الإيمان المفرط

الإيمان المفرط (أو الإيمان الزائد ) مصطلح فلسفي ^{[ 1 ]} يُشير إلى الاعتقاد الذي يتطلب أدلة أكثر مما هو متوفر حاليًا. ويُوصف أيضًا بأنه نوع من الاعتقاد الميتافيزيقي الذي يُنسب إليه صفة النظرة التأملية التي تتجاوز الأدلة المتاحة أو العقل المُبرِّر. ^{[ 2 ]} عمومًا، تُبرَّر أفعال الإيمان المفرط بالحاجة العاطفية أو الإيمان ، والحاجة إلى فهم التجربة الروحية، بدلًا من الأدلة التجريبية . هذه الفكرة مستوحاة من أعمال ويليام جيمس في كتابه "أنواع التجربة الدينية" ^{[ 3 ]} ، وتشير إلى الإطار المفاهيمي الذي يمتلكه الأفراد.

يصف جيمس المعتقدات المفرطة بأنها "توسعات يقوم بها العقل في اتجاهات استلهمها في الأصل من المشاعر". ^{[ 4 ]} وفي سياق المعتقدات المفرطة، أوضح جيمس دور المزاج البشري في الفلسفة، ولا سيما كيف يخلق تحيزًا لدى الفيلسوف قد يكون أقوى من أي من مقدماته الموضوعية. ^{[ 5 ]} وأكد جيمس أن المعتقدات المفرطة تستند إلى المزاج بدلًا من الأدلة الموضوعية أو العقل الكوني. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، شدد على أن المعتقدات المفرطة مقيدة بمعنى أنها مؤقتة، وأن معتقدات الفرد المفرطة صحيحة نظرًا لتنوع الوعي البشري، وأن التجارب المختلفة جميعها تحمل معنى. ^{[ 6 ]} هذه الفكرة تدعم حجة جيمس بشأن صحة الدين، موضحة صلتها بالفهم العلمي لعلم النفس. ^{[ 7 ]} وقد رسخ جيمس مفهوم المعتقدات المفرطة كوسيلة لفهم كيفية تفسير الأفراد والثقافات لتجارب الإيمان بشكل منهجي. ^{[ 7 ]} كما تم التعامل مع هذا المفهوم كأساس للميل القوي أو مبدأ " الدافع" الذي يسمح للمؤمنين بمقاومة هجوم الحقائق المعادية لمعتقداتهم. ^{[ 8 ]}

بحسب جيمس، فإنّ مثالًا نموذجيًا على الإيمان المفرط هو قول روبرت و. ترين: "الحقيقة المركزية العظيمة للكون هي روح الحياة والقوة اللامتناهية الكامنة وراء كل شيء، والتي تتجلى في كل شيء ومن خلاله". يُقرّ جيمس بأنّ إيمانه المفرط ضئيلٌ لدرجة أنّه قد يبدو لبعض المتدينين "إيمانًا ناقصًا". ويُلاحظ أنّ إيمان جيمس المفرط يتجلّى في اعتقاده بوجود نظامٍ خفيّ قادرٍ على إحداث تأثيراتٍ حقيقية في عالمنا. ^{[ 9 ]}

• مبدأ الإرادة للإيمان
• ويليام جيمس