بوسطن، وقدم لمعهد لويل بجامعة هارفارد برنامجاً أسبوعياً مدته 30 دقيقة بعنوان "الخيال الشكسبيري" في عام 1963 أيضاً على قناة WGBH-TV.

وُلد هولاند في مدينة نيويورك لأبوين هما نورمان ن. هولاند، محامي براءات الاختراع، وهارييت هولاند، وهي محامية أيضاً. في عام ١٩٥٤، تزوج من جين كيلي (التي توفيت عام ٢٠١٥). في أواخر حياته، أقام في غينزفيل، فلوريدا. وترك وراءه ولدين وأربعة أحفاد. ^{[ ١٩ ]}

• الصفحة الرئيسية لنورمان ن. هولاند
• تركيز أدق: مقالات عن السينما بقلم نورمان هولاند