أوسون-أوسوغبو

يُعتقد أن مهرجان أوسون-أوسوغبو يعود تاريخه إلى أكثر من 700 عام. تاريخيًا، أدت حادثةٌ من حكايات الأجداد إلى الاحتفال بهذا المهرجان. في قديم الزمان، استقرت مجموعة من المهاجرين، بقيادة صيادٍ عظيم يُدعى أولوتيميهين، على ضفاف نهر أوسون هربًا من المجاعة. على ضفة النهر، ظهرت إلهة النهر، ييي أوسون، من الماء أمام أولوتيميهين وطلبت منه أن يقود الناس إلى مكانٍ خاص (مدينة أوسوغبو الحالية). ^{[ 6 ]} وعدت الإلهة بحماية المجموعة وجلب الرخاء لهم مقابل تقديم قربانٍ سنوي لها. قبلت المجموعة العرض، ولا يزال يُحتفل حتى اليوم بهذا القربان السنوي لإلهة نهر أوسون في مهرجان أوسون-أوسوغبو. ^{[ 7 ]}

في العصر الحديث، يُعد شهر أغسطس شهر احتفال لسكان أرض أوسوغبو، ويتضمن التطهير التقليدي للمدينة واللم شمل الثقافي للشعب مع أسلافهم، مؤسسي مملكة أوسوغبو. ^{[ 8 ]}

يُعدّ مهرجان أوسون-أوسوغبو برنامجًا يستمر أسبوعين. يُطلق على التطهير التقليدي لأوسوغبو اسم "إيووبوبو"، ويتبعه بعد ثلاثة أيام إضاءة المصباح ذي الستة عشر وجهًا، والذي يعود تاريخه إلى 500 عام، ويُسمى "إينا أولوجوميريندينلوغون" (مصباح الستة عشر وجهًا). ثم يأتي "إيبوريادي"، وهو عبارة عن مجموعة من تيجان حكام أوسوغبو السابقين، أتاوجاس، طلبًا للبركة. ^{[ 9 ]}

يبلغ المهرجان ذروته بموكب مهيب إلى المزار في البستان المقدس، حيث يتجمع حشد غفير. وتُضفي قرع الطبول والرقص والعروض الموسيقية وارتداء الأزياء الفاخرة والتحدث بلغة اليوروبا وإنشاد قصائد المديح وغيرها من مظاهر الاحتفال بهجة وجمالاً. ويقود هذا الحدث أتاوجا أوسوغبو الحالي، برفقة مؤدٍّ طقسي يُدعى أروغبا (حامل القرعة) ولجنة من الكاهنات، اللواتي يُعيدن تمثيل اللقاء الأول بين أولواتيميليين وييي أوسون. ^{[ 10 ]} وتؤدي دور أروغبا شابة من سلالة ملكية، تُقدّم القرابين للإله.

في عام 2020، اقتصر الموكب على مؤدي الطقوس وتم تعليق مشاركة الجمهور بسبب جائحة كوفيد-19 . ^{[ 11 ]}