أصل القيثارة في أوروبا

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

نحت حجر نيغ 790-799 ميلادي لقيثارة بيكتية، جزء مختار من رسم توضيحي من القرن التاسع عشر
أقدم تصوير للقيثارة الأيرلندية، حوالي 1000-1100 ميلادي. تم تصويرها على جانب ضريح القديس مايدوك أو موغ أوف فيرنز، مقاطعة وكسفورد، أيرلندا.

لا تزال أصول القيثارة ذات الإطار المثلث غير واضحة. تظهر الأجسام المثلثة الموضوعة على أرجل الشخصيات الجالسة في الأعمال الفنية في أيرلندا واسكتلندا وإنجلترا وويلز، بالإضافة إلى مناطق أخرى من شمال غرب أوروبا. تُسلط هذه الصفحة الضوء على بعض الخلافات والتباينات الأكاديمية حول هذا الموضوع.

أصول اسكتلندية

إن ارتباط اسكتلندا بالآلات الوترية قديم وموثق. فقد اكتُشف جسر يُعتقد أنه من قيثارة تعود للعصر الحديدي ، ويعود تاريخه إلى حوالي 300 قبل الميلاد، في جزيرة سكاي ، مما يجعله أقدم آلة وترية باقية من غرب أوروبا. [ 1 ] [ 2 ] أما أقدم وصف للقيثارة الأوروبية ذات الإطار المثلث، أي القيثارات ذات الدعامة الأمامية، فقد وُجد على أحجار بيكتية منحوتة تعود إلى القرن الثامن . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] وكانت القيثارات البيكتية تُصنع أوتارها من شعر الخيل. ويبدو أن هذه الآلات انتشرت جنوبًا إلى الأنجلو ساكسون الذين استخدموا عادةً أوتارًا مصنوعة من أمعاء الحيوانات، ثم غربًا إلى الغيل في المرتفعات وإلى أيرلندا. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] يوجد ثلاثة عشر رسمًا لآلة وترية مثلثة الشكل من أوروبا قبل القرن الحادي عشر، اثنا عشر منها من اسكتلندا. [ 13 ] علاوة على ذلك، فإن أقدم كلمة إيرلندية للقيثارة هي "cruit"، وهي كلمة تشير بقوة إلى أصل بيكتي لهذه الآلة. [ 14 ] لا يوجد سوى آلتين رباعيتي الشكل في السياق الإيرلندي على الساحل الغربي لاسكتلندا، ويعود تاريخ كلتا الآلتين المنحوتتين إلى ما بعد مئتي عام من النقوش البيكتية. [ 12 ] لم تظهر أولى التمثيلات الحقيقية للقيثارة المثلثة الأيرلندية إلا في أواخر القرن الحادي عشر في صناديق الآثار المقدسة، وفي القرن الثاني عشر على الحجر، وكانت أقدم القيثارات المستخدمة في أيرلندا عبارة عن قيثارات رباعية الأضلاع تُستخدم كآلات موسيقية كنسية. [ 7 ] [ 12 ] [ 15 ] تشير إحدى الدراسات إلى أن المنحوتات الحجرية البيكتية ربما تكون قد نُسخت من مزامير أوتريخت ، وهو المصدر الوحيد الآخر خارج اسكتلندا البيكتية الذي يعرض آلة وترية مثلثة. [ 16 ] كُتبت مزامير أوتريخت بين عامي 816 و835 ميلادي. [ 17 ] بينما يعود تاريخ منحوتات الآلة الوترية المثلثة البيكتية الموجودة على حجر نيغ إلى الفترة ما بين 790 و799 ميلادي. [ 18 ]ويسبق هذا العمل الوثيقة بما يصل إلى خمسة وثلاثين إلى أربعين عامًا. كما أن هناك منحوتات بيكتية أخرى أقدم من مزامير أوتريخت، وتحديدًا تمثال عازف القيثارة على صليب دوبلين حوالي عام 800 ميلادي.

أصول فرنسية

انظر إلى روت للاطلاع على قيثارة مشابهة من نفس الفترة

تظهر أقدم رسومات القيثارات ذات الإطار المثلث في مزامير أوتريخت، التي كُتبت ورُسمت في أوائل القرن التاسع الميلادي من ورشة نسخ في ريمس . [ 19 ] تُظهر عشر من الرسوم التوضيحية شخصيات تحمل آلات شبيهة بالقيثارة، وفي ست منها يظهر العمود الأمامي بوضوح. كُتبت مزامير أوتريخت بين عامي 816 و835 ميلاديًا. [ 17 ] ووصلت إلى ورشة النسخ في كنيسة المسيح في كانتربري، إنجلترا، عام 970 ميلاديًا، حيث نُسخت منها عدة نسخ. [ 19 ] مع أن صور الملك داود التوراتي وهو يعزف على آلة وترية كانت سمة من سمات فن المخطوطات الدينية الأوروبية، إلا أن المخطوطات التي سبقت هذا الوقت تُظهر داود وهو يحمل قيثارة من العصور الوسطى بدلًا من القيثارة. [ 19 ]

القيثارات في مزامير أوتريخت

آلات موسيقية أيرلندية مماثلة

حوالي عام 845 ميلادي، قيثارة أولارد، منحوتة في الصليب الحجري العالي في كنيسة أولارد ، مقاطعة كيلكيني، أيرلندا. رسم توضيحي للنحت عام 1905. تُسمى قيثارة، ولكنها تشبه أيضًا القيثارة.

جميع المنحوتات الحجرية التي شُهدت في أيرلندا وُجدت ضمن سياق مسيحي، ومعظمها يصور قيثارات أو آلات موسيقية كنسية رباعية الشكل تعود إلى الفترة ما بين القرنين الثامن والثاني عشر. [ 9 ] [ 12 ] [ 21 ] ومع ذلك، تختلف القيثارات في شكلها عن القيثارات المثلثة، ومن غير المرجح أن تكون القيثارة المميزة للعصور الوسطى قد تطورت منها. [ 22 ] وقد أولت المستوطنات الرهبانية الأيرلندية المبكرة أهمية كبيرة لاستخدام القيثارات في السياق الكنسي، [ 23 ] وتأتي الآلات المصورة بأشكال وأحجام متنوعة، وغالبًا ما تكون قيثارات وليست قيثارات مثلثة الشكل. [ 9 ] [ 24 ] وتشير نصوص الترانيم الأيرلندية في تلك الفترة إلى أن أداء الترانيم والمزامير كان مصحوبًا بالقيثارة، [ 21 ] وقد استُخدمت هذه الآلات الرباعية الشكل في الطقوس الدينية نظرًا لصغر حجمها منذ دخول المسيحية إلى أيرلندا. [ 25 ] يذكر جيرالد الويلزي عزف رؤساء الأديرة والأساقفة الأيرلنديين على قيثارة "سيثيرا" الخاصة بالقديس كيفن في الترانيم والمراثي الجنائزية. وقد حظيت هذه الآلات بتقدير كبير في أيرلندا حتى القرن الثاني عشر. [ 21 ] [ 26 ]

من منظور أيرلندي، تبرز ثلاثة أشكال مميزة للقيثارة؛ فالقيثارات ذات القمة المستديرة، كما هو الحال في الصلبان في أولارد، تُظهر آلة رباعية الأضلاع بدون دعامة أمامية، [ 25 ] [ 27 ] وكانت القيثارات ذات القمة المستديرة شائعة في جميع أنحاء شمال أوروبا بين القرنين الخامس والعاشر الميلاديين، كما يتضح من الأمثلة الباقية، وتحديدًا كنز ساتون هو . [ 9 ] وتُصوَّر القيثارات ذات الأذرع المنحنية على صليب الكتب المقدسة في كلونماكنويس، والصليب الغربي في كيلز، والصليب في مدينة القلعة بمقاطعة أوفالي . أما القيثارات المائلة فتُصوَّر على الصليب الجنوبي في كيلز، وصلبان مويرداخ، وموناستربونيس. [ 9 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] يُظهر النقش في موناستربونيس، مقاطعة لاوث، نوعًا من الآلات المثلثة المصنوعة من الكلوروفورم، إلا أن الحجر متآكل وغير واضح ما إذا كان الشكل يعزف على قيثارة مثلثة حقيقية، [ 15 ] ويعتقد آخرون أنه يشبه إلى حد كبير قيثارة أولارد. [ 25 ] وتشير دراسة أخرى إلى أن العديد من هذه الصلبان من فترة ما قبل النورمان لا تزال موجودة في أيرلندا، ولكن اللافت للنظر هو عدم وجود قيثارات ذات إطار مثلث، [ 29 ] وتشير بعض النصوص المبكرة إلى coir-cethar-chuir بمعنى "موسيقى رباعية الزوايا"، وهو ما يشير إلى آلة موسيقية رباعية الأضلاع. [ 29 ] ولا تزال مصادر أيرلندية معاصرة أخرى من تلك الفترة، وتحديدًا مخطوطة كوتون، تُصوّر قيثارة تُعزف بالنقر، وهو ما يتوافق مع ضريح إنجيل القديس مايلروين، وقيثارة صليب دورو، ونقش القيثارة ثلاثية الأوتار الذي يصور قضاء سليمان في كاتدرائية أردمور. [ 9 ]

لم تظهر أولى الصور الحقيقية للقيثارة المثلثة الأيرلندية إلا في أواخر القرن الحادي عشر في صندوق ذخائر على ضريح القديس مويدوك، [ 9 ] [ 12 ] [ 15 ] بينما لا يزال إنجيل القديس مايلروين من الفترة نفسها يصور تقليديًا قيثارة بثلاثة أوتار. [ 9 ] وتناقش مقالات أخرى ظهور القيثارة المثلثة لأول مرة في أيرلندا مع بداية الغزو الأنجلو-نورماني. [ 9 ] [ 12 ] [ 21 ] [ 25 ] [ 31 ] كما سُجل تدفق عازفي القيثارة الإنجليز إلى أيرلندا في كتاب أورموند الأحمر، [ 9 ] وتُظهر سجلات تجار دبلن (حوالي 1190-1265) مجموعة من عازفي القيثارة الأنجلو-نورمان الإنجليز ضمن سياق أيرلندي، يعزفون وفقًا للتقاليد الأنجلو-نورمانية. [ 9 ] [ 32 ] على الرغم من أنه من الواضح أن هؤلاء الموسيقيين كانوا يعزفون على قيثارة إنجليزية مثلثة الشكل، كما يتضح من رسم تخطيطي في هامش كتاب عازف القيثارة توماس لو هاربور (حوالي 1200)، فإنه من غير الواضح ما إذا كان هذا التدفق قد أدى إلى تداخل محتمل بين عازفي القيثارة الأنجلو-نورمانديين والأيرلنديين الغزاة. [ 33 ] [ 34 ]

أصول ما قبل وصول الأوروبيين

من المرجح أن معرفة وتصميمات القيثارات والآلات الوترية وصلت إلى أوروبا القديمة عبر المناطق اليونانية من الشرق الأوسط القديم. [ أ ] ربما حدث ذلك في وقت مبكر من ذروة الحضارة السلتية، كما تشير إليه شظية القيثارة التي عُثر عليها في موقع كهف هاي باستشر ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 300  قبل الميلاد. ليس من غير المعقول الربط بين هذا الاكتشاف والاتصالات الواسعة التي كانت تربط الشعوب السلتية ، في أوج توسعها في القرن الرابع قبل الميلاد، بجنوب شرق أوروبا، حيث كانت القيثارات والآلات المشابهة منتشرة على نطاق واسع، وبشكل أدق، بهجرة القبائل السلتية ( الغلاطيين ) إلى الأناضول عام 278  قبل الميلاد. [ ب ]

الحواشي

  1. ↑ على سبيل المثال، قيثارة سومرية عمرها خمسة آلاف عاممعروضة في "قسم بلاد ما بين النهرين" . المتحف البريطاني (britishmuseum.org) (معرض الصور).
  2. ↑ تذكر أن أورفيوس ، عازف القيثارة النموذجي في الأساطير اليونانية، كان من سكان تراقيا ، وهي منطقة تقع على الطريق البري بين اليونان والأناضول .

مراجع

  1. ↑ "اكتشاف "أقدم آلة وترية في أوروبا" في جزيرة اسكتلندية | هايلاندز آند آيلاندز . أخبار. 28 مارس 2012. تاريخ الاطلاع: 1 أغسطس 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  2. ↑ "اكتشاف كهف سكاي لأقدم آلة وترية في غرب أوروبا"" . بي بي سي نيوز . 28 مارس 2012.
  3. ↑ مونتاغو ، جيريمي (2002). "القيثارة" . في أليسون لاثام (محررة). موسوعة أكسفورد للموسيقى . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 564. ISBN  978-0-19-866212-9. OCLC 59376677 . 
  4. ↑ القيثارة الأنجلو ساكسونية، سبكتروم ، المجلد 71، العدد 2 (أبريل 1996)، الصفحات 290-320.
  5. ↑ أصول الكلايرساش أو القيثارة الأيرلندية. مجلة تايمز الموسيقية ، المجلد 53، العدد 828 (فبراير 1912)، الصفحات 89-92.
  6. ↑ اسكتلندا، أدلة إنسايت. جوزفين بوكانان 2003، ص 94. نُشر عام 2003 بواسطة مجموعة لانغنشايدت للنشر.
  7. 1 2 جون تي. كوخ الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية 2006. نشرت بواسطة ABC-CLIO، ص 1276.
  8. ↑ موسيقى اسكتلندا: تاريخ الموسيقى التقليدية والكلاسيكية في اسكتلندا من العصور القديمة إلى يومنا هذا. جون بورسر (2007) مجموعة مينستريم للنشر.
  9. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ تاريخ جديد لأيرلندا، عصور ما قبل التاريخ والتاريخ المبكر. دايبي أو كوينين (٢٠٠٥). مطبعة جامعة أكسفورد.
  10. ^ جي كي وجوليا كيي. (2000): موسوعة كولينز في اسكتلندا ، كلارساتش، ص. 171. ناشري هاربر كولينز.
  11. ↑ التاريخ والأدب والموسيقى في اسكتلندا 1700-1560 راسل أندرو ماكدونالد 2002 مطبعة جامعة تورنتو، الفنون في العصور الوسطى. مقدمة حديثة من اسكتلندا إلى أيرلندا للقيثارة المثلثة.
  12. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ تاريخ الموسيقى السلتية ونقدها، كينيث ماثيسون، ٢٠٠١، كتب باكبيت، صفحة ١٩٢
  13. ↑ ألاسدير روس، "تصويرات الآلات الوترية البيكتية"، في دراسات العصر الكمبري والوسطى السلتية ، 36، 1998، وخاصةً صفحة 41؛ جوان ريمر، القيثارة الأيرلندية ، (كورك، 1969) صفحة 17.أيضًا: يناقش ألاسدير روس أن جميع أشكال القيثارة الاسكتلندية نُسخت من رسومات أجنبية وليست من الواقع، في "قيثارات من نوعها الخاص؟ إعادة تقييم لتصويرات الآلات الوترية البيكتية" "دراسات العصر الكمبري والوسطى السلتية" 36، شتاء 1998
  14. ^ جي كي وجوليا كيي. (2000): موسوعة كولينز في اسكتلندا، كلارساتش، ص. 171. ناشري هاربر كولينز.
  15. 123The Story of the Irish Harp its History and Influences Norah Joan Clark (2003) North Creek Press
  16. ↑Alasdair Ross discusses that all the Scottish harp figures were copied from foreign drawings and not from life, in 'Harps of Their Owne Sorte'? A Reassessment of Pictish Chordophone Depictions "Cambrian Medieval Celtic Studies" 36, Winter 1998
  17. 12Snyder's Medieval Art, 2nd ed, p32. Luttikhuizen and Verkerk
  18. ↑"The Nigg stone is dated before the Utrecht Psalter and cannot have influenced the Pictish carvers to copy harp figures from the Ross study". Strathclyde University : STAMS Pictish Stones Search Facility. Archived from the original on 26 December 2007. Retrieved 1 August 2015.
  19. 123The Anglo-Saxon Harp Robert Boenig Speculum, Vol. 71, No. 2 (Apr. 1996), pp. 290–320 doi:10.2307/2865415 This article consists of 31-page(s).
  20. ↑Marcuse, Sibyl (1975). A Survey of Musical Instruments. New York: Harper & Row. p. 216. our first representation [of a rotte] appears in the Utrecht Psalter of the 9th century, in company with a spade-shaped lute, to illustrate the passage of Psalm 108, exsurge psalterium et cythara, showing six string but eight tuning pegs, with the shortest string nearest to the player. [note, there was a typo in the book; the image and quote was in Psalm 107]
  21. 1234Fintan Vallely, ed (1999) The Companion to Irish Traditional Music New York University Press.
  22. ↑Graeme Lawson, An Anglo-Saxon harp and lyre of the ninth century, in "Music and Tradition", ed. Widdes and Wolpert, Cambridge 1991,
  23. ↑Roslyn Rensch (1989) Harps and Harpists Indiana University Press
  24. ↑Music related imagery on early Christian insular sculpture. Identification, context, function. (1991), (1995), pp135-99. Buckley. Imago Musica: International yearbook of Music Iconography.
  25. 1234The Ancient Music of Ireland Edward Bunting (2000) Curier Dover publications (originally published in 1843).
  26. ↑History Literature and music in Scotland 1700–1560 Russell Andrew McDonald 2002 University of Toronto Press, Arts Medieval
  27. ↑Old English Instruments of Music: Their History and Character (1910) Frances William Gaplin Methuen.
  28. ↑Alasdair Ross 'Harps of Their Owne Sorte'? A Reassessment of Pictish Chordophone Depictions "Cambrian Medieval Celtic Studies" 36, Winter 1998.
  29. ١ ٢ ٣ الموسيقى والعالم السلتي الآخر من أيرلندا إلى أيونا: كارين رالز-ماكلويد (٢٠٠٠) مطبعة جامعة إدنبرة
  30. ↑ الصليب العالي في أيرلندا، دراسة أيقونية ومصورة، هاربيسون. (1992) 3 مجلدات، بون RGZM
  31. ↑ The Musical Times and Circular (1956) JASTOR Grey University of Michigan.
  32. ↑ أرشيف مدينة دبلن MSG-I/I.MIID/A المذكور في كتاب "تاريخ جديد لأيرلندا، عصور ما قبل التاريخ والتاريخ المبكر". دايبي أو كوينين (2005). مطبعة جامعة أكسفورد.
  33. ↑ (دبلن 1992)، ص 41. فيلومينا كونولي وجيفري مارتن (محرران)، نقلاً عن كتاب "تاريخ جديد لأيرلندا، عصور ما قبل التاريخ والتاريخ المبكر". دايبي أو كوينين (2005). مطبعة جامعة أكسفورد.
  34. ↑ كينيث سانجر، هاربر، العدد 21 (ربيع 1996)، صفحة 17

فهرس

  • جون بانرمان، “The Clarsach and the Clarsair”، في الدراسات الاسكتلندية ، المجلد. 30 لا. 3, 1991
  • كيث سانجر وأليسون كينيرد، "شجرة الأوتار - كران نان تيود"، كينمور 1992
  • سيموس روش رايان، "صوت الثورة" 2006
  • هنري جورج فارمر (1947). تاريخ الموسيقى في اسكتلندا، لندن، 1947، ص  280
  • روزلين رينش (1989). القيثارات وعازفو القيثارات. مطبعة جامعة إنديانا، 1989، الصفحات  125-127
  • فرانسيس كولينسون (1966). المزمار الاسكتلندي والكمان والقيثارة. من كتاب الموسيقى التقليدية والوطنية لاسكتلندا، روتليدج وكيجان بول، أعيد طبعه بواسطة لانغ ساين للنشر المحدودة، 1983