التقاليد القطبية الشمالية القديمة

يُطلق علماء الآثار اسم "التقاليد القطبية القديمة" على التقاليد الثقافية لأقدم سكان البشر الموثقين جيدًا في القطب الشمالي لأمريكا الشمالية ، والذين يعود تاريخهم إلى الفترة ما بين 8000 و 5000 قبل الميلاد. وتغطي هذه التقاليد ألاسكا، وتمتد إلى مناطق بعيدة في الشرق والغرب وجنوب غرب إقليم يوكون الكندي . [ 1 ]

تم تأريخ موقع نهر أبورد صن ، وهو موقع أثري يعود إلى أواخر العصر البليستوسيني ويرتبط بتقاليد القطب الشمالي القديم، ويقع في وادي تانانا في ألاسكا، إلى حوالي 11500 سنة قبل الحاضر . [ 2 ] يُعد نهر أبورد صن موقع أقدم بقايا بشرية تم اكتشافها على الجانب الأمريكي من بيرينجيا . [ 3 ]

حوالي عام 8000 قبل الميلاد، كانت ألاسكا لا تزال متصلة بسيبيريا عبر جسر بري يقع في مضيق بيرينغ الحالي . كان سكان هذه المنطقة في ألاسكا ينتمون إلى حضارة ديوكتاي، التي كانت في الأصل من سيبيريا. وفي نهاية المطاف، تطورت حضارة ديوكتاي إلى حضارة سومناجين، وهي جماعة تعتمد على الصيد البري والبحري، وتميزت بامتلاكها تقنية جديدة. كما ازدهرت حضارات أخرى، تندرج جميعها تحت فئة حضارة القطب الشمالي القديم.

لا يزال التراث البالي-القطبي كيانًا غامضًا، فهو عبارة عن فسيفساء من التقاليد الثقافية المحلية التي تعود إلى العصر الهولوسيني المبكر ، والتي ازدهرت على مساحة شاسعة من أقصى شمال غرب أمريكا الشمالية لمدة لا تقل عن 4000 عام، ولفترة أطول في العديد من المناطق. وقد استُخدمت مصطلحات أخرى، مثل تقاليد الشفرات الدقيقة الشمالية الغربية، ومجمع دينالي، وتقاليد بيرينجيا، لوصف هذه التكيفات العامة نفسها، إلا أن مصطلح البالي-القطبي هو الأنسب لأنه يمثل تصنيفًا عامًا يعكس تنوعًا كبيرًا في التكيفات البشرية المختلفة خلال فترة تزايد التنوع البيئي والتغير. [ 4 ]

تشتهر منطقة القطب الشمالي القديم ببقاياها الحجرية (تقنيات الحجر). تشمل بعض القطع الأثرية المكتشفة شفرات دقيقة ، ونوى صغيرة على شكل إسفين، وبعض الأدوات ثنائية الوجه على شكل أوراق ، ومكاشط ، وأدوات نقش. استُخدمت الشفرات الدقيقة كأسلحة صيد، وثُبّتت على رؤوس من الخشب أو قرون الوعل أو العظام. كما صنع متخصصو الحجر في منطقة القطب الشمالي القديم أدوات ثنائية الوجه استُخدمت كأدوات ونوى لإنتاج قطع أثرية كبيرة. لم يتبقَّ سوى القليل من الأدلة على أنماط استيطان هذه الحضارة، لأن العديد من المستوطنات غمرتها مياه البحر المتصاعدة خلال العصر الهولوسيني ؛ ومع ذلك، فقد تم اكتشاف بقايا أدوات حجرية، مما يُقدّم دليلاً غير مباشر على مواقع الاستيطان.

مجمع نينانا

يُعدّ مُجمّع نينانا أقدم جزء من تراث القطب الشمالي القديم. لم يُوثّق هذا المُجمّع الثقافي الفريد إلا على طبقة صخرية حصوية تحت كل طبقة من طبقات التربة، والتي ترسبت جميعها بعد ذروة العصر الجليدي الأخير. هذا يعني أن علماء الآثار لا يستطيعون تحديد سياق هذا المُجمّع بدقة، إما لأن طبقات التربة الأصلية التي ربما ترسبت عليها قد تآكلت بفعل الرياح القاطرة خلال ذروة العصر الجليدي الأخير في هذه المنطقة، أو أن هذه القطع الأثرية قد ترسبت خلال ذروة العصر الجليدي الأخير أو بعدها مباشرة. يُؤدي غياب السياق إلى عدم إمكانية تحديد تاريخ هذا المُجمّع الثقافي بدقة، ولم يتم ذلك قط. على الرغم من عقود من محاولات علماء الآثار استخدام علم الجيولوجيا لتحديد طبقات التربة التي لم تتأثر بذروة العصر الجليدي الأخير للعثور على ثقافة نينانا، إلا أنه لم يتم اكتشافها في موقعها الأصلي حتى الآن.

إن احتمال أن يكون هذا المجمع أقدم من ذروة العصر الجليدي الأخير يجعل منه أقدم مجمع ثقافي بشري في نصف الكرة الغربي. مع ذلك، لا يمكن تحديد عمره بدقة. ويُرجّح أن يكون هذا المجمع أقدم من ذروة العصر الجليدي الأخير، إذ إن احتمال ترسب هذه القطع الأثرية خلال ذروة العصر الجليدي الأخير أو بعدها، وقبل بدء إعادة ترسب التربة، أقل ترجيحًا من احتمال ترسبها قبل ذلك، نظرًا لأن المناخ في تلك الفترة الزمنية كان غير صالح للسكن.

عُثر عليها في المواقع الأثرية دراي كريك، وموس كريك، ووكر رود، وتتميز برؤوس رماح ثنائية الوجه غير مخددة. كما يضم هذا المجمع سكاكين ثنائية الوجه ورقائق حجرية أحادية الوجه مُنقحة تفتقر إلى الشفرات الدقيقة، والتي تشبه عمومًا الأدوات الحجرية المماثلة الموجودة في مواقع شبه جزيرة كامتشاتكا في روسيا ، ربما بسبب الهجرة والتبادل الثقافي عبر جسر بيرينغ البري . [ 5 ]

مجمع دينالي

يشير مجمع دينالي إلى جزء أحدث من تقاليد القطب الشمالي القديم، ويعود تاريخه إلى 10000 سنة قبل الحاضر. على الرغم من وجوده في مواقع مشابهة لمجمع نينانا، مثل موقع دراي كريك الأثري، إلا أنه يتميز عنه من الناحية الطبقية ومن خلال وجود شفرات دقيقة، ونوى حجرية على شكل إسفين، ومثاقب . [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كاميرون ب. ويسون (2009). الألف إلى الياء في تاريخ أمريكا الشمالية المبكر . دار سكيركرو للنشر. ص  155. ISBN 978-0-8108-6339-2.
  2. بوتر، بن أ.؛ أيريش، جويل (2 ديسمبر 2014). "رؤى جديدة حول سلوك الدفن في شرق بيرينجيا: دفن مزدوج لطفلين في نهاية العصر البليستوسيني في نهر أبورد صن" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 111 (48): 17060-17065 . رمز Bibcode : 2014PNAS..11117060P . doi : 10.1073/pnas.1413131111 . PMC 4260572. PMID 25385599 .  
  3. هورن، نعومي (26 أكتوبر 2015). "الحمض النووي لأطفال ألاسكا القدماء يدعم نظرية الهجرة البشرية" . جامعة ألاسكا فيربانكس . تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2015 .
  4. فاجان، برايان م. (2000). أمريكا الشمالية القديمة: علم آثار قارة ( الطبعة الأولى). لندن: تيمز وهدسون المحدودة. ص 143. ISBN   0500281483. LCCN 99070860 . OL 103272W .  
  5. 1 2 فيدر، كينيث (2017). الماضي في منظوره: مقدمة في تاريخ ما قبل التاريخ البشري . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 241-242. ISBN  9780190275891.