سجن نوغرا سلمان

سجن نقرة سلمان ( بالعربية : سجن نقرة سلمان ، ويعني حرفيًا " حفرة سلمان " )، المعروف أيضًا باسم نقرة السلمان [ 1 ] أو نقرة سلمان [ 2 هو منشأة سابقة تقع بالقرب من قرية سلمان في قضاء السلمان بصحراء محافظة المثنى في العراق . شُيّد عام 1930، واستخدمته الملكية الهاشمية، ولاحقًا حكومتا عبد الكريم قاسم وصدام حسين . [ 3 ]

وصف

شُيّد هذا السجن عام ١٩٣٠، ويقع بالقرب من الحدود العراقية السعودية [ ٤ ] بجوار قرية سلمان في محافظة المثنى. وعلى بُعد حوالي ١.٥ كيلومتر من القرية تقع نُقرة سلمان، التي تضم برج مراقبة في كل زاوية. [ ٥ ] ويقع السجن في منخفض في الصحراء الجنوبية للعراق. [ ٦ ] في بعض الأحيان، كان السجن غير مُستخدم، وكان القرويون يحتفظون بمواشيهم داخله. [ ٤ ]

تاريخ

كان في الأصل مركز قيادة لشرطة منطقة الصحراء الجنوبية العراقية ومحطة لمراقبة البدو الرحل ، بناها جون باغوت غلوب عندما كان قائداً للشرطة الإقليمية في عشرينيات القرن الماضي، نظراً لبُعد المنطقة. [ 7 ]

استُخدمت هذه الطريقة لسجن السجناء السياسيين [ 6 ] ، وفي عام 1964، اكتسب أهالي السماوة شهرة واسعة لإنقاذهم أكثر من ألف سجين سياسي من الحزب الشيوعي العراقي ، كانوا يُنقلون في "قطار الموت" ( قطار الموت ) المُحمّل بعربات شحن معدنية من بغداد إلى السماوة في طريقهم إلى سجن نيغريت السلمان، في حرارة بلغت 50  درجة مئوية (122  درجة فهرنهايت). هاجم أهالي المدينة القطار عند محطة السكة الحديد، وقاموا بسقاية السجناء المُصابين بالجفاف وإطعامهم. وكان أكثر من مئة سجين قد لقوا حتفهم بالفعل.

خلال اضطهاد حكومة صدام حسين للأكراد الفيليين ، [ 1 ] [ 8 ] تم عزل الرجال الأكراد الذين اعتُبروا قادرين على القتال في السجن إذا لم يتم ترحيلهم إلى إيران. [ 8 ] في عام 1982، وبعد محاولة اغتيال فاشلة لصدام حسين في الدجيل ، سُجن العشرات من سكانها في هذا السجن. [ 9 ] في أوائل الثمانينيات، هُجر السجن لعدة سنوات قبل بناء سجن جديد في أواخر الثمانينيات. [ 6 ]

خلال حملة الأنفال الموجهة ضد الأكراد، تم إرسال آلاف السجناء إلى سجن نغرة سلمان، وتشير تقديرات منظمة هيومن رايتس ووتش إلى أن عدد السجناء كان يتراوح بين 6000 و 8000 سجين. [ 3 ]

تألفت المجموعة الأولى من كبار السن الذين تتراوح أعمارهم بين 50 و90 عامًا، ووصلوا في أوائل أبريل/نيسان، منقولين في قافلة من الحافلات المغلقة قادمة من معسكرات الاعتقال شمال العراق. [ 3 ] وفي مايو/أيار، وصلت مجموعة أخرى من كبار السن من المنطقة المحيطة بنهر الزاب الصغير . [ 3 ] وفي أشهر الصيف، وصلت مجموعات من النساء مع أطفالهن قادمات من دبس، معسكر اعتقال النساء. [ 3 ] وفي أغسطس/آب 1988، وصل مئات السجناء من حلبجة، الذين عادوا من إيران، وأُرسلوا إلى نغرة سلمان. [ 3 ] وشملت مجموعة حلبجة أشخاصًا من جميع الأعمار، رجالًا ونساءً وأطفالًا. [ 10 ]

في سبتمبر، أعلنت الحكومة العراقية عفواً عاماً، أُطلق سراح سجناء سجن نغرة سلمان، لكن في معظم الحالات مُنعوا من العودة إلى قراهم، واحتُجزوا في معسكرات تحت الحكم العسكري حتى عام 1991، عندما نالت منطقة كردستان الحكم الذاتي. [ 11 ] وظل السجن قيد الاستخدام حتى عام 2003، حين أُغلق. [ 6 ]

قطار الموت والسجن

في صباح الثالث من يوليو/تموز عام ١٩٦٣، صدر مرسوم رئاسي يأمر بنقل النخبة الوطنية المحتجزة في السجن رقم ١ - أحد سجون معسكر رشيد - إلى سجن نقرة السلمان. في الواقع، جُمع المشمولون بالمرسوم دون أن يعلموا إلى أين يُنقلون، ودون أن أسماءهم قد حُددت وفقًا لمرسوم رئاسي يهدف إلى إعدامهم جميعًا. لكن قادة النظام وافقوا على نقلهم بواسطة قطار الموت الجماعي المبتكر، وفي حال نجاتهم، كان سيتم إعدامهم في سجن نقرة السلمان على يد العميد عبد الغني الراوي، الذي كان من المفترض أن يُعدم ٥٠٠ سجين من السجن رقم ١، ثم خُفّض العدد لاحقًا إلى ٣٠٠، ثم إلى ١٥٠، وأخيرًا إلى ٣٠. ونظرًا لقلة العدد، رفض عبد الغني الراوي الذهاب إلى السماوة لتنفيذ الأمر.

سجناء بارزون

مراجع

  1. 1 2 "النازحون في كردستان العراق واللاجئون العراقيون في إيران" (ملف PDF) . الاتحاد الدولي لحقوق الإنسان . يناير 2003. ص  25.
  2. "محاكمة صدام بشأن الإبادة الجماعية مستمرة" . الجزيرة . 9 أكتوبر 2006. تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2022 .
  3. 1 2 3 4 5 6 بلاك، جورج؛ فريق عمل مرصد الشرق الأوسط؛ مرصد الشرق الأوسط (منظمة)، الشرق الأوسط (1993). الإبادة الجماعية في العراق: حملة الأنفال ضد الأكراد . هيومن رايتس ووتش. ص 226. ISBN  978-1-56432-108-4.
  4. 1 2 ملودوخ، كارين. حدود خطاب الصدمة النساء الناجيات من الأنفال في كردستان العراق . برلين : مركز الشرق الحديث ، كلاوس شوارتز فيرلاج. ص. 172. 
  5. بلاك، جورج، (1993)، ص 228
  6. 1 2 3 4 سيساكيان، فاروجان ك. (يناير 2020). "أصول واستخدامات المنخفضات الطبيعية الرئيسية في العراق" . ريسيرش جيت . ص 23-24 . 
  7. ‏صدى السنين في ذاكرة شيوعي عراقي مخضرم . مركز الحرف العربي . 1996. ردمك 978-91-630-4279-9.
  8. 1 2 "الأكراد الفيليون" . مجموعة حقوق الأقليات . 2017-11-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-08-30 .
  9. ^ "داس ماساكر فون دودشيل" . دير Tagesspiegel على الانترنت (في المانيا). 2005-10-19. ردمك 1865-2263 . تم الاسترجاع بتاريخ 28-08-2022 . 
  10. بلاك، جورج، (1993)، ص 226-227
  11. ملودوخ، كارين (2012). ""نريد أن نتذكر كنساء قويات، لا كراعيات": ناجيات من الأنفال في كردستان العراق يناضلن من أجل التمكين والاعتراف . مجلة دراسات المرأة في الشرق الأوسط . 8 (1): 65. doi : 10.2979/jmiddeastwomstud.8.1.63 . ISSN 1552-5864 . JSTOR 10.2979/jmiddeastwomstud.8.1.63 . S2CID 145055297 .   
  12. «نصير شما: العود مرآة تعكس مشاعر العازف» . المجلة . تاريخ الاسترجاع: 23 يوليو 2025 .