حول الحرية الاجتماعية
مقال بعنوان " حول الحرية الاجتماعية: أو الحدود الضرورية للحرية الفردية الناشئة عن ظروف حياتنا الاجتماعية" يتناول الحرية الفردية والمجتمعية، وكان يُعتقد في البداية أن الفيلسوف البريطاني جون ستيوارت ميل هو من كتبه ، [ 1 ] ولكن تبين لاحقاً أنه نُسب إليه خطأً. [ 2 ]
عُثر على هذا العمل عام ١٩٠٧ ضمن مقتنيات المنزل الذي توفي فيه ميل في أفينيون، فرنسا ، ونُشر في يونيو من العام نفسه كمقال خاص في مجلة أكسفورد وكامبريدج ريفيو . [ ٣ ] أعادت مطبعة جامعة كولومبيا نشر العمل عام ١٩٤١، لكنه لم يحظَ باهتمام يُذكر. وفي عام ١٩٥٥، اعتزمت مطبعة الفنون الليبرالية إعادة نشره في مجلد يضم أيضًا كتاب " في الحرية" ، لكنها عدلت عن ذلك نظرًا للشكوك التي أثارها الباحث في أدب ميل، جيه سي ريس، حول نسبة العمل إلى ميل. ثم قدّم ريس حججه الكاملة ضد نسبة العمل إلى ميل في كتابه " ميل ونقاده الأوائل" الصادر عام ١٩٥٦ .
يلخص جيه بي سكانلان تفسير ريس لكيفية وصول المخطوطة إلى ممتلكات ميل: [ 4 ]
في سبتمبر 1862، كتب ميل رسالة من أفينيون إلى شخص يُدعى إي. آر. إدجر، يُقرّ فيها باستلامه مخطوطة بعنوان "الحرية الاجتماعية". ويبدو أن إدجر كان يأمل في الحصول على تقييم من ميل لقدرته على البحث الفلسفي، فأرسل المخطوطة كنموذج من أعماله. ردّ ميل بأدب وعناية معهودة، مُشيرًا إلى أنه يجد العديد من دلائل الكفاءة في العمل - وإن كانت في الغالب على شكل "وعد أكثر من إنجاز" - وحثّ إدجر على مواصلة التفكير والكتابة، ولكن ليس "على حساب سُبل العيش الأخرى". وفيما يتعلق بآراء إدجر، قال ميل فقط إنه لو أراد التعليق بالتفصيل، "لكان لديه الكثير ليقوله ضد العديد من مواقفك، وخاصة ضد تعريفك للحرية". [ 5 ]
تُدرج الرسالة في الأعمال الكاملة لجون ستيوارت ميل [ 6 ] ، حيث يُعرّف إدجر بأنه "على الأرجح إبينزر ر. إدجر، زميل جي. جيه. هوليوك في الترويج للحركة التعاونية ، وكاتب في صحيفة "العالم العلماني" ، ومؤلف كتيبات عن التعاون". ويذكر هوليوك إدجر بإيجاز في كتابه " تاريخ التعاون " [ 7 ].
بعد عشر سنوات، زار زميلي، السيد إي آر إدجر، السيد كريسل، مدير المزرعة الذي وجده القس روبنسون "رجوليًا، منفتحًا، وذكيًا"، أكثر مما كان يتوقعه من شخص ينتمي إلى الطبقة "المكتئبة". أرسل لي السيد إدجر هذا التقرير:
قمت بزيارة إلى أسينغتون، وتحدثت مع المدير، السيد كريسل (يُنطق اسمه مع مدّ حرف الياء، "كراي-سيل"). لم أجد أي حماس تجاه مزرعة أسينغتون. يبدو أنه لا يوجد "تعاون" بالمعنى الحقيقي للكلمة، بل مجرد كرم من صاحب المزرعة تجاه الجيران الفقراء.(1) يقتصر على سكان الرعية. (2) لا يحق لأي عضو امتلاك أكثر من سهم واحد. (3) ليس للأعضاء أي رأي في الإدارة. (4) أجور العمال هي نفسها كالمعتاد. (5) لا تُقدم أي حوافز خاصة للعمال ليصبحوا مساهمين. لاحظ المدير أنهم لا يهتمون بتوظيف الأعضاء بشكل خاص؛ وهذا يبدو لي ذا دلالة كبيرة. لقد مضى على تأسيسها واحد وأربعون عامًا، لذا سيستغرق الأمر وقتًا طويلاً لإصلاحها بهذه الطريقة. تذكروا، أنا فقط أعرض انطباعاتي.
كما ورد اسم أحد أطباء قسم الطوارئ في المجلة الطبية البريطانية بتاريخ 24 أبريل 1869 كأحد الحاصلين على شهادة اجتياز امتحان أساسي في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء في الكلية الملكية للجراحين في إنجلترا. [ 8 ]
مراجع
- ↑ داوسون، أوزوالد. "حول الحرية الاجتماعية". في مراجعة أكسفورد وكامبريدج (لندن: أرشيبالد كونستابل وشركاه المحدودة، 1907) ص 57-83.
- ↑ ريس، جيه سي ميل ونقاده الأوائل (ليستر: كلية الجامعة، 1956)، ص 38-54
- ↑ مراجعة أكسفورد وكامبريدج على كتب جوجل، "جون ستيوارت ميل: في الحرية الاجتماعية: أو الحدود الضرورية للحرية الفردية الناشئة عن ظروف حياتنا الاجتماعية"، يونيو 1907
- ↑ سكانلان، جيه بي "جون ستيوارت ميل وتعريف الحرية"، الأخلاق، المجلد 68، العدد 3 (مطبعة جامعة شيكاغو، أبريل 1958)، ص 200
- ↑ رسائل جون ستيوارت ميل، تحرير هيو إس آر إليوت (لندن: لونغمانز، غرين وشركاه، 1910)، المجلد 1، الصفحات 259-261
- ↑ الأعمال الكاملة لجون ستيوارت ميل، المجلد الخامس عشر: الرسائل المتأخرة 1849-1873 الجزء الثاني، (مطبعة جامعة تورنتو 1963)، ص 792
- ↑ هوليوك، جورج جاكوب، تاريخ التعاون (تي. فيشر أنوين، 1906 [المجلد 1: 1875، المجلد 2: 1879])
- ↑ المجلة الطبية البريطانية، 24 أبريل 1869، ص 389
روابط خارجية
- جون ستيوارت ميل
- أدبيات الفلسفة الاجتماعية
- أدب غير مكتمل
- الأدب الفلسفي الحديث
- كتب كونستابل وشركاه
- مقالات عام 1907
