نونيلو وألوديا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

نونيلو وألوديا ( وتُعرفان أيضًا باسم نونيلوني وألوديا ؛ [ 1 ] توفيتا حوالي عام 851 ) [ 1 ] [ 2 ] كانتا طفلتين شهيدتين من مدينة هويسكا في شمال شرق إسبانيا. ورد ذكرهما في كتاب الشهداء الروماني وفي تقاويم الطقوس الموزارابية . وصف يولوجيوس القرطبي استشهادهما عام 851 في روايته عن شهداء قرطبة في كتابه "ميموريال سانكتوروم" ، على الرغم من كونهما من هويسكا، وذلك بسبب إضافتهما إلى كتاب الشهداء الروماني. [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] يصف يولوجيوس في كتابه "سانكتوروم" كيف كانت تعيش الأسر المختلطة دينيًا خلال الفترة الإسلامية المبكرة. [ 5 ] ووفقًا لمؤرخة الفن جولي هاريس، فقد "حظيت الشقيقتان بمعالجة أكثر تفصيلًا" في كتاب " باسيونال" لكاردينا، خلال القرن الحادي عشر. [ 3 ] يصف الباحث كريستيان سي. ساهنر قصة الشقيقتين بأنها "مشكوك فيها"، لكنه يذكر أن "الظروف العامة لحياتهما تتفق مع ما نعرفه عن الديناميكيات الداخلية للأسر المختلطة". [ 6 ]

كانت نونيلو وألوديا شقيقتين وُلدتا في عائلة ثرية؛ [ 1 ] وقد وصفتهما مؤرخة الفن جولي هاريس، مثل العديد من شهداء تلك الفترة، بأنهما "ثمرة زواج مختلط". [ 3 ] كانت والدتهما مسيحية ووالدهما مسلمًا، لكنه سمح لهما بالتربية على دين والدتهما. [ 7 ] بعد وفاة والدهما، تزوجت والدتهما من رجل مسلم آخر "بارز" [ 3 ] ، "لم يكن متسامحًا" [ 1 ] وكان "متمسكًا بوثنية متشددة"، [ 7 ] ولذلك، تحديًا لنهيه عنهما عن ارتياد الكنيسة، ومطالبةً إياهما بالزواج واعتناق الإسلام، أُرسلتا للعيش مع عمتهما، التي كانت مسيحية أيضًا، في قشتالة. [ 8 ]

في عام 851، أصدر عبد الرحمن الثاني مرسومًا يقضي بإلزام جميع أبناء المسلمين المسيحيين باعتناق دين آبائهم أو إعدامهم. بعد محاولات فاشلة متكررة لإقناع نونيلو وألوديا باعتناق الإسلام، أُلقي القبض عليهما ووُضعتا في الحبس الانفرادي، ثم سُلّمتا إلى نساءٍ مشكوك في أخلاقهن لإجبارهما على تغيير نمط حياتهما، [ 1 ] كما تعرّضتا لمضايقاتٍ من العديد من الخاطبين للزواج. [ 9 ] إلا أن الأختين رفضتا، فقُطعت رؤوسهما في هويسكا بإسبانيا في 22 أكتوبر 851. [ 1 ] [ 7 ] [ 8 ] ويُحتفل بعيدهما في 22 أكتوبر. [ 9 ] [ 8 ]

لا يُعرف تاريخ استشهادهما بدقة. يؤكد يولوجيوس أنهما استشهدتا عام 851، وهو التاريخ الذي اعتُمد عمومًا. مع ذلك، لطالما شكك الباحثون في التسلسل الزمني الذي سجله يولوجيوس. وقد اقترحت مؤرخة الفن آن روزماري كريستيس أن الأختين ربما قُتلتا في وقت سابق من القرن التاسع، ربما حوالي عام 813، على الرغم من أن الأدلة لا تزال غير قاطعة. [ 10 ]

نُقلت رفات نونيلو وألوديا إلى دير ليري في نافارا خلال القرن التاسع، مع أن التاريخ الدقيق لا يزال غير واضح. تشير سجلات القديسين إلى عام 880 كموعد للنقل، لكن هذا قد يعكس قراءة خاطئة للعصر الإسباني باعتباره عام 842 ميلاديًا ، والذي يُرجّح أن يكون استشهاد الأختين حوالي عام 813. [ 10 ] [ 11 ]

نُقل صندوق ليري ، وهو صندوق عاجي صُنع عام 1005 في خلافة قرطبة (756-1031)، لاحقًا إلى دير ليري ، على الرغم من أن ظروف نقله لا تزال غير موثقة؛ وهناك، أُعيد استخدامه كصندوق لحفظ رفات نونيلو وألوديا. ووفقًا لمؤرخة الفن جولي هاريس، ربما تزامن هذا التحويل مع تدشين سرداب الدير عام 1057. [ 1 ] [ 3 ] وعندما أُغلق الدير عام 1836، نُقلت رفات نونيلو وألوديا إلى كنيسة سان جينيس في أريسيفي . [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 دانييلي بولوجنيني (12 سبتمبر 2012). "سانتي نونيلون إي ألوديا" . سانتي بيتي (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2024 .
  2. ↑ كولينز، روجر (1987). الباسك . نيويورك: باسل بلاكويل. ص 51. ISBN  978-0-631-13478-7.
  3. 1 2 3 4 5 هاريس، جولي (يونيو 1995). "القطع العاجية الإسلامية في أيدي مسيحية: تابوت ليري في سياقه". تاريخ الفن . 18 (2): 215.
  4. ↑ بارينغ-غولد، سابين (1877). سير القديسين (ملف PDF) . المجلد 12. لندن: ج. هودجز. ص 575.  
  5. ↑ ساهنر 2018 ، ص 71-72.
  6. ↑ ساهنر 2018 ، ص 72، 74.
  7. 1 2 3 ساهنر 2018 ، ص 74.
  8. 1 2 3 دنبار، أغنيس بي سي (1905). قاموس النساء القديسات . المجلد 2. لندن: جورج بيل وأولاده. ص 112.  
  9. 1 2 بتلر، ألبان (1990). سير القديسين لبتلر . المجلد 1. كلاسيكيات مسيحية. ص 178. ISBN   0870610457.
  10. 1 2 كريستيس، آن روزماري (2002). المسيحيون في الأندلس، 711-1000 . الثقافة والحضارة في الشرق الأوسط. لندن ونيويورك: روتليدج. ص 73-74 . ISBN  978-0-7007-1564-0.
  11. ^ اكتا سانكتوروم أوكتوبريس، توموس التاسع (باللاتينية). باريس: شركة بولانديست. 1859. الصفحات من 645 إلى 646. Die vigesima secunda Octobris: Translatio Sanctorum Virginum et Martyrum Christi Nunilonis et Alodiae. 

المراجع

  • ساهنر، كريستيان سي. (2018). الشهداء المسيحيون في ظل الإسلام: العنف الديني وتشكيل العالم الإسلامي . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691179100.